José Pilar Quezada Valdès -sentado a la izquierda- y Agustín Caloca Cortés -Sentado a la derecha- alumnos en el Seminario de Guadalajaraa
... "en la Iglesia conviven asnos, mulos y machos cabríos, algunos tan salvajes que se sienten deseos de matarlos, pero no es posible porque 'el Amo quiere recibirlos todos en buen estado'."
El Cura de Torcy a su colega de Ambricourt, en: "Diario de un Cura Rural", de Bernanos.
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martes, 8 de abril de 2025

EL ORIGEN DE LA ADVOCACION DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD



EL ORIGEN DE LA ADVOCACION
DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas

La representación de la Soledad y su tradición se remonta a los peregrinos a Tierra Santa, en la creencia de que la Virgen, entre la consumación de la Pasión y Resurrección, vivió retirada, en completa Soledad, en un lugar próximo al Calvario, donde más tarde, se erigiría una capilla en recuerdo de su estancia. Capilla conocida con el nombre de “Estación de María” y que estaba situada frente al Calvario, construida en el Siglo I. Este Séptimo dolor de María en su Soledad, pronto se diseminará por toda la Cristiandad.

Paulatinamente esta devoción fue arraigándose en Europa, y ya en el Siglo XIII, el arte comenzó a representar a la Virgen en su Soledad, recordando, en aquellos tres días inacabables, los sufrimientos que la habían afligido en su existencia.

Dolor en Soledad, expresan lo terrible de la advocación. Son dos palabras que nos asustan, pero que fueron la más contante compañía de María. Así, de este modo, la imagen de la Soledad, se ajusta plenamente a la iconografía que representa: En sus manos porta los instrumentos de la Crucifixión de Cristo y que no son otros que la Corona de Espinas y los clavos de la Cruz,

La riqueza del manto resalta la humildad, la sencillez y la belleza de un rostro perfecto, sereno, sencillo y frágil, destrozado por el dolor. Un rostro que expresa con el llanto.

En su Soledad, María personifica también a la Iglesia abandonada y sola con los pecados del mundo.

Nuestra Señora de la Soledad.

Representa a la Madre Dolorosa en su soledad más profunda. Simboliza a la María en el momento de angustia y recogimiento tras la muerte de su hijo. Su rostro plasma la emoción y el sentimiento contenido en esa suave dulzura de cejas, nariz y boca.

Sus manos, en actitud de súplica y dolor contenido, llevan los signos de la pasión: clavos y corona de espinas. De carnaciones más pálidas, muestran a esa Madre transida en su dolor. Su soledad y luto se manifiestan en ese manto negro que cubre el mandil; manto que e convierte en blanco tras cumplirse la Redención mediante la Resurrección del Hijo.

ACTUALIDAD ECLESIAL.

En esta hora de la Iglesia y del mundo marcada por la desesperanza, en la que tantos hombres y mujeres han perdido la fe en las promesas de Dios, en la resurrección de la carne y en la vida eterna, causa sin duda del desvanecimiento de los valores morales, la contemplación del triunfo de María y su coronación como reina y señora de todo lo creado, robustece nuestra esperanza en medio de las luchas y dificultades de la vida. La resurrección del Señor, Cabeza del Cuerpo Místico, y su victoria sobre la muerte es prenda de la resurrección de sus miembros. El triunfo de María, el miembro más excelso de la Iglesia y primicia de la nueva humanidad (1 Cor 15,20), es la confirmación de que también la Iglesia y cada uno de sus hijos seremos algún día partícipes de su triunfo.

Celebrar a la Santísima Virgen Nuestra Señora de la Soledad de Acapulco es reafirmar los vínculos de devoción, afecto filial y estrechar los vínculos de comunión, la piedad y la generosidad de los fieles y que quiere ser el símbolo de la intimidad de nuestros corazones como reina y señora de nuestras vidas. "María en el corazón de todos"; "María en el corazón de todos los acapulqueños" de nacimiento o de adopción; "María en el corazón de todos sus devotos"; poner a María en el centro de nuestros corazones y de nuestras vidas. Caminemos con ella, "a la zaga de su huella", poniéndola como estandarte de nuestra peregrinación en esta tierra. ¡Qué mejor compañía que la de Santa María Nuestra Señora de la Soledad! Que a partir de su coronación, con un gozo y un compromiso renovados, la Virgen Nuestra Señora de la Soledad sea el centro de nuestros pensamientos, el norte de nuestros anhelos, el apoyo de nuestras luchas, el bálsamo de nuestros sufrimientos y la causa redoblada de nuestras alegrías. Con "María en el corazón", nuestra vida se convertirá en un camino de conversión y de gracia, de reconciliación con Dios y con los hermanos, de fraternidad y servicio humilde y esmerado a los pobres y a los que sufren, y en un manantial de santidad, de dinamismo apostólico y misionero y de fidelidad a nuestra vocación cristiana, que robustecerá nuestra unión con el Señor, meta final del acontecimiento singular que en esta ocasión a todos nos llena de alegría.

La Virgen nos mira con especial ternura, nos dirigimos a ella y la invocamos. Le pedimos por la Iglesia, para que no desfallezca en el camino de la Nueva Evangelización. Le pedimos también por nuestra Diócesis, por sus sacerdotes, consagrados y laicos y, muy especialmente, por los jóvenes, ávidos de una felicidad infinita que sólo Jesucristo puede saciar. Le pedimos que aliente a nuestras autoridades en su servicio al auténtico bien común. Le pedimos que todos los hijos e hijas de Acapulco sean siempre fieles a sus raíces cristianas, a su mejor historia y a la devoción a la Virgen María. ¡Ayúdanos a todos, pastores y fieles, a amar, adorar y servir a Jesús, el fruto bendito de tu vientre, ¡oh clementísima, oh piadosa, oh dulce Virgen María! Amén.

lunes, 7 de abril de 2025

VIERNES DE DOLORES: SOLEMNIDAD DE LA VIRGEN DE LA SOLEDAD EN LA ARQUIDIOCESIS DE DE ACAPULCO

VIERNES DE DOLORES: SOLEMNIDAD DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD EN LA ARQUIDIOCESIS DE ACAPULCO.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

El Viernes de Dolores o Viernes de Pasión, es el viernes anterior al Domingo de Ramos, comprendido dentro de la última semana de la Cuaresma, conocida por la Iglesia como Semana de Pasión. En algunas regiones es considerado como el inicio de la Semana Santa o Semana Mayor, al iniciarse en éste las procesiones más solemnes.
Los fieles manifiestan su fervor religioso en la celebración de los Dolores de Nuestra Señora, incluyendo por ejemplo en la liturgia de la Misa la secuencia del Stabat Mater.
En algunos lugares se le denomina Viernes de Concilio, el cual es tomado como día de ayuno y abstinencia, quedando proscrito el consumo de carnes.
Esta antigua celebración mariana tuvo mucho arraigo en toda Europa y América, y aún hoy muchas de las devociones de la Santísima Virgen del tiempo de Semana Santa, tienen su día festivo o principal durante el Viernes de Dolores, que conmemora los sufrimientos de la Madre de Cristo durante la Semana Santa.
El Concilio Vaticano II consideró, dentro de las diversas modificaciones al calendario litúrgico, suprimir las fiestas consideradas "duplicadas", esto es, que se celebren dos veces en un mismo año.
Y esto se materializó mucho tiempo después, con el Decreto de la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos, del 18 de Marzo de 1995; por ello la fiesta primigenia de los Dolores de Nuestra Señora el viernes antes del Domingo de Ramos fue suprimida, siendo reemplazada por la moderna fiesta de Nuestra Señora de los Dolores el 15 de septiembre.
A pesar de ello, la Santa Sede contempla que, en los lugares donde se halle fervorosamente fecunda la devoción a los Dolores de María, este día puede celebrarse sin ningún inconveniente con todas las prerrogativas que le son propias.

En Acapulco, el Viernes de Dolores se ha celebrado ya desde la proclamación de Nuestra Señora de la Soledad como Patrona de la Ciudad y del Puerto, el 8 de Diciembre de 1812, cuando el pueblo y las autoridades de Acapulco la proclamaron, invocando su protección, en medio de la incertidumbre provocada por los desmanes de la guerra de Independencia.
En Acapulco, desde hace 200 años es celebrada la Virgen de la Soledad el llamado Viernes, de dolores, como podemos ver en el proyecto de Constituciones realizadas el 13 de Enero de 1816, en la Cláusula 12, se indica que: “Celebrará cada año esta devota Cofradía la fiesta de Dolores de Nuestra Señora en su día, en que se deberá celebrar de cuenta de ella, en la Iglesia Parroquial de este Puerto, mientras no se concluya la Capilla que se está fabricando a la Santísima Virgen, el número de las Misas Rezadas que se pueda por la intención de los Cofrades vivos, y almas de los ya difuntos, también deberá costear los Viernes Santo por la noche el Pésame a Nuestra Señora de cuyos gastos llevará exacta cuenta el Mayordomo Tesorero” (AGN. Negocios Eclesiásticos. Justicia E. vol. 11, Exp. 1, f. 164)”.

Los Obispos de Acapulco, ininterrumpidamente, año con año, junto con su presbiterio local, se reúnen para celebrar la Santa Misa en Viernes de Dolores, algunas ocasiones con la presencia de autoridades locales de diverso cuño, y esto se transforma en una fiesta popular, según la piedad de los párrocos, y el pueblo de Dios todo invoca a su celestial patrona.
Fue así que, retomando esta bicentenaria tradición, el 15 de Septiembre de 2009, el Arzobispo de Acapulco Monseñor Felipe Aguirre Franco, Proclama con toda formalidad, a la Virgen de la Soledad, como Patrona de la Arquidiócesis, y DECRETA para beneplácito de todos los fieles, que se continúe celebrando el Viernes de Dolores, a nuestra celestial Patrona.

jueves, 22 de marzo de 2018

VIERNES DE DOLORES, FIESTA DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD DE ACAPULCO




VIERNES DE DOLORES O VIERNES DE LA V SEMANA DE CUARESMA.
Antigua festividad de los Dolores de María Santísima o Viernes de Dolores.

EN ACAPULCO. FIESTA DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD.
Solemnidad en Catedral. Fiesta en toda la Arquidiócesis.


 

Por Decreto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, del 18 de Marzo de 1995, en las parroquias o iglesias en las que los fieles honran a la Virgen María en su advocación de Nuestra señora de los Dolores, se puede celebrar Misa votiva de esta advocación, cuando ésta es una celebración centenaria.

En Acapulco, desde hace más de 200 años es celebrada la Virgen de la Soledad el llamado Viernes de Dolores, como podemos ver en el proyecto de Constituciones realizadas el 13 de Enero de 1816, en la Cláusula 12, se indica que: “Celebrará cada año esta devota Cofradía la fiesta de Dolores de Nuestra Señora en su día, en que se deberá celebrar de cuenta de ella, en la Iglesia Parroquial de este Puerto, mientras no se concluya la Capilla que se está fabricando a la Santísima Virgen.
Fue asi que el 15 de Septiembre de 2009, el Arzobispo de Acapulco Monseñor Felipe Aguirre Franco, Proclama con toda formalidad, a la Virgen de la Soledad, como Patrona de la Arquidiócesis, y DECRETA para beneplacito de todos los fieles, que se continue celebrando el Viernes de Dolores, a nuestra celestial Patrona. En la Catedral con grado de Solemnidad, y en la Arquidiócesis con el grado de Fiesta