Acabó distanciamiento con el gobierno estatal: Obispo

MARTES 3 DE MAYO DE 2022

Acabó distanciamiento con el gobierno estatal: Obispo

Monseñor José de Jesús González Hernández dijo que sostuvo una reunión con la gobernador Evelyn Salgado Pineda

José de Jesús González dijo que no hablaron del tema de la seguridad. / Foto: Cortesía | Juan Manuel Molina

Francisco Zorroza | El Sol de Acapulco

El obispo José de Jesús González Hernández dio a conocer que ya sostuvo una primera plática con la gobernadora Evelyn Salgado Pineda, con lo que dio por terminado el distanciamiento entre la iglesia y el gobierno.

En entrevista, el prelado católico reconoció que hubo piques y desencuentros entre la iglesia, en ese entonces encabezada por Salvador Rangel Mendoza y el gobierno que encabezó Héctor Astudillo Flores.

El distanciamiento que se generó entre ambos, fue a raíz de las actividades que desarrolló Rangel Mendoza como parte de su actividad para pacificar el estado a través de los diálogos con el crimen organizado.

En la plática que ahora hubo entre González Hernández y Salgado Pineda, quedó descartado el tema de seguridad y contrario a eso, se trató sobre trabajar coordinadamente a favor de la niñez, juventud y en propiciar las condiciones de vida de las familias.

El encuentro entre ambos se realizó antes de la celebración eucarística, en la iglesia del Barrio de la Santa Cruz.

González Hernández señaló que recibió informes de Salgado Pineda, sobre que el gobierno apoyará en la construcción de caminos rurales para conectar con los pueblos originarios. (Con información de Juan Manuel Molina).

Propone obispo Salvador Rangel tregua con grupos delictivos antes de elecciones 2021

JUEVES 10 DE SEPTIEMBRE DE 2020

Propone obispo Salvador Rangel tregua con grupos delictivos antes de elecciones 2021

Salvador Rangel Mendoza consideró que este "gran pacto" también deben firmarlo los aspirantes a alcaldías, diputaciones y gubernatura

Foto: Abel Miranda Ayala | El Sol de Acapulco

Abel Miranda | El Sol de Acapulco

El obispo de la Diócesis de Chilpancingo-Chilapa, Salvador Rangel Mendoza consideró que ante el inicio del proceso electoral con el que se renovarán representantes populares en el 2021, se debe intentar tener una tregua entre grupos delictivos para que estos no intervengan en el libre desarrollo de este ejercicio democrático.

Indicó que este gran pacto también deben firmarlo los aspirantes a alcaldías, diputaciones y gubernatura que son los espacios en los que se van a renovar representantes, todo ello para garantizar elecciones tranquilas, transparentes y en las que se respete la decisión de los guerrerenses.

Advirtió que como ha ocurrido en el pasado grupos delictivos buscarán imponer contendientes en candidaturas que sean de su interés y justamente eso es lo que podría evitarse haciendo una tregua electoral en la que participen todos los actores políticos, gubernamentales y células criminales que tienen el control del estado.

"Las elecciones deben desarrollarse lo más civilizadamente posible y democráticas. Sabemos que las pasadas elecciones hubo 28 políticos asesinados aquí en Guerrero, y ojalá que se pudieran evitar esos hechos", pidió.

El líder religioso aseguró que así como los contendientes e institutos políticos cometen irregularidades durante el proceso electoral con el fin de conseguir votos y ganar la contienda, los distintos grupos de la delincuencia organizada también buscan "imponer sus propios políticos y entonces de manera brutal se deshacen de otros candidatos".

Reveló que durante el proceso electoral 2017-2018, al menos cinco candidatos de diversos partidos políticos se acercaron a él para pedirle que dialogara con líderes de organizaciones criminales de Chilapa, ante el temor de ser asesinados, "Entonces, es un llamado general a toda la población de que se hagan las elecciones de una manera civilizada y que se eviten esos crímenes aquí en el estado".

DEJENLOS SEMBRAR AMAPOLA: OBISPO SALVADOR RANGEL

"Déjenlos sembrar amapola": Obispo Salvador Rangel
Alerta que el hambre y el vacío de poder llevarán al estallido social
7 de febrero de 2019

José Antonio Rivera y Eduardo Castellanos

›En este momento, asegura el prelado, existe un gran
desorden y por eso se cometen todo tipo de delitos, ante la falta
 de interés por sembrar goma de opio. Este contexto está generando hambruna en la región, por lo que urge atender la sierra
 y La Montaña, advierte en entrevista con ejecentral


Para explicar lo que ocurre en Guerrero no basta decir que la mitad de su población vive en situación de pobreza o que el 81% del valor bruto de la producción de toda la entidad se concentra en tan sólo siete municipios, de los 81 que tiene, o que en sus 64 mil 281 kilómetros cuadrados de territorio se cometen casi tres veces más crímenes que la media nacional, y en extremo sanguinarios.

Tampoco sería suficiente describir cómo en más de la mitad de la entidad se ubican los campos de cultivo de la amapola y marihuana, o los laboratorios donde se procesa la droga más peligrosa que es el fentanilo, que nutren a Estados Unidos. Ni describir sus casas de tablas y techumbres de teja; de las calles terrosas o la falta de servicios básicos, de escuelas seguras y profesores que no tengan miedo de subir a la sierra.

No, no es suficiente, porque en Guerrero, en la Sierra Madre del Sur, se está creando las condiciones para un estallido social.

Esto no lo dice cualquier persona, lo afirma quien desde hace casi cuatro años recorre, poblado a poblado, la mitad del territorio de la entidad, que incluye la zona más peligrosa, la de Tierra Caliente, donde la presencia de cultivos de amapola y marihuana, y de laboratorios, hacen que grupos criminales mantengan territorios completos bajo su control o en disputa. Y este hombre los visita, se mezcla entre jóvenes, campesinos, comerciantes, maestros, halcones y sicarios, como parte de su apostolado, que tiene como única forma de protección su título, el de obispo, y su ropaje blanco que envuelve a Salvador Rangel Mendoza, ese hombre alto, grueso, de rostro adusto, que molesta a los funcionarios, y de fácil trato con sus feligreses.

La razón de este estallido que amenaza el sur del país, la crisis de la amapola que afecta a más de 150 mil personas en el estado de Guerrero.

“Yo veo, no muy lejos, un estallido social, acuérdense de Lucio Cabañas y Genaro Vázquez”, enfatiza el jerarca religioso, quien ha dado seguimiento a los choques armados intercomunitarios ocurridos en la región central de la sierra, entre los municipios de Tlacotepec, Leonardo Bravo y Zumpango del Río, tras los cuales se vislumbran ganancias de cárteles locales de la droga, que podrían estar interesados en ese estallido social.

UNA BOMBA DE TIEMPO SE ALOJA GUERRERO

El siguiente mapa permite visualizar la convivencia del crimen y la pobreza en un mismo territorio. La zona norte está dominada por Guerreros Unidos y Los Rojos, pero en la capital y la costa hasta cinco grupos criminales se disputan cada municipio.



En junio de 2015 este sacerdote franciscano de 72 años fue designado por el papa Francisco como obispo de la diócesis de Chilpancingo-Chilapa. El nombramiento incluyó la Diócesis de Ciudad Altamirano, lo que le obliga a atender la feligresía de una vasta región de Guerrero: las ciudades de Chilpancingo, Tixtla, Chilapa, Iguala, Taxco, Teloloapan, Arcelia, Zirándaro y Ciudad Altamirano.

Esto se traduce en la atención diaria de decenas de personas provenientes desde las más agrestes comunidades de la sierra o la Tierra Caliente, sin contar los fieles que bajan desde los nueve decanatos de la diócesis a su cargo —Chilapa, Mochitlán, Quechultenango, Zumpango y Huitzuco—, que son sus más asiduos visitantes y, también, los más afectados por la violencia criminal, especialmente en la zona de Chilapa, una de las más violentas del país.

Por qué el obispo Rangel es capaz de introducirse por debajo de la epidermis de Guerrero, porque desde sus inicios en el sacerdocio, relata, vivió experiencias que define como dolorosas en ciudades como Juárez en Chihuahua, y comunidades de su natal Michoacán, Guanajuato e Hidalgo, donde lo conmovió la condición de pobreza extrema y violencia que sufrían las familias. Entonces decidió que trabajaría por los más pobres.

No a la Teología
 de Liberación

Monseñor ¿usted acepta la visión planteada por la Teología de la Liberación? Para mí sólo hay una teología, que es la aceptada por la Iglesia. Dentro de la teología aceptada por la iglesia hay ciertas tendencias o escuelas como la Teología de la Liberación. Yo pienso que como fue llevada en países como Brasil y Colombia, en Centroamérica no fue aceptada por la radicalidad de sus planteamientos, con posiciones extremas inclusive.

“Yo puedo decirle que cuando fui sacerdote joven escuché una charla un teólogo de la liberación donde él admitía la lucha armada. Claro, yo nunca he estado de acuerdo con eso”.

¿Usted no está de acuerdo con la lucha armada? Yo no estoy de acuerdo con la lucha armada ni con el concepto de la guerra justa. Sobre todo, yo fui obispo de Huejutla, Hidalgo, donde se dio mucho la Teología de la Liberación. Varios sacerdotes con los que me tocó convivir, sobre todo religiosas, eran partidarios de la teología de la liberación. Tenía como 18 religiosas y me traje un poquito de mal sabor de boca de aquella experiencia porque al final los paladines de la Teología de la Liberación no fueron consecuentes con sus actos. Y esto me sacó del corazón esa forma de ver la teología.

“Otro detalle es que ellos no aceptan mucho el orden, la disciplina, promueven una Iglesia-pueblo, todo horizontal, nada vertical. Pero la Iglesia es tanto horizontal como vertical. Y lo que nos distingue a nosotros, la Iglesia católica, es que tenemos una cabeza, un magisterio, un papa, no somos una iglesia democrática, política, que no tiene cabeza, como la Iglesia Ortodoxa griega y la rusa también. Por eso la defino como de vocación política. Muchas veces las iglesias que políticamente son más fuertes, son las que deciden. En pocas palabras les falta una cabeza”.
UNA BOMBA DE TIEMPO SE ALOJA GUERRERO

Este mapa permite visualizar en la zona de La Montaña (oriente) y la llamada Costa Grande albergan los mayores plantíos de amapola y mariguana.


Urge atención

Cuando el obispo sale a la calle siempre viste su sotana blanca y su solideo rojo amaranto, y del cuello se desprende su cruz franciscana de madera, con toques plateados. En casa no necesita de ese escudo de protección en una zona tan conflictiva, por eso porta una guayabera y pantalón de vestir, pero nunca deja su cruz y el solideo, ese símbolo que representa “sólo ante Dios” .

Por las tardes, en sus breves momentos de descanso, Rangel Mendoza juguetea con su imponente perro japonés Akita, guardián de la Casa del Obispado, una propiedad ubicada en la parte norte de la capital guerrerense, que se distingue del resto de las viviendas por sus bardas claras y altas, que por dentro reservan un espacio fresco, sencillo y sobrio, con muebles de estilo colonial mexicano, de tonos azul y blanco.



En los últimos meses ha estado recorriendo más intensamente los pueblos de la sierra y de La Montaña, donde un número importante de familias se dedica a la producción de amapola y ha comprobado que ante la caída de los precios de la goma esos mismos miles de productores se encuentran de cara con el hambre.

De acuerdo con datos oficiales, subsisten de la siembra de amapola cerca de 150 mil personas de mil 287 comunidades en 14 municipios situados en la confluencia de la Costa Grande y la Tierra Caliente, que constituye la parte noreste de la Sierra Madre del Sur. En la parte sur de la cordillera, en la región de La Montaña, otros miles de campesinos indígenas hacen lo propio en al menos media docena de municipios.

Ante este escenario, el prelado urgió a una intervención del gobierno federal para atender a esas miles de familias que actualmente se encuentran en el extremo de no contar con dinero para comprar alimentos.



Esta transición de terciopelo que vivimos con López Obrador permitió conjurar el peligro de un estallido social ¿o cómo lo ve usted? Sí, exactamente. Yo siempre he afirmado que el hambre es madre de todas las guerras. Pero deteniéndome un poquito yo diría que en la sierra, si no se le atiende ahorita, puede haber un estallido social.

¿Ha dado usted una voz de alerta en ese sentido? Yo he dado la voz de alerta y la sigo dando. Tenemos que poner atención porque yo llamo a esto un momento psicológico, ya que los campesinos que siembran la amapola están convencidos de que no van a vivir más de la amapola. Ellos me han pedido polos de desarrollo. Por ejemplo, a mí se me hace rarísimo que un capo de la droga propuso que se siembren flores en lugar de la amapola. Han pedido que se cultive e industrialice la pera o el durazno. Me han dicho, por ejemplo, que en las faldas de la sierra se da mucho el mezcal ¿Por qué no industrializar ese producto?



Cómo ve usted el asunto de la amapola? Se cayó el precio de la goma… Sí, costaba de 35 a 40 mil pesos el kilogramo, pero ahora se cotiza entre 3 mil 500 y 4 mil pesos el kilo. Ellos mismos (los cultivadores) me lo han dicho. Por eso mismo ahorita es cuando necesitamos la mano de los gobiernos federal y estatal para no abandonar a estas personas, para evitar llegar a un extremo violento.

Es decir, ¿que están al borde de un colapso? Están al borde porque su vida era la amapola y ahorita ya no se vende. Ahorita la gente ya no tiene siquiera interés en cultivarla. De pasadita yo le diría que he mandado decir al Ejército, al mismo gobernador, que por favor no fumiguen los sembradíos de amapola porque, aunque no les va a producir gran cosa, pues es una cuestión psicológica. Desde el 4 de octubre yo le mandé decir al gobernador que no fumigaran para que permitan que los campesinos puedan recuperar algo de su cosecha, pero ellos fumigaron. A mí me dicen en la sierra: ‘Se llevaron la amapola, pero se llevaron también la pera, el limón, el naranjo…’ Se llevaron todo, entonces ¿qué le dejan a esas pobres gentes? Pues de veras tenemos que humanizarnos y que suban y vean cómo vive esa gente y de qué se mantiene.


El 12 de marzo de 2009 fue designado obispo de Huejutla, Hidalgo, por el papa Benedicto XVI; en 2015, el papa Francisco lo nombró obispo de la diócesis Chilpancingo-Chilapa. Foto: Eduardo Castellanos.
Arrasan todo

Cuando el prelado se refiere al programa de fumigación aérea que desarrolla el Ejército en la Sierra Madre del Sur, no es algo menor, porque se utiliza un poderoso herbicida llamado “paraquat”, que destruye las plantas de amapola, pero también los árboles frutales, maizales, sembradíos y todo tipo de follajes que existe en la región, además de que envenena a la fauna local. Por su alta toxicidad y las reacciones que puede presentar en la salud física y mental, desde hace 12 años fue prohibido en 40 países de Europa.

Según informes del Monitoreo de Cultivo de Amapola, elaborado en 2014-2015 por Naciones Unidas y el gobierno de México, en Guerrero se siembra anualmente un total aproximado de 24 mil 500 hectáreas que abarcan 14 municipios de Costa Grande y Tierra Caliente, así como en una media docena de municipios de La Montaña. Esta el la diócesis que le toca al obispo Rangel.

Ante el escenario que describe, ¿qué mensaje le enviaría usted al presidente López Obrador? Pues que debemos ser solidarios con los que menos tienen y que esta gente tanto de la sierra como de La Montaña le agradecerían infinitamente que las instituciones voltearan a ver qué pueden hacer por esos mexicanos, que también son sus hermanos; que hay que tenderles la mano sobre todo en este momento histórico y delicado en que se cayó la goma de opio porque entró el fentanilo y la gente está destruida social y anímicamente.

“Yo les decía que el hambre es la madre de todas las guerras. Ahorita tenemos el conflicto entre Chichihualco y Tlacotepec, en la zona de Filo de Caballo y, pues, ahí vemos que realmente no son comunitarios los que los atacaron. Todos son narcotraficantes y entonces como ya la goma de opio no interesa ¿qué es lo que están buscando ellos? Ahorita lo que vemos es un gran desorden: robos, asaltos, secuestros, extorsiones a las minas, porque de algo se tienen que mantener, (extorsiones) a los madereros, a los negocios, a los transportistas”.



¿Es otro tipo de delincuencia, no? Pues sí, pero se están volcando contra la población civil. Ahorita la que está sufriendo es la gente común. La conclusión es que la gente tiene hambre, es muy escaso el producto y ya no tienen con qué comprar. A veces hasta rabia me da, hombre. ¿Por qué no se van a asomar, por qué no van a ver? Ora, desplegar tropas en la región para convivir con los invasores, ¿cómo se explica eso? ¿Y qué se hace con un invasor? Se le expulsa. Pero parece que (los comunitarios agresores) están en complacencia con el Ejército y la Policía Estatal. ¿Por qué no sacan a esas gentes? Sólo se trata de que apliquen la ley. Ojalá que pronto veamos un cambio en México, un cambio en la sierra, en La Montaña, en las ciudades, para poder vivir en armonía.

¿Cómo ve usted a La Montaña? Bueno, veo la parte sur de La Montaña pues con bastantes grupos de narcotraficantes y la gente más retrasada en todos sentidos, en la parte cultural, en la parte social, en la parte económica; usted puede transitar de Chilpancingo a La Montaña y ve por toda la carretera a niñitos descalzos vendiendo flores u ofreciendo elotes. No tienen otra cosa de qué vivir. Creo que tenemos que equilibrar la economía para que exista justicia social, algo que me parece muy positivo en el discurso de López Obrador.



¿Cómo ve la situación en lo general en Guerrero? Yo veo la situación muy difícil en el estado de Guerrero por la cuestión de la inseguridad. Pienso que esto, no sólo en Guerrero, sino en todo México, ya se le salió de las manos al gobierno. Dejaron crecer mucho la delincuencia y el narcotráfico posiblemente por intereses políticos y económicos, eso es claro. El gobierno ha ido creando vacíos de poder y esos vacíos son llenados por los narcotraficantes.

EL OBISPO SALVADOR RANGEL ES UN APASIONADO DE LA ARQUEOLOGÍA CRISTIANA DEBIDO A LOS SEIS AÑOS QUE VIVIÓ EN TIERRA SANTA, DONDE SE INTERESÓ POR LOS DESCUBRIMIENTOS DE QUMRÁN, QUE CONTENÍAN UNOS SEIS MIL DOCUMENTOS
DE TRES MIL 500 AÑOS DE ANTIGÜEDAD.

¿Y cuál sería la salida? ¿Usted qué emprendería ante esta situación? Bueno, hay un principio de filosofía que dice que todo efecto tiene su causa. En el caso concreto de Guerrero observamos que aquí ha faltado una gran labor cultural y educativa. Usted sabe: a la sierra y La Montaña el maestro sube el lunes, empiezan las clases el martes y se regresa el viernes. La estructura de las aulas y las escuelas no son convenientes. En la parte estructural nos ha faltado atender en Guerrero. Otro detalles es la falta de oportunidades de trabajo que puedan desarrollar y por eso la gente se lanzó a la siembra de la amapola y mariguana para poder subsistir. Nos falta mucha infraestructura carretera y de comunicaciones en el estado y sobre todo nos falta mucho la cuestión sanitaria en La Montaña y la sierra.

“Otra cosa que creo que ha afectado mucho a Guerrero es el clientelismo político por parte de los partidos, que a veces ayudan al que va a votar por ellos y esto no ha creado un ambiente muy sano sino más bien rivalidad entre las comunidades”.

¿Los partidos han promovido de alguna manera los conflictos internos en las comunidades? Exactamente, se polariza la situación política y rompen la unidad, el tejido social. Realmente no estamos ante una democracia limpia, sino una democracia comprada, vendida, simulada, por buscar las conveniencias de cada partido político que han creado una ruptura profunda en el tejido social no sólo en Guerrero sino en el país. Lo vimos en las elecciones del primero de julio que la gente ya estábamos cansados —yo también— y enfadados con la actitud de muchos políticos.

“Porque muchos políticos perdieron la vocación polis, que significa la gente, en favor o al servicio del pueblo, sino que fueron buscando los propios intereses o intereses del partido. Y así se le echaron encima a la gente que ya estaba cansada y enfadada. Por eso optamos por otra opción. Ojalá con esta nueva opción nos vaya mejor después del primero de diciembre”.
EL DATO. Altamirano, Chilpancingo-Chilapa, Acapulco y Tlapa son las cuatro diócesis en que está dividida la Provincia Eclesiástica de Acapulco.

Publicado por José Antonio Rivera y Eduardo Castellanos

Amenaza real contra obispo de Chilpancigo-Chilapa

Amenaza real contra obispo de Chilpancigo-Chilapa
Escrito por Jorge López
Dic 21, 2018

La diócesis de Chilango-Chilapa señala en un comunicado que las comunidades necesitan acciones prácticas para que vuelva el Estado de Derecho y la convivencia.



El obispo de Chilpancingo-Chilapa, monseñor Salvador Rangel ha sido amenazado por guardias comunitarios de ser privado de su libertad y sometido a un proceso de “reeducación”, por considerar que actúa con parcialidad por su contacto con líderes criminales del estado, contactos que el obispo siempre ha sostenido que son para promover la paz y la reconciliación en la entidad azotada por la violencia.

En tal virtud y por ser una amenaza posible es que el secretario de Gobierno del estado de Guerrero, Florencio Salazar Adame urgió a la Secretaría de Gobernación (Segob) a tomar las medidas pertinentes frente a esta intimidación.

Los dichos de los “comunitarios” fueron publicados por el diario local El Sur por los que acusaron al prelado de recibir prebendas de los criminales del Cártel del Sur, por lo que lo privarían de su libertad y le someterían a un proceso de reeducación (trabajo forzoso) para que termine con su “parcialidad”.

Por parte el obispo respondió: “¿Bajo qué pretexto me van a detener?, ¿cuál es la acusación o tienen el derecho a detenerme? La suya sería una detención arbitraria y los penalizados serían ellos, no yo… ¿Cómo me van a detener? ¿Me van se secuestrar? Y luego, ¿a dónde me van a llevar? Yo creo que son palabras de más”.

Por otro lado trascendió en medios de comunicación que Rogelio Parra Silva, subsecretario de Gobierno y Asuntos Jurídicos del estado envió un oficio al subsecretario de Derechos Humanos, Población y Migración de la Segob, en el que manifestó que el obispo asumía posiciones contrarias al marco legal del estado, y que dichas expresiones incidían en las buenas relaciones que deben imperar entre el Estado y las Iglesias.

Así, en un comunicado, la Diócesis de Chilpancingo-Chilapa se expresó ante “las recientes declaraciones hechas por autoridades estatales, criminalizando la acción pastoral que nuestro Obispo Monseñor Salvador Rangel Mendoza O.F.M., ha estado llevando a cabo para buscar y construir la paz en el territorio que ocupa nuestra Diócesis”.

La Iglesia particular puntualizó que les “causa una profunda extrañeza que autoridades de alto nivel del Estado de Guerrero y de Derechos Humanos, este criminalizando las acciones que nuestro Obispo está realizando, que no buscan más que ayudar a los hermanos que han sido desplazados de sus lugares de origen en la Región de la sierra de Guerrero, quitándoles el derecho que todos los ciudadanos tenemos, vivir en paz y gozar de casa y sustento”.

Exigió además “a las autoridades de los tres niveles de gobierno, a las Subsecretarias y a la Comisión de Derechos humanos del Estado y Federal, atiendan, sin demora, las necesidades y derechos humanos de todas esas personas que han sido desplazadas de sus lugares de origen en la región de la Sierra del Estado de Guerrero. Y así mismo atiendan las causas que han originado esos hechos, ya que es una labor que por ley les compete”.

Y reiteró que “como Iglesia particular, el Presbiterio Diocesano y los Fieles Laicos, rechazamos rotundamente todas aquellas acusaciones y tergiversaciones, que CRIMINALIZAN las acciones Pastorales de nuestro Obispo, referente a cualquier tipo de acercamiento a las víctimas de la violencia y a los diversos actores de la misma. Ratificamos nuestra disposición para trabajar, como ahora lo estamos haciendo y como siempre nos hemos declarado, a favor de la construcción de la paz y la reconstrucción del tejido social en nuestro Estado y especialmente para defender la dignidad de las víctimas.

Además ante la afirmación de no asumir posiciones contrarias al marco legal del estado, se manifestó también en el comunicado que las comunidades requieren soluciones prácticas para que vuelva el Estado de Derecho y la convivencia a la entidad federativa.

Cabe mencionar que en febrero de este año asesinaron a dos sacerdotes en Guerrero, uno de ellos perteneciente a la Diócesis de Chilpancingo-Chilapa, y la primera versión de la Fiscalía local fue que uno de los padres había sido identificado por una foto en redes sociales por un grupo criminal como integrante de un colectivo rival por lo que los asesinaron en una carretera.

Ante esta versión hecha sin fundamento el obispo Rangel levantó la voz pidiendo que no se difamara a los sacerdotes Iván Añorve y Germaín Ruiz, por lo que fue denunciado también a Segob, y conminado a ya no emitir declaraciones sobre el asunto, lo que comentó a abiertamente en la Misa que presidió en la Basílica de Guadalupe con ocasión de peregrinación anual de la diócesis al santuario mariano.

Los asesinatos de los padres Añorve y Ruiz, fueron los homicidios 20 y 21 de sacerdotes en el sexenio que terminó el 30 de noviembre, el cual cerró con 26 asesinatos en total.

El padre Ruiz era quien ejercía su ministerio en la diócesis de Chilpancingo-Chilapa siendo el párroco de San Cristóbal en Mezcala.

Con información de Centro Católico Multimedial y Proceso.

“Pese a amenazas, seguiré adelante”: Obispo de Chilpancingo-Chilapa

“Pese a amenazas, seguiré adelante”: Obispo de Chilpancingo-Chilapa

Pese a las amenazas en su contra, el Obispo de Chilpancingo, Salvador Rangel, afirmó que continuará su labor pastoral.

Publicado por Semanario Desde la Fe Arquidiócesis de México
POR ALEJANDRO FEREGRINO6 DICIEMBRE, 2018


Luego de que un numeroso grupo de autodefensas de Guerrero lo amenazara con ‘detenerlo’ y ‘reeducarlo’, el obispo de Chilpancingo-Chilapa, Salvador Rangel Mendoza, reconoció que siente temor, pero seguirá levantando la voz y ‘poniendo el dedo en la llaga’ ante las injusticias que vive la población.

“Yo voy a seguir poniendo el dedo en la llaga, creo que eso es parte del profetismo de un sacerdote y de un obispo. Ayer que leí esto recordé cómo al mismo Cristo lo fueron cazando continuamente, lo querían matar, pero él siempre siguió adelante. Es lo que yo pienso, seguir adelante, defendiendo la verdad y los derechos humanos”.

En días pasados, el Frente Unido de la Policía Comunitaria de Tlacotepec, con unos tres mil integrantes armados, tomó cinco comunidades de la sierra del municipio de Leonardo Bravo y obligó a sus habitantes a huir de sus casas. Cientos de ellos se encuentran en Chichihualco y no han podido regresar.

Rangel Mendoza se reunió el lunes con los desplazados, y acusó la inacción de las autoridades estatales y del Ejército Mexicano.

“Aquí se trata de derechos humanos, yo fui a ver a los desplazados, vi mujeres embarazadas, muchas señoras cargando a sus niños y vi ancianos, y eso no se me parece justo. Ellos se tienen que retirar de ahí, volver a sus lugares y dejarle la vigilancia a la autoridad”.

Luego de esta visita, en entrevista con el periódico Reforma, uno de los líderes de las autodefensas, Salvador Alanís, acusó al obispo de tener nexos con narcotraficantes y advirtió que podrían detenerlo.

“¿Basados en qué me van a retener? ¿En razón de qué me pueden retener? En la labor pastoral yo tengo la libertad de hablar con buenos y malos, con pecadores y santos, claro que da temor, pero hay que utilizar la prudencia. Estos señores, al escuchar la voz del obispo reprobando sus acciones, sí se sintieron”.

“Ellos quieren echarme lodo, dicen que he recibido prebendas de esas personas. Que me digan dónde, cuándo o de quién las he recibido, o dónde están. Es una mentira, es una acusación falsa. Lo cierto es que ellos se apoderaron de un lugar que no es suyo, eso es allanamiento de morada, y ese sí es un delito”.

Policías comunitarios al servicio del narco: Obispo de Chilpancingo-Chilapa

ACUSA OBISPO RANGEL INACCION DE AUTORIDAD EN GUERRERO

Acusa obispo Rangel inacción de autoridad en Guerrero



3 diciembre, 2018 

Publicado por el Diario El Sur Guerrero

El Obispo de la diócesis Chilpancingo-Chilapa demandó al Gobierno que obligue a los integrantes de la policía comunitaria a que se retiren y dejen que las personas que se encuentran en Chichihualco regresen a sus pueblos.

Chilpancingo. Guerrero, 3 de diciembre de 2018. El Obispo de la diócesis Chilpancingo-Chilapa, Salvador Rangel, acusó al Ejército Mexicano y a la Policía estatal de su inacción ante la toma de cinco comunidades de la Sierra de Guerrero por parte de dos mil supuestos policías comunitarios.

“Al Gobierno le ha faltado aplicar la ley y es aquí donde debe de aplicarla”, expresó.

Rangel exigió a las autoridades que obliguen a estas autodefensas a que se retiren de esas localidades donde, expuso, han sacado a las personas de sus casas y están desplazadas en Chichihualco.

También, indicó que las autoridades le han dicho que no quieren intervenir para evitar más confrontación, pero él les ha reiterado que deben hacerlo mediante el diálogo.

Contó que este domingo le habló la gente de la comunidad de Los Morros de que estaban balaceando una casa y el Ejército ni la policía estatal intervinieron.

Relató que ya habló con “gente de arriba” de la misma Sierra y le dijeron que la gente que está refugiada en Chichihualco no va a dejar que regresen a sus comunidades.

“Me dijeron que se vayan a otro lado”, expuso.

Y, el Obispo demandó al Gobierno que obligue a los integrantes de la policía comunitaria a que se retiren y dejen que las personas que se encuentran en Chichihualco regresen a sus pueblos.

Texto: Jesús Guerrero / Foto: Agencia Reforma / Foto: Agencia Reforma

BUSCA OBISPO RANGEL ACERCAMIENTO CON CAPOS PARA BUSCAR LA PAZ DE LA SIERRA

Busca Obispo Rangel acercamiento con capos para busca la Paz de la Sierra
19/11/2018

Tomado de Agencia de Noticias Guerrero

Chichihualco, Gro., 19 de noviembre de 2018 / ANG.- El obispo de la diócesis Chilpancingo-Chilapa, Salvador Rangel Mendoza anunció que continuará buscando el diálogo con los capos de la Sierra con el fin de generar paz en la zona, que en los últimos días ha registrado enfrentamientos y desplazamiento de habitantes.

En entrevista antes de ingresar al auditorio de Chichihualco donde visitó a los desplazados por la violencia de la sierra de Leonardo Bravo que se encuentran refugiados en este lugar desde hace nueve días; Salvador Rangel les pidió tengan paciencia, confiando que en los próximos días puedan regresar a sus hogares.

El obispo afirmó que su visita fue para dar esperanza a los refugiados y expresarle que la Iglesia católica está con ellos, puntualizando que siguen en funciones 10 sacerdotes instalados en diversos puntos de la Sierra.

Así mismo, reiteró su disposición de buscar el diálogo para alcanzar la paz " Es mi voluntad seguir hablar con ellos" precisando que es "imposible" entablar comunicación con todos al mismo tiempo.

Incluso sin dar nombres, afirmó que diálogo con los jefes del narcotráfico de Filo de Caballos, quienes se comprometieron a no asaltar, ni robar alimentos, dejando transitar a las personas provenientes de Tlacotepec.

Aseguró que muchas personas de la Sierra ya no buscan sembrar enervantes, ante la baja del costo, y quieren sembrar "flores o producir mezcal" pero no tienen apoyos.

Las familias salieron de sus comunidades el domingo de la semana pasada y se refugiaron en la cabecera municipal luego de la entrada de policías comunitarios de Heliodoro Castillo a Filo de Caballos. El sábado intentaron regresar pero la caravana fue atacada entre Los Morros y Campo de Aviación, y esa misma noche volvieron a Chichihualco. (ANG)

URGE LA INTERVENCIÓN FEDERAL EN LA SIERRA PARA ACABAR CON LA VIOLENCIA

Urge la intervención federal en la sierra para acabar con la violencia, dice el obispo Rangel



19 noviembre, 2018 6:29 am Texto: Jacob Morales Antonio / Foto: El Sur
publicado en diario El Sur Acapulco


Los disparos contra la caravana de regreso de los desplazados fueron una cobardía, asevera el prelado. Se manifiesta en contra de darle funciones de seguridad al Ejército, como lo plantea el presidente electo Andrés Manuel López Obrador con la creación de la Guardia Nacional.

Chilpancingo, Guerrero. El obispo de la diócesis de Chilpancingo-Chilapa, Salvador Rangel Mendoza, urgió a la federación a intervenir en la situación de violencia en la sierra de Leonardo Bravo y dijo que la acción del grupo de policías comunitarios de Tlacotepec, al disparar contra la caravana que regresaba a Filo de Caballos, fue una cobardía.

El presbítero se manifestó en contra de darle funciones de seguridad al Ejército, como lo plantea el presidente electo Andrés Manuel López Obrador con la creación de la Guardia Nacional.

Consultado por teléfono, el prelado dijo que el Ejército debe de ayudar en la seguridad de la nación, pero no realizar tareas de policías, y por ello la Suprema Corte de Justicia declaró inconstitucional la Ley de Seguridad Interior, que impulsó el presidente Enrique Peña Nieto.

El obispo expresó que la Guardia Nacional debe de ser conformada por civiles y no por el Ejército, “si no, nos van a dar atole con el dedo, porque va a ser el Ejército como Ejército y la Marina como Marina. Yo no estoy de acuerdo. Que no mezclen una cosa con la otra”.

Rangel Mendoza dijo que los ciudadanos deben de exigir a las autoridades civiles que la seguridad no esté en manos del Ejército, porque tiene otras tareas, y que cuando fue sacado a las calles por Felipe Calderón fue una situación de “emergencia”.

De la situación de violencia en las comunidades de la sierra de Leonardo Bravo, el obispo dijo que la tregua que había anunciado el 5 de noviembre se rompió con los hechos del domingo pasado, pero además, que en esta ocasión no intervendrá como intermediario con los grupos, porque así lo solicitó en los medios de comunicación el coordinador de la policía comunitaria de Heliodoro Castillo, Humberto Moreno Catalán.

“Es un error el que está cometiendo, porque es la Iglesia la que más autoridad moral tiene en estos días con la gente, y ojalá que ellos quieran. No se necesita ser inteligente para saber que ellos (los comunitarios de Tlacotepec) persiguen otras finalidades, y que atrás de estos señores están los grupos de narcotraficantes”. Sin embargo, el presbítero dijo que solicitó a los nueve párrocos de las comunidades de la sierra quedarse en los pueblos y acompañar a la gente que se había quedado, “porque son los más perjudicados”. Lamentó que esta situación mantiene a los niños sin clases y a las mujeres sin atención médica.

“Yo no estoy nada de acuerdo en que los de Tlacotepec, que se unieron a otras guardias comunitarias, hayan invadido estas comunidades de Filo de Caballos, Los Morros, La Laguna o Capo de Aviación, incluso hasta Xochipala, sino que sobre todo hicieron huir a la gente sin nada, y tenemos mil 500, y esto es un crimen”.

Consideró que fue “una cobardía” que este sábado se les impidiera regresar a los habitantes de Filo de Caballos, y que fueran recibidos a balazos, porque en la caravana iban niños y mujeres, “aquí es donde debe de entrar fuertemente la federación y el estado, a poner orden”. Por la violencia y el ataque en la comunidad de San José Tenería, el obispo dijo: “Desgraciadamente estamos viviendo esta sociedad descompuesta”.

“Yo soy de la opinión de que debe de estar una mano más fuerte en esta situación, porque después de todo, todo mundo conoce estos delincuentes y saben dónde están, Lo que le falta es la valentía para actuar”.

Nuevo desplazamiento en Copalillo

En la misa de las 7 de la noche, en la catedral de la Asunción, el obispo informó que un seminarista de Copalillo le informó que un numeroso grupo de personas había llegado a la localidad de Tlalcozotitlán, luego de un enfrentamiento entre hombres armados, que había dejado varios muertos.

En breves declaraciones al término de la misa, Rangel Mendoza indicó que el seminarista se comunicó con él a la 1 de la tarde e informó del desplazamiento cuando se encontraba en Chilapa, pero no tenía más datos.

Durante la misa pidió a los feligreses orar por los desplazados de la sierra que se encuentran en Chichihualco, además, por los tres policías estatales y un brigadista de la Cruz Roja asesinados en la comunidad San Juan Tenería, Taxco, y por los nueve heridos. También llamó a orar por los desplazados de las comunidades Apaxtla y Teloloapan.

El obispo responsabilizó al gobierno federal y del estado por la situación que ocurre en todo el estado: “¿Qué está pasando en este estado? ¿Quién va a poner un freno a esta situación?”.

DESTRUIR LOS PLANTIOS DE AMAPOLA ES COMO ALBOROTAR UN PANAL DE AVISPAS: OBISPO DE GUERRERO

MONTAÑA 3 / NOVIEMBRE / 2018
Destruir los plantíos de amapola es como alborotar un panal de avispas: Obispo de Guerrero

El Legado de Tlapa


El obispo de la diócesis Chilpancingo-Chilapa, Salvador Rangel Mendoza, dijo que el Ejército debería “ser más prudente” en la sierra de Guerrero, en dónde se cultiva en grandes cantidades plantas de amapola. Las personas “están heridas y con hambre” por la violencia que enfrentan y destruir “destruir los plantíos es como alborotar un panal de avispas”.

El obispo pidió a los militares que se esperen “tantito” y no erradican los plantíos, para que los pobladores puedan obtener algo de su cosecha. Afirmó que ahorita se acaba de sembrar un nuevo ciclo de amapola y el Ejercito mexicano ya comenzó a destruir las siembras; esto representa un duro golpe psicológico para los campesinos.

“Ellos pusieron su esperanza en aquellas plantitas y por lo menos, yo me doy cuenta, que alrededor de Filo (de Caballos) el Ejército ya destruyó totalmente la amapola, lo mismo sé que están estacionados en Tlacotepec y donde siguen cortando la amapola, yo digo que el Ejército en ese sentido debería ser más prudente”, expresó.

Las reuniones que ha tenido en la sierra “con estos personajes” coincidentemente han solicitado polos de desarrollo y otras actividades, porque la siembra de enervantes ya no es negocio y requieren de otra fuente de ingreso.

Salvador Rangel aseguró que la intervención ha tenido resultados y que afortunadamente tres cuartos de la sierra ya tienen tránsito, ya hay médicos y maestros, aunque continúa la falta de medicamento. “Ahora nomás queda como un cuartito para poder desbloquear este detalle, y pues yo apelo a la buena voluntad tanto de los de arriba como de abajo que puedan normalizarse esa situación porque una cosa es verdad, con estos bloqueos, con esta situación nadie está ganando, más bien todos están perdiendo”, dijo.

GRUPOS EXTERNOS PROVOCAN LA VIOLENCIA EN CHILPANCINGO Y CHILAPA, AFIRMA EL OBISPO SALVADOR RANGEL

Grupos externos provocan la violencia en Chilpancingo y Chilapa, afirma el obispo Salvador Rangel


29 octubre, 2018 8:17 am 

Texto: Zacarías Cervantes / Foto: Jessica Torres

Publicado por Diario El Sur Acapulco

Asegura que en la zona de la sierra ya se resolvió el problema pero que la gente de Tlacotepec todavía no se atreve a cruzar por Filo de Caballos.

Chilpancingo, Guerrero, 29 de octubre de 2018. El obispo Salvador Rangel Mendoza declaró que son grupos delictivos de fuera los que están provocando la violencia en Chilpancingo y Chilapa, pero dijo que su irrupción se puede evitar con la colocación de filtros y cámaras de vigilancia.

Aseguró que en la zona de la sierra ya se resolvió el problema pero que la gente de Tlacotepec todavía no se atreve a cruzar por Filo de Caballos.

Consultado después de la misa de las 7 de la noche en la catedral de la Asunción de María, dijo que “desgraciadamente” continúan los asesinatos en Chilpancingo y Chilapa, aunque son más en Acapulco, “en donde realmente yo no sé cómo está la situación allá, porque me entero un poquito más en Chilpancingo y en Chilapa”.

Dijo que aquí la violencia regresó porque “nos visitan grupos de otros lados, vienen a hacer sus fechorías y se van”. Ante este forma de actuar Rangel Mendoza llamó a los gobiernos federal y estatal a que en la medida de lo posible instalen filtros en las entradas de Chilpancingo, “o por lo menos las cámaras de video vigilancia de las que tanto se ha hablado”.

Declaró que por ejemplo se ha escuchado que en la Ciudad de México se ha frenado mucho la violencia porque las cámaras han permitido agarrar a muchos delincuentes. Recordó que desde hace dos años pidió que se colocaran cámaras, por ejemplo, en el mercado Baltasar R. Leyva Mancilla para detener los asesinatos que se cometen allí.

“Yo creo que esto nos podría ayudar, lo mismo reforzando la tarea de inteligencia. Yo tengo mucha fe de que esto vaya aminorando la violencia tanto en Chilpancingo como en Chilapa”.

Insistió en lo que ha dicho de que hay tantos crímenes que “uno va tapando al otro” y que por eso no se alcanzan a investigar, “y yo creo que particularmente la Fiscalía General del Estado (FGE) no tiene el personal suficiente ni el dinero suficiente para poder solucionar el problema”.

Informó que la Iglesia está viviendo en carne propia la falta de investigaciones en el caso de los sacerdotes Germaín Muñiz García e Iván Añorve Jaimes, asesinados en febrero pasado cerca de Taxco, “hasta ahorita no se nos dice nada, más bien como que desviaron por otro punto particular la investigación y creo que así como nosotros hay muchas personas”, se quejó.

Contó que en la zona de la sierra, en donde ha estado hablando con los líderes de los dos grupos que están enfrentados, ha disminuido la tensión que había. Aseguró que el grupo de Filo de Caballos ya ha permitió el tránsito, pero dijo que la gente de Tlacotepec todavía no se atreve a cruzar por el corredor de Xochipala a Filo de Caballos.

“Yo estoy tratando de volver para allá y animarlos a que se atrevan a transitar por esa vía para normalizar la ruta”, dijo, y aseguró que ya hay paso libre también para las Urvan del servicio de transporte público pero que sólo algunos choferes se atreven viajar por esa carretera.

Informó que los ciudadanos de las comunidades de la zona alta le pidieron “un gran favor”, para que intervenga y se instale un filtro de vigilancia en Xochipala a donde llega una carretera de terracería “y por allí hay una bandita que roba y que asalta y balea a los autobuses y vehículos, es una bandita que no han podido controlar”.

También aseguró que las escuelas ya cuentan con maestros y los hospitales y casas de salud con médicos, pero insistió en que lo que hacen falta son medicamentos, “me han pedido mucho, siempre que subo que les ayude yo siendo el intermediario o que hable por ellos para que manden medicamentos a las comunidades”.

Agregó que también le han pedido que se establezcan polos de desarrollo para esa región, para que los campesinos puedan producir y comercializar sus productos, como peras, duraznos, aguacates y el mezcal, advirtió que de lo contrario el problema no se va a resolver de fondo porque la gente no tiene de qué vivir “y se dedica a lo que sea”.

NO SE PUDO LOGRAR LA PAZ EN LA SIERRA POR LA FRAGMENTACION DE LOS CARTELES, DICE OBISPO

No se pudo lograr la paz en la sierra por la fragmentación de los cárteles, dice el obispo


22 octubre, 2018 6:56 am
PUBLICADO POR Diario El Sur AcapulcoTexto: Zacarías Cervantes / Foto: Jesús Guerrero

Se han conformado al menos otros tres subgrupos, que son “los más radicales y los más difíciles”, asegura Salvador Rangel. Es a ellos a los que el Ejército y la Policía Estatal les debe “apretar la mano”, propone.

Chilpancingo, Guerrero, 22 de octubre de 2018. El obispo Salvador Rangel informó que no ha sido posible lograr una tregua y la paz en la sierra, por la fragmentación de los dos cárteles que están “guerreando”. Informó que por esa división se han conformado al menos otros tres subgrupos, que son “los más radicales y los más difíciles”.

Explicó que, “desgraciadamente”, muchos aprovechan estas circunstancias y se convierten en secuestradores y “seudo narcotraficantes”, pues agregó que “a río revuelto, ganancia de pescadores” y que estos grupos “de poca monta” se aprovechan. Señaló que es a ellos a los que el Ejército y la Policía Estatal les debe “apretar la mano”.

El prelado fue consultado la mañana de este domingo, después de una misa que ofició en la capilla del barrio de Tequicorral, en esta capital, a donde acudió para bendecir el sagrario.

Salvador Rangel también discrepó con que la incidencia delictiva en el estado haya disminuido en un 26 por ciento, como dijo el gobernador Héctor Astudillo Flores en su tercer informe de labores. “Hay que entender que es un informe político el que dio el gobernador. Ciertamente hay zonas en donde ha disminuido, como Chilapa e Ixtapa, pero hay zonas como Zumpango, Chilpancingo y Acapulco, en donde no se puede decir que haya disminuido la criminalidad”, replicó.

También opinó que los homicidios de mujeres se han incrementado en los últimos días por tres razones: el machismo, en primer lugar; en segundo porque hay mujeres que se dedican a trabajos o tareas “no tan nobles”, y por motivos políticos.

El obispo anunció la semana pasada en Iguala que se reuniría con integrantes de un grupo delictivo, para insistir en una tregua en la sierra, y consultado este domingo sobre los resultados, declaró que “no ha habido una respuesta concreta”, aunque aseguró que “han mejorado las cosas”.

Por ejemplo, dijo que de Filo de Caballos “hacia la izquierda”, por el lado de Chichihualco, ya están funcionando las combis “y relativamente está tranquilo todo aquello”, pero reconoció que falta normalizar el servicio de transporte hacia Tlacotepec. Explicó que las combis vienen de esa cabecera municipal o bajan por Mezcala o por Teloloapan. Informó que también se restableció el servicio de transporte de Mezcala a Carrizalillo.

Pero reconoció que no se ha podido restablecer la tregua ni la tranquilidad en su totalidad. Informó que todavía la noche del sábado habló por teléfono “con un personaje de éstos”, en busca de un acuerdo, y anunció que este martes subirá nuevamente a la sierra “porque yo creo que es importante hacer algo”.

Argumentó: “Yo, como pastor, como obispo, pudiera sentarme en mi oficina, pero la conciencia no me lo permite. Alguien tiene que hacer algo para pacificar la sierra, y es lo que estoy haciendo” y luego llamó a los feligreses a que hagan oración para que vuelvan a la cordura las personas que provocan la violencia.

El obispo también se refirió a las lonas con narco mensajes, que fueron encontradas la mañana del sábado en distintos lugares de Chilpancingo y Zumpango. Dijo que, en efecto, en ellas se culpa a “los señores” de la sierra “e indican quiénes han hecho los últimos asesinatos”.

En las lonas, el Cartel del Sur, que liderea Isaac Navarrete Celis, El Señor de la I, culpa al grupo delictivo de Tlacotepec, de Onésimo Marquina, de los secuestros y el cobro de piso.

Al respecto, el obispo reveló que el personaje con quien habló la noche del sábado, le dijo que ellos lo que no quieren es que haya secuestros, levantones y cobro de piso.

Rangel Mendoza añadió que a veces los crímenes se cometen en contra de estas personas, que se dedican a actividades delictivas. “Si ustedes se dan cuenta, el mismo día del informe del gobernador mataron a tres personas, pero según esto, me dijeron que eran personas que andaban llevando carteles para cobrar derecho de piso”.

Explicó que lo que le han dicho los líderes criminales, las veces que se ha reunido con ellos, es que el origen de la violencia obedece a la fragmentación de los dos grupos que están “guerreando” actualmente, pues por la división se conformaron por lo menos otros tres subgrupos “que a veces son los más radicales, los más difíciles y desgraciadamente muchos aprovechan estas circunstancias y se convierten en secuestradores y seudo narcotraficantes. Porque a río revuelto, ganancia de pescadores. Los que se aprovechan son estos subgrupos de poca monta”.

En opinión del obispo, son a estos subgrupos a los que el Ejército y la Policía Estatal les debe “apretar la mano”.

Precisó que cuando se dividen los carteles surgen otros grupos e insistió en que por la caída de los precios de la amapola esta gente no sabe qué hacer, “les da por asaltar y robar los víveres que van hacia arriba. Ese es otro fenómeno nuevo que se está presentando, porque no tienen qué comer”, insistió.

Dijo que ante este problema, la gente de allá se pregunta por qué no se hacen polos de desarrollo. Por ejemplo, informó que en la zona de Vinatas, municipio de Heliodoro Castillo, hacia abajo, se produce mucho mezcal, pero que no se puede industrializar ni vender y dijo que alguien tiene que salir al encuentro, para organizar a los productores.

Añadió que también se cultiva pera, guayaba y aguacate, pero que en esta temporada se echó a perder, porque no la pudieron sacar. Dijo que para ello hace falta un esfuerzo serio de los gobiernos estatal o federal, para que las gentes de esa zona puedan vender sus productos.

Informó que un campesino le contó que él baja con 3 o 5 cajas de pera y que las vende en las calles de Chilpancingo, pero que es muy difícil que le compren, y que le ha planteado que la solución sería que les establecieran un lugar fijo en donde la gente pudiera distribuir las cosas que se producen allá arriba.

Añadió que la gente de la sierra también está pidiendo que les manden medicinas y que él tiene una lista de comunidades en donde le han pedido que suba el medicamento, porque la gente está padeciendo mucho.

Explicó que las comunidades de Leonardo Bravo piden también que se amplié el Centro de Salud de Chichihualco, que es la cabecera municipal, o que se construya un hospital porque la gente tiene más confianza de bajar allí que venir a Chilpancingo, “es gente que ya está marcada y se siente más protegida yendo a Chichihualco”, dijo.

El sábado, después de una marcha en contra del aborto, el obispo dijo que hay por lo menos tres grupos, que están en guerra y generan altos niveles de violencia en Chilpancingo y los pueblos de la sierra. “Yo les llamo los kamikazes. Son por lo menos tres grupos a los que no les interesa nada, no respetan nada, son los que están cometiendo asesinatos, secuestrando”.

Por lo anterior, hizo un llamado al Ejército y a las policías federal y estatal, para que pongan filtros de revisión en Chilpancingo y que disminuyan los niveles de violencia.

Los feminicidios

También opinó que los homicidios de mujeres se han incrementado en los últimos días por tres razones: el machismo, primero; en segundo porque hay mujeres que se dedican a trabajos o tareas “no tan nobles”, y por motivos políticos.

Antes, en su homilía, Salvador Rangel se quejó de que algunos medios de comunicación malinterpretaron unas declaraciones que hizo la semana pasada, pues publicaron que los feminicidios se han incrementado porque las mujeres no van a misa, cuando aseguró que lo que declaró fue que algunas de las víctimas no estaban precisamente en misa cuando fueron atacadas.

Explicó que hay tres razones por las cuales se están incrementando los feminicidios. Declaró que la primera es por el machismo que existe en México; la segunda porque dijo que hay mujeres que se dedican a trabajos o tareas “no tan nobles”.

Subrayó: “Hay mujeres que trabajan en las cantinas y prostíbulos. Otras se dedican al narcotráfico, hay halconas, y mujeres que les gusta andar en la vida galante; y a muchas de estas mujercitas, que estaban en lugares peligrosos las han asesinado. No es lo mismo estar en una cantina o prostíbulo, que estar en misa”, precisó el prelado.

Expresó que la tercera razón de los asesinatos de mujeres es por una cuestión política, “hay mujeres periodistas o las que defienden los derechos humanos o derechos sindicales, que han sido asesinadas por otros políticos o por el mismo narcotráfico”, denunció.

El obispo condenó, sin embargo, cualquier homicidio, “principalmente los feminicidios, porque la mujer siempre se puede defender menos, y tenemos que apoyar que ya no esté sucediendo esto”, declaró.

También se le preguntó por la aseveración del gobernador Héctor Astudillo Flores, quien al presentar su tercer informe al Congreso local, reconoció que el principal problema de Guerrero es la violencia, pero aseguró que por las estrategias conjuntas de los órganos de seguridad federal y del estado, obtuvieron “mejores resultados”, porque en este año en relación con 2017, “disminuyó más del 26 por ciento la incidencia del impacto delictivo”.

Salvador Rangel discrepó: “Hay que entender que es un informe político. Aunque no me quiero meter en polémica con el gobernador, pero yo he dicho que si 2017 fue el año más violento y los primeros 5 o 6 meses de este año también, yo no sé en qué se basan para decir que ha disminuido la criminalidad”.

Reconoció que, ciertamente, hay zonas en donde ha disminuido, como en Chilapa, Ixtapa o Zihuatanejo, “pero hay zonas como Zumpango, Chilpancingo y Acapulco, en donde no se puede decir que ha disminuido la criminalidad”, declaró.

LA DIOCESIS DE CHILPANCINGO-CHILAPA, SUS OBISPOS FRANCISCANOS, Y EL BEATO BARTOLOME DIAS-LAUREL

OLEO EN EL SEMINARIO DE CHILAPA QUE REPRESENTA A BARTOLOME

LA DIOCESIS DE CHILPANCINGO-CHILAPA, SUS OBISPOS FRANCISCANOS Y EL BEATO BARTOLOME DIAS-LAUREL

Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas

         El pasado 20 de junio se dio a conocer que el Santo Padre, el Papa Francisco, había aceptado la renuncia al gobierno pastoral por motivo de edad, de Monseñor Alejo Zavala Castro, como Obispo de Chilpancingo-Chilapa, y nombraba como nuevo Obispo a Monseñor Salvador Rangel Mendoza, fraile franciscano de la Orden de Hermanos Menores. El lunes 6 de julio se dio a conocer la fecha en que el nuevo Obispo tomara posesión: el martes 18 de agosto, al día siguiente de la memoria del Martirio del Beato mártir franciscano y acapulqueño Bartolomé Días-Laurel.

         Monseñor Salvador Rangel, hasta ahora Obispo de Huejutla, nació el 23 de abril de 1946 en Tepalcatepec, Michoacán. Sexto de nueve hermanos, sus padres Rafael Rangel Larios y María del Carmen Mendoza Barragán, ambos fallecidos. Ingresó a la Orden de Frailes Menores (franciscanos) de la Provincia de San Pedro y San Pablo de Michoacán. Su profesión perpetua fue el 19 de diciembre de 1973. Ordenado Presbítero el 29 de junio de 1974, de manos de Monseñor Victorino Alvarez Tena, Obispo de Celaya. Con una importante carrera eclesiástico que lo llevó a colaborar con la Custodia de Tierra Santa en Palestina (1993-1997),  y como ecónomo y administrador del Colegio Internacional Antonianum en Roma (1999-2005). Nombrado Obispo de Huejutla el 12 de marzo de 2009, por Su Santidad Benedicto XVI, recibió la Ordenación episcopal el 5 de junio de 2009.

         Importantes coincidencias históricas, nos llevan a recordar a otro ilustre franciscano, el Tercer Obispo de Chilapa: Fray Buenaventura del Purísimo Corazón de María Portillo y Tejada. Monseñor Buenaventura nació el 2 de mayo de 1827 en el rancho de San Antonio Teocaltiche, Jalisco, donde realizó sus estudios elementales. Ingresó a la Orden Franciscana Menor en el Colegio Apostólico de Zapopan, Jalisco. Donde profesó el 10 de agosto de 1847, continuó sus estudios teológicos en el Seminario de Guadalajara, Jalisco. Recibió la Ordenación Presbiteral el 8 de septiembre de 1850, de manos del Obispo de Guadalajara Monseñor Diego de Aranda y Carpintero. Fue Ayudante del Convento de Zapopan y posteriormente Maestro de Novicios hasta el año de 1859 en que se encargó de la Vicaría. En 1860 fue Párroco de San José de Ojuelos, Jalisco, y de 1862 a 1869 Guardián del Convento de Zapopan, Jalisco. En 1870 nombrado Definidor General de su Orden en Roma. Regresa a México y el 9 de marzo de 1880 es preconizado Obispo de Tricalía, y Vicario Apostólico de Baja California. Recibe la Ordenación Episcopal el 29 de Junio de 1880, en la Catedral Basílica de Guadalajara, de manos de Monseñor Pedro Loza y Pardavé, Obispo de Guadalajara.

ESCUDO Y LEMA ESPICOPAL DEL TERCER OBISPO DE CHILAPA

         El 25 de septiembre de 1882 es trasladado como Tercer Obispo de Chilapa, de la cual tomó posesión el 9 de diciembre. Sirvió a la Diócesis de Chilapa 6 años, y 199 días. El 27 de mayo de 1889 es nombrado Tercer Obispo de Zacatecas, de la cual tomó posesión el 14 de agosto de 1889, diócesis que servirá hasta su muerte el 19 de Junio 1899, a la edad de 71 años, 48 años de presbítero y 18 años de Obispo.

         Este Obispo franciscano, cuando se realizaban las investigaciones sobre la partida de bautismo del nuestro beato acapulqueño Fray Bartolomé Dias-Laurel, en 1884, con posterioridad a su beatificación, por el licenciado don Prisciliano María Díaz González y el señor don Justino Rubio, Director entonces del Archivo General, y el doctor Nicolás León, "famoso" bibliófilo michoacano, Fray Buenaventura, siendo Obispo de Chilapa, Diócesis a la que por entonces pertenecía el puerto de Acapulco, preguntado sobre el asunto, respondió que no existían en Acapulco los Archivos Parroquiales anteriores al año de 1830. El Obispo fraile no desistió y aprovechó su Visita Pastoral, logrando constatar una tradición  en el puerto. En 1885, averiguó que existían muchos descendientes de las familias Laurel en Acapulco y pueblos inmediatos, y que todos reconocen un mismo tronco, que lo es un hermano del Beato Laurel, y saben que sus padres y ascendientes, con una que otra excepción, han residido constantemente en Acapulco. Alude especialmente a tres ancianas muy virtuosas que se consideran parientes del Beato por descender de su referido hermano. Todo esto lo declara en carta al licenciado don Prisciliano María Díaz González, con fecha 22 de marzo de 1885.

Escudo episcopal de Monseñor Salvador Rangel Mendoza

La beatificación de nuestro paisano acapulqueño Bartolomé Días-Laurel está próxima a cumplir 150 años en 2017, acontecimiento que nos preparamos ya desde ahora a celebrar, y esto nos invita a ver como un gran signo de la Divina Providencia la recién designación del nuevo Obispo franciscano de Chilapa, Fray Salvador Rangel. Como bendición fue también hace 148 años la Beatificación en el contexto de la designación del Tercer Obispo de Chilapa, el también franciscano Fray Buenaventura Portillo. La Diócesis de Chilpancingo-Chilapa vuelve una vez más a estar marcada por nuestro Beato Bartolomé, y por sus dignísimos obispos franciscanos.

¡Bienvenido a Guerrero Fray Salvador Rangel, que el fraile franciscano Bartolomé Días-Laurel sea inspiración en su ministerio!