José Pilar Quezada Valdès -sentado a la izquierda- y Agustín Caloca Cortés -Sentado a la derecha- alumnos en el Seminario de Guadalajaraa
... "en la Iglesia conviven asnos, mulos y machos cabríos, algunos tan salvajes que se sienten deseos de matarlos, pero no es posible porque 'el Amo quiere recibirlos todos en buen estado'."
El Cura de Torcy a su colega de Ambricourt, en: "Diario de un Cura Rural", de Bernanos.
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lunes, 5 de agosto de 2024

PARROQUIA SANTIAGO APOSTOL EN OMETEPEC, GRO.

 


PARROQUIA DE SANTIAGO APÓSTOL, OMETEPEC, GRO.

 

EFEMERIDES

 

         El sitio oficial en Facebook de INAH, Antropología e Historia en Guerrero, expone:La historia eclesiástica de Ometepec, en la Costa Chica guerrerense, se remite a la segunda mitad del siglo XVI. Peter Gerhard informa que, en 1570, era una doctrina secular y tenía como santo patrón a Santiago Apóstol. Su jurisdicción se extendía hacia Xicayan de Tovar y pertenecía a la diócesis de Oaxaca. En el siglo XVIII, la Relación de Igualapa muestra que Ometepec había ascendido a cabecera de curato y abarcaba a: “Guajintepec, Gustepeque, Zacualpa, Cochuapa y Santa María”. Su párroco era el “[...] Br. Dn. Raphael Gonzáles de las Ynfantas […]”, nativo del lugar, quien hablaba amuzgo.

 

         La Enciclopedia de Guerrerense, en línea, sostiene: “Al crearse en 1535 el obispado de Antequera–Oaxaca, la zona ubicada al oriente de los ríos de Quetzala y Grande de Ometepec pasó a su jurisdicción eclesiástica y civil.”

 


 “Para 1570 se habían fundado doctrinas seculares en San Juan Igualapa y Santiago Ometepec. Esta última doctrina se extendía hacia el norte hasta Xicayán de Tovar, aunque en 1576 los indios de Xicayán se quejaron de que tenían que ir hasta Zacatepec. A varios días de distancia a oír misa. Su problema se atenuó con el establecimiento de un centro parroquial más próximo en San Miguel Suchistlahuaca (c. 1604)”.

 


Eclesiásticamente pertenecía a la Diócesis de Antequera (Oaxaca). Hay censos de dos parroquias, Coautepec y Ometepec, de 1777. (Transcrito de: Geografía Histórica de la Nueva España, 1519-1821, de Peter Gerhard, UNAM, México, 2000, pp. 152-156).

 

Durante la época colonial, Ometepec fue parroquia de la Arquidiócesis de Antequera (Oaxaca), y al mismo tiempo, estuvo bajo la jurisdicción de las provincias religiosas: Provincia franciscana del Santo Evangelio de México, con sede en Coyoacán, Ciudad de México; Provincia dominica de San Hipólito Mártir, con sede en Antequera (Oaxaca); y Provincia agustina del Santísimo Nombre de Jesús, con sede en la Ciudad de México. Estos últimos religiosos, los agustinos, fueron quienes marcaron la evangelización de esta área.

 

En la primera década del Siglo XIX, la parroquia conoció las campañas militares del Generalísimo Don José María Morelos y Pavón. Encargado por Don Miguel Hidalgo de insurreccionar para la causa de Independencia, la Costa del Mar del Sur o de Acapulco. El 11 de Marzo de 1813, el Generalísimo Proclama en Ometepec su Manifiesto Guadalupano: ordenando que la Virgen de Guadalupe sea celebrada por todos los pueblos, cada día 12 de mes. Y declarando como TRAIDOR A LA PATRIA, a quien no tuviera a la Virgen de Guadalupe como estandarte.

 

La Enciclopedia Guerrerense, en línea, presenta el siguiente cronograma: “El 27 de octubre de 1849 se incorpora al nuevo estado de Guerrero. El 12 de marzo de 1850, por Decreto 16, se le cambia el nombre al distrito de Ometepec por el de Allende. Ese mismo año Ometepec se ratifica como municipio, siendo una de las 38 municipalidades que, según Alejandro Paucic, conformaron el estado al ser erigido éste. El 14 de junio de 1873, por Decreto 21, se llama de Abasolo, siendo gobernador Diego Álvarez. El 28 de mayo de 1875, por Decreto 11, se llama al pueblo Villa de Ometepec, categoría que desaparece por Decreto 130 del 1 de enero de 1930, elevándose a la categoría de ciudad.

 

En 1862, a la creación de la Diócesis de Chilapa, la Parroquia de Ometepec pasó a integrar el territorio de esta Diócesis, quedando esta sede, constituida como una de sus once Foranías; y desde 1958, que se constituyó la Diócesis de Acapulco ha formado parte de esta nueva jurisdicción.

 


Un templo anterior, fue construido entre los años de 1760 y 1761. Dicho templo se destruyó debido a un incendio en 1868.

 

Se da lugar a la construcción del templo que tenía paredes de adobe con una nave ampliada por arcos de medio punto, con el techo central de tejas y a dos aguas, que dará lugar al templo actual. La torre de este antiguo templo, lucía en su ángulo derecho, de estilo toscano, y de sus viguetas, las campanas. Se inició en 1914, siendo cura párroco el señor canónigo Francisco Miranda; y lo terminó el Pbro. Ángel Díaz Escudero en 1917. El Sagrario lo construyó el Pbro. Andrés Ocampo y se bendijo el 12 de Marzo de 1940, por el Excmo. Sr. Obispo Don Leopoldo Díaz Escudero. El curato fue construido por el Pbro. Moisés Carmona Rivera.

 

Posteriormente el Pbro. Félix Bello, en su afán de querer dar una mejor comodidad a los feligreses, topó con una prohibición la Secretaría de Gobernación, de demoler el antiguo Templo porque se consideraba que tenía un valor histórico, pues el Generalísimo Morelos lo había tenido como centro de sus operaciones, en su paso por Ometepec. Ante el estado de deterioro del templo, construyó un templo provisional, conocido como "el bajareque".

 

Al llegar como párroco el Pbro. Rafael Cortés Gaspar, ante el deterioro de la Casa de Dios, y al no existir ningún mantenimiento y cuidados para el Templo por parte de las organizaciones gubernamentales, quienes lo consideraban como un patrimonio histórico, pero que en realidad era un peligro para los parroquianos, debido a que la región es una zona sísmica, decidió derribarlo. Y después de recuperar el terreno que era propiedad de la parroquia, el cual estaba en manos del municipio, pues se había construido un parque de recreación infantil, la Conasupo y un Restaurant, el día 18 de Mayo de 1978, se colocó la Primera Piedra del actual Templo Parroquial.

 

La campana mayor que tiene la torre actual, fue donada por el Sr. Isaías Quezada. El Lic. Ángel Heladio Aguirre Rivero en su administración interina como Gobernador (1996-1999), apoyó mucho la decoración del Templo actual y en este período se colocó el reloj en la torre.

 


El actual Templo Parroquial en Ometepec, ha sido un símbolo de unidad y fuente de vida cristiana para este pueblo ometepequense.

 

En este templo tuvieron lugar las Ordenaciones Presbiterales de: Nazario Nicolás (+), Miguel Ángel Cortés Torreblanca (12 de julio de 1989), y de José Luís Vargas (18 de Agosto de 2004).

 

La Parroquia Santiago Apóstol colinda con las siguientes parroquias: San Juan Bautista, Igualapa. San Miguel Arcángel, Azoyú. San Nicolás Tolentino, Cuajinicuilapa. San Juan Bautista, Huajintepec. San Miguel Arcángel, Xochistlahuaca. Santísimo Salvador, Zacualpan. Y el Santuario de la Inmaculada Concepción, Tlacoachistlahuaca. Con estas parroquias se forma el Decanato Núm. 9.

 

La presencia del Padre Rafael Cortés Gaspar a partir del 11 de Agosto de 1976, hasta su muerte, en Ometepec, Gro. el 24 de agosto de 2022, ha marcado la vida religiosa y eclesial de este tiempo. Su labor ministerial se ha distinguido por una preocupación en conservar la pureza de la Fe y fomentar la piedad y el respeto a las cosas de Dios. Constructor incansable de Templos. Su único deseo al construir es que Dios tenga un lugar digno a donde puedan llegar sus hijos a escuchar su Palabra Divina y presentar sus oraciones y súplicas.

 

Dios le permitió vivir la consagración del Templo Parroquial de Ometepec el 17 de Marzo de 1999. Cinco años después de la Consagración, se hizo la bendición del Sagrario, la Sacristía y la Capilla de las Imágenes. El 25 de julio de 2006 se hizo la bendición de cinco nuevas campanas.

 

En el año 2007, el 24 de julio, Monseñor Felipe Aguirre Franco, Arzobispo de Acapulco, bendijo la Cruz Monumental construida por el Dr. Martín Baranda.

 

Ometepec posee una gran riqueza religiosa y cultural. Las festividades religiosas van acompañadas de música y danzas folklóricas; una religiosidad popular rica y de grandes contenidos para la evangelización: la fiesta de Santiago Apóstol y las cabalgatas (25 de Julio), San Nicolás Tolentino y el Toro de petate y la Danza de los Diablos (10 de Septiembre), la Virgen del Rosario y la danza del tigre y los tlaminques (7 de Octubre), la Virgen de Guadalupe, las peregrinaciones, la Carrera de la Antorcha Guadalupana y la Danza de la  Conquista; la navidad y las pastorelas; la Semana  Santa y la escenificación; la  Santa Cruz y la  Danza de los Doce pares de Francia (3 de Mayo).

 

La Parroquia, además del majestuoso Templo Parroquial, cuenta con 21 capillas en la ciudad y 17 pueblos filiales. Capillas y Pueblos también con el propósito de construir sus Templos y dedicarle a Dios lo mejor. Resaltan las Capillas del Carmen, la Guadalupe, la Cruz Grande, San Nicolás, La Cruz Chiquita, Santa Ana, Perpetuo Socorro y San José. Y entre los Pueblos Filiales, los que más respuesta han dado señalamos la Colonia Miguel Hidalgo, La Soledad, Santa María, y Vista Hermosa.

 


La Parroquia de Santiago Apóstol, en Ometepec, tiene en su archivo documentos emitidos desde principios del siglo XIX y, debido a que forman parte del patrimonio histórico cultural mexicano, fueron inventariados y digitalizados por el Instituto Nacional de Antropología e Historia en 2018. Desde febrero de 2022 están accesibles en la Mediateca del INAH (mediateca.inah.gob.mx) y se pueden consultar en el siguiente enlace: https://mediateca.inah.gob.mx/.../islan.../object/fondo%3A83.

El acervo digitalizado del archivo parroquial de Ometepec contiene documentación de 1811 a 1993 y está integrado por 200 libros y 26 expedientes, de los que se tomaron 34,854 fotografías. Estos documentos, además de ser bienes históricos protegidos por la legislación mexicana, permiten a los estudiosos de la historia y de la antropología reconstruir la historia demográfica de la región, configurar árboles genealógicos, así como encontrar y constatar datos biográficos de personajes (Texto de María Teresa Pavía Miller, proyecto Memoria escrita y estudios de la población suriana, Coordinación Nacional de Antropología, INAH. Cfr. INAH, Antropología e Historia en Guerrero, sitio oficial en Facebook).

 

RECORD VOCACIONAL

 

-         RAPHAEL GONZALEZ DE LAS YNFANTAS. Bachiller, nativo del lugar, quien hablaba amuzgo. (Cfr. INAH, Antropología e Historia en Guerrero, sitio oficial en facebook).

-         AURELIO EVARISTO IBARRA, originario de Ometepec, como Infante, fue integrante en el primer Cabildo Catedral de Chilapa erigido canónicamente el 27 de Junio de 1897. (Cfr. Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 16-18).

-         ANGEL LOPEZ ARELLANO. Nació en Ometepec. Llegó a ser Párroco de Azoyú, Dos Arroyos, y Vicerrector del Seminario de Chilapa, (Cfr. Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 23).

-         ANTONIO SANDOVAL. Originario de Ometepec, Gro. fue ordenado Sacerdote por el Ilustrísimo Señor Obispo Don J. Guadalupe Ortiz. Por muchos años fue Párroco de Metlatónoc, sufragánea de la Foranía de Alcozauca, Gro. (Cfr. Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 81).

-         EGIDIO MARTINEZ. Nace en Ometepec el 2 de Septiembre de 1897. Fue Canónigo de la Catedral de Chilapa, Gro. A la creación de la Diócesis de Acapulco, en enero de 1959, como administrador, hizo entrega del territorio de la costa que ahora pasaba a formar parte de la nueva jurisdicción (Cfr. Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953).

-         RAFAEL CORTES GASPAR. Nace en Ometepec, el 11 de Marzo de 1923.

-         JESUS CORTES GASPAR. Nace en Ometepec el 24 de mayo de 1924.

-         NAZARIO ELISEO NICOLAS MORALES. Oriundo de Cochoapa, Gro., Ordenado Presbítero el 25 de Julio de 1970, en el Templo Parroquial de Santiago Apóstol, por el Siervo de Dios José Pilar Quezada Valdés.

-         MIGUEL ANGEL CORTES TORREBLANCA. Nació en Ometepec el 9 de Julio de 1965 y Ordenado Presbítero en el Templo Parroquial de Santiago Apóstol el 12 de julio de 1989.

-         JOSE LUIS VARGAS VAZQUEZ Nació el 22 de Octubre de 1976 en el Tamarindo; Ordenado Presbítero en el Templo Parroquial de Santiago Apóstol el 18 de Agosto de 2004.

- JESUS NAVA LOPEZ. Nació en Ometepec, el 8 de octubre de 1981. Ordenado Presbítero en el Templo Parroquial de Santiago Apóstol el 25 de enero de 2009.

- ERICK GUILLERMO MELO PEREZ. Nació en Ometepec el 21 de febrero de 1992. Ordenado Presbítero en el Templo Parroquial de Santiago Apóstol, el 19 de octubre de 2019.

- JORGE SOTERO HERNANDEZ MARROQUIN. Nació en Ometepec el 8 de diciembre de 1989. Ordenado Presbítero en el Templo Parroquial de Santiago Apóstol el 19 de Octubre de 2019.

 

RECORD DE CLERIGOS

 


-        RAPHAEL GONZALEZ DE LAS YNFANTAS. Bachiller, nativo del lugar, quien hablaba amuzgo (Cfr. INAH, Antropología e Historia en Guerrero, sitio oficial en facebook).

-         JOSE DOMINGO PASQUA. Cura hacia 1822 (Cfr. INAH,Antropología e Historia en Guerrero, sitio oficial en facebook).

ANTONIO MINA. Vicario.

 

Se conoce la lista ininterrumpida de párrocos a partir de 1760:

 

1.     Juan López y López.

 

2.     Andrés Flores.

 

3.     Juan Moctezuma.

 

4.     Pascual González.

 

5.     Rafael Carrión.

 

6.     Anselmo González.

 

7.     Senorino León (Oct 1893).

 

8.     Gregorio Guzmán (Dic. 1893).

 

9.     Florentino Velasco (Feb. 1894).


 

10.  Melesio Quezada (Jul. 1897).

 

11. Jesús Añorve (Dic. 1911).

 

12.  Canónigo Rafael Rayón (Jul. 1914).

 

13. Canónigo Francisco Miranda (Jun. 1915).

 

14. Canónigo ANGEL DIAZ ESCUDERO, Párroco a partir de Octubre de 1915. (La Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 14, lo presenta como Párroco).

 

15. Juan Nájera Romano (Ene. 1921).

 

AMANDO SALAZAR. Diciembre de 1934. Fue vicario Cooperador de Ometepec y de allí pasó a hacerse cargo de la Parroquia de Cutzamala donde aparece como tal en 1953. (Cfr. Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 94). Moisés Carmona (Jun. 1952).

 

16. ANDRES OCAMPO, Vicario Foráneo a partir de diciembre de 1933.

SILVINO MORENO RENDON. Vicario Cooperador de 1942 a 1944.

MIGUEL R. MIRANDA, Vicario Cooperador en 1953 (Cfr. Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 154).

JOSE G. IBÁÑEZ, Vicario Cooperador en 1953 (Cfr. Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 157).

JESUS CORTES GASPAR, Vicario Cooperador en 1953 (Cfr. Revista Catedral, Chilapa, el 20 de Septiembre de 1953, p. 45).

JESUS JIMÉNEZ ABARCA, Vicario Cooperador en 1953 (Cfr. Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 75).

ISIDRO GONZALEZ VILLEGAS, Vicario Cooperador en 1953 (Cfr. Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 117).

JUAN RODOLFO NAJERA LAGUNAS. Vicario Cooperador en 1953 (Cfr. Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 132).

 

17. MOISES CARMONA RIVERA. Párroco en 1952 (Cfr. Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 132).

 

18. Francisco Dávila Gil (Jun. 1958).

 

19. JUSTINO FIGUEROA Y VELAZCO. Párroco a partir de Octubre de 1958.

 

20. FELIX BELLO MOYAO. Párroco y Vicario Foráneo del 1 Julio de 1959 a Junio de 1966.

MANUEL PADILLA CHAVELAS. Vicario Cooperador a partir del 1 de julio de 1961.

MARCELINO CANALES RODRÍGUEZ. Vicario Cooperador de Ometepec desde el 25 de Mayo de 1966, “Sin exonerarlo del cargo de Párroco de Huajintepec”; Confesor extraordinario de las Religiosas del Verbo Encarnado a partir del 16 de Noviembre de 1964.

 

21. JOSE LLUVIAS CASTRO. Vicario Ecónomo desde el 26 de Agosto de 1967; posteriormente Párroco desde el 27 de Noviembre de 1967.

 

22. FELIX BELLO MOYAO. Párroco  (Mar. 1969).

FULGENCIO GERARDO SOLIS BAÑOS. Vicario Cooperador del 10 de Septiembre de 1970.

NAZARIO ELISEO NICOLAS MORALES. Vicario Cooperador, cuatro años cinco meses, desde eñ 22 de Octubre de 1970.

 

23. RAFAEL CORTES GASPAR. Párroco y Vicario Foráneo a partir del 13 de Julio de 1976. Nombrado Prelado Honorario de Su Santidad el Papa Juan Pablo II, el 12 de Julio de 1998.

 

Han colaborado como Vicarios Parroquiales con Monseñor Rafael Cortés Gaspar:

 

ROGACIANO ZARATE BRITO. Vicario Coadjutor a partir del 29 de Noviembre de 1977.

 

NAZARIO ELISEO NICOLAS MORALES. Vicario Parroquial, ocho años seis meses, desde el 18 de Septiembre de 1984.

 

SERAFÍN CASIANO SALADO. Vicario Parroquial desde el 1 de Noviembre de 1993.

 

JUAN RODRIGUEZ CRUZ. Vicario Parroquial desde el 17 de Agosto de 1994.

 

SALVADOR SALMERON SALMERON. Vicario Parroquial a partir del 21 de Septiembre de 1995.

 

GREGORIO JAVIER RIOS FAJARDO. Vicario Parroquial desde el 10 de Febrero de 1997.

 

GAUDENCIO HERNÁNDEZ SILVA. Vicario Parroquial desde el 14 de Julio de 1997.

 

NATALIO CARMONA GUERRERO. Se encomienda la atención temporal de la Comunidad de Santa María desde el 11 de Diciembre de 1997.

 

BENJAMIN CARRILLO METODIO. Diácono transitorio del 12 de febrero al 9 de agosto de 1098.

 

SALVADOR SALMERON SALMERON. Vicario Parroquial a partir del 26 de Febrero de 1999.

 

CORNELIO ONOFRE MELO. Vicario General desde el 22 de Agosto de 2002.

 

JESUS SÁNCHEZ RAUDA. Vicario Parroquial a partir del 19 de Marzo de 2005.

 

FRANCISCO RIOS GARCIA. Vicario Parroquial a partir del 25 de Enero de 2009.

 

Miguel Ángel Cortés Torreblanca.



jueves, 25 de julio de 2024

DEVOCION A SANTIAGO APOSTOL EN LA ARQUIDIOCESIS DE ACAPULCO.




LA DEVOCION A SANTIAGO APOSTOL EN LA ARQUIDIOCESIS DE ACAPULCO.
 Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

SANTIAGO Y ESPAÑA.

Hacemos nuestro este grito de guerra.

 Actualmente, a nivel universal, la devoción al glorioso Apóstol Santiago, tiene como centro de irradiación el Santuario de Santiago en Compostela, España. Siempre que la Fiesta del glorioso Apóstol Santiago cae en Domingo, todo el año es declarado Año Santo Compostelano, o también es llamado Año Xacobeo. Y esto consiste en que el Peregrino que camina hacia la tumba del Apóstol, que se conserva en la Ciudad española de la región de Galicia llamada Santiago de Compostela, puede ganar indulgencias al acercarse al santuario y cumplir por motivos de piedad su visita.

 Desde la edad media, el Camino de Santiago es uno de los fenómenos de masa más significativos de la historia de la Europa Cristiana. Y a todos queda claro, por el número siempre creciente de peregrinos que realizan el importante recorrido de fe, que lo seguirá siendo por todavía muchos años más. Sobre los caminos que conducen a la ciudad gallega se aventuran siempre cada vez más peregrinos, respondiendo a invitación de boca en boca, atraídos por la fascinación de los lugares y de la búsqueda de una dimensión interior y del silencio siempre más difícil de encontrar en nuestras ciudades llenas de tráfico, ruidosas y distractoras. Pero lo que pocos saben, es que el Camino, o mejor los Caminos, hunden sus raíces en una historia milenaria, que es la historia de la misma Europa Cristiana.

 El poeta alemán Goethe consideraba que la Europa había nacido “caminando peregrina a Compostela”. Los varios caminos, pero sobre todo el Camino Francés, fueron por siglos, la columna vertebral de la unidad de un continente disgregado y frágil.

 Pocas personas ahora tienen poco claro el ligamen íntimo que existe entre Santiago de Compostela y la Tierra Santa, el lugar en el cual todo ha tenido origen. Acercarse a la tumba del Apóstol Santiago (el Mayor, hijo de Zebedeo, hermano de Juan), significa ir al corazón mismo de la experiencia cristiana. Con Pedro, Santiago fue testimonio de la Transfiguración gloriosa de Jesús y de la resurrección de la hija de Jairo. En el Getsemaní en cambio, se encontró de frente a la humillación y al sufrimiento de Jesús, que se hace obediente hasta la muerte.


 Los papas, primero Juan Pablo II, y después Benedicto XVI,  peregrinaron a Santiago de Compostela. Un servidor, pudo recorrer a pie los 100 kilómetros reglamentarios para obtener un certificado  escrito en latín, llamado "Compostela", desde una localidad llamada Sarria, en el Año Santo Compostelano 1999. Y puedo asegurar que es una experiencia espiritual plena de caridad y fraternidad. Pues en todos los peregrinos se encuentra un sentido de la solidaridad que pocas veces se puede experimentar, cuando se encuentra uno a alguien a la orilla de los caminos y se interesa en ellos, para auxiliarlos, encontrándose en el camino muchas nuevas amistades. 

Muchos europeos retoman el Camino de Santiago, ahora llevados por experiencias de tipo ecologistas, como senderismo. Pero tarde o temprano se encuentran con una experiencia cristiana que les interpela y les invita a la conversión.

 Para ganar el certificado llamado Compostela, se debe cubrir a pie 100 kilómetros, o 200 kilómetros en caballo o en bicicleta. En cualquiera de los lugares donde uno inicia el Camino, solicita una cartilla de debe ir sellando por todas la comunidades donde uno pasa, y le inscriben día y hora del recorrido, esa cartilla, al llegar al Santuario compostelano, se intercambia por la Compostela debidamente inscrita en el libro de peregrinos, que extiende el Cabildo de la Catedral-Basílica.

 Al llegar a la última colina, de frente a la Ciudad medieval de Santiago de Compostela, la vista ofrece un espléndida panorama del conjunto arquitectónico, que hace levantar los ánimos del peregrino, y por eso el lugar es llamado el Monte del Gozo.

 Al llegar a la Catedral-Basílica un importante conjunto arquitectónico conocido como el Pórtico de la Gloria, recibe al peregrino como una invitación a la contemplación de la gloria de Cristo, que comparte el glorioso Apóstol. Al ingresar a la basílica medieval, sube uno al altar adornado con imponentes figuras de plata, y después de visitar el Sepulcro del Apóstol, puede uno dar el Abrazo al Apóstol, pidiendo su intercesión a favor de las intenciones particulares.

 Posteriormente puede uno ingresar por la Puerta Santa ara obtener las indulgencias.



 SANTIAGO Y ACAPULCO.

 Nuestra región de la Costa Chica, celebra explosivamente la Fiesta del Apóstol Santiago, ya que la evangelización originaria fue realizada por españoles que arraigaron la devoción al Apóstol en todos los pueblos. Se realizan fiestas que expresan en el folklore propio un grande gozo: carreras de caballos, nombramientos de Mayordomos, convivencias en la que se comparte el pan y la sal, y sobre todo la procesión con el Santo Apóstol, y en el centro de todos los festejos, la Santa Misa. Especialmente, un importante número de localidades llevan el nombre de Santiago: Ometepec, Ayutla, Cuautepec, en el lado guerrerense; y Pinotepa Nacional en el lado oaxaqueño.

 El historiador emérito de la UNAM, peter Gerhard, en su libro "Geografía histporica de la Nueva España. 1519-1821", nos transmite la noticia de que Santiago Ometepec es doctrina ya desde 1570, y que Santiago Cuautepec es doctrina auxiliar en 1760; estas fechas son importantes para datar el inicio de la devoción al Apóstol Santiago el Mayor en nuestra Costa Chica guerrerense y su posterior desarrollo. Para el caso de Ayutla, es hasta el Siglo XIX, en el registro de parroquias a pasar a formar parte del nuevo Obispado en la Costa del Mar del Sur o de Acapulco, presentado a la Corona –expediente localizado en el Archivo General de la Nación- donde aparece que la Parroquia de Ayutla tenía como Patrón a Santiago el Mayor. Una doctrina era el título de una Parroquia, cuando estaba a cargo de religiosos.

 Para el estudio de las devociones, es importante rastrear la extensión de las mismas, ¿porqué esa devoción al Apóstol Santiago sólo la encontramos en Costa Chica, y no en Costa Grande? Porque la Costa Chica fue evangelizada en estas importantes poblaciones por Agustinos, provenientes de la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús (que abarcaba México, Puebla y Oaxaca). Mientras que la Costa Grande fue evangelizada por Agustinos de una Provincia distinta: San Nicolás de Tolentino (que abarcaba Michoacán).

 En la Ciudad y Puerto de Acapulco, hasta hace poco, pocas capillas llevan el nombre del glorioso Apóstol: una en lo alto del anfiteatro, en la colonia Guerrero es Primero (parte alta del Infonavit Alta Progreso) y otra más que hasta hoy no ha sido construida, en la colonia Antorcha Revolucionaria (parte alta del Infonavit José López Portillo-Fraccionamiento Mozimba).

 De cualquier manera el pueblo costeño se alegra celebrando al glorioso Apóstol Santiago. Y en todos los casos, celebrar al Apóstol Santiago es acudir a las fuentes de la misma fe, de la cual los apóstoles se presentan como columnas sobre las que se construye el admirable edificio que es la Iglesia Santa y Católica.

 ¡Santiago: y Acapulco! ¡Santiago: y Costa Chica!


miércoles, 24 de agosto de 2022

IN MEMORIAM: MONSEÑOR RAFAEL CORTES GASPAR, PARROCO DE SANTIAGO APOSTOL, EN OMETEPEC, GRO.




 LUTO EN LA ARQUIDIOCESIS DE ACAPULCO: 

HA FALLECIDO MONSEÑOR RAFAEL  CORTES GASPAR,

 PARROCO DE SANTIAGO APOSTOL, EN OMETEPEC, GRO.

Por Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas

En las primeras horas del miércoles 24 de agosto de 2022, fiesta de San Bartolomé, apóstol, ha fallecido en la ciudad de Ometepec, Gro. MONSEÑOR RAFAEL CORTES GASPAR. Después de una larga y penosa situación de enfermedades. De 99 años de edad, y 71 de ministerio como Presbítero. 46 años como Párroco de Santiago Apóstol en Ometepec.



MONSEÑOR RAFAEL CORTES GASPAR

Por Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas

 

Nació en Ometepec, Gro. el 7 de marzo de 1923. Hijo de Ernesto Cortés Reyes y Aurora Gaspar de la Cruz. Sus hermanos: José  y Jesús (también sacerdote).

Realizó sus primeros estudios en su natal Ometepec, Gro.

Recibió el Sacramento del Bautismo el 11 de Marzo de 1923, de manos del Señor Cura don Juan Nájera.

Ingresó al Seminario de la Inmaculada Concepción en Chilapa, Gro. el 15 de Enero de 1941.

Recibió la Ordenación Presbiteral el 18 de octubre de 1951 en el Templo del Dulce Nombre de María en Chilapa, Gro. de manos del Siervo de Dios Monseñor Leopoldo Díaz Escudero, Obispo de Chilapa. Cantó su Primera Eucaristía en Ometepec, Gro. el 7 de Noviembre de 1951.

Ejerció su ministerio como Vicario Parroquial en Arcelia, Gro. un año; en la Catedral de Acapulco 6 meses; y en Chilapa 3 meses.

Ejerció su ministerio como Párroco en Arcelia, Acapulco y Chilapa, Azoyú y Ometepec.

El 13 de Julio de 1976, es nombrado Párroco y Vicario Foráneo de Santiago Apóstol en Ometepec, Gro., por Monseñor Rafael Bello Ruiz, Obispo de Acapulco.

Entusiasta constructor de iglesias, entre las cuales el actual templo parroquial de Ometepec, y todas las capillas tanto de la ciudad como de los pueblos aledaños.

El 2 de Marzo de 1988 es nombrado Vicario Episcopal para la Costa Chica por Monseñor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco.

El 25 de Julio de 1989, Monseñor Rafael Bello Ruiz acepta la renuncia del Padre RAFAEL CORTES GASPAR como Vicario Episcopal para la Costa Chica.

12 de Julio de 1998. Nombramiento de Prelado Honorario de Su Santidad el Papa Juan Pablo II del Presbítero RAFAEL CORTES GASPAR. Ángel Cardenal Sodano, Secretario de Estado.

 

jueves, 7 de marzo de 2019

MILES ACUDEN A TOMAR CENIZA EN LA PARROQUIA DE SANTIAGO APOSTOL OMETEPEC

El Sol de Acapulco

/ JUEVES 7 DE MARZO DE 2019
Miles acuden a tomar ceniza en la parroquia de Santiago Apóstol
La misa inicio alrededor de las 6:00 de la mañana del día de ayer donde los feligreses católicos escucharon el mensaje del sacerdote Miguel Ángel


Foto: Osvaldo Rendón Ríos | El Sol de Acapulco
Osvaldo Rendón Ríos/ Colaborador

Ometepec., Gro. Miles de feligreses católicos del municipio de Ometepec acudieron a la parroquia Santiago Apóstol para escuchar una misa y recibir la ceniza en la frente y refrendar su fe católica para dar inicio al tiempo de cuaresma.

La misa inicio alrededor de las 6:00 de la mañana del día de ayer donde los feligreses católicos escucharon el mensaje del sacerdote Miguel Ángel Torreblanca Cortes.

El párroco en su mensaje dijo “como pueblo de Dios hoy comenzamos el camino de la Cuaresma, un tiempo en el que tratamos de unirnos más estrechamente al Señor Jesucristo, para compartir el misterio de su pasión y resurrección”.

“La liturgia del miércoles de Ceniza nos propone ante todo el pasaje del profeta Joel, enviado por Dios para llamar a la gente al arrepentimiento y a la conversión, a causa de una calamidad (una invasión de langostas) que devasta Judea. Sólo el Señor puede salvar del flagelo y por lo tanto es necesario suplicarle con oraciones y ayunos, confesando el propio pecado” precisó.

Comentó que el profeta insiste en la conversión interior: “Vuelvan a mí de todo corazón». Regresar al Señor “con todo el corazón” significa emprender el camino de una conversión no superficial y transitoria, sino un itinerario espiritual que tiene que ver con el lugar más íntimo de nuestra persona.

Aseguró que el corazón, de hecho, es el centro de nuestros sentimientos, el centro en el que maduran nuestras decisiones, nuestras actitudes.

Al término de la homilía los feligreses católicos realizaron una formación de dos filas para que les fuera colocaron en la frente una cruz de cenizas y posteriormente se retiraron de la parroquia.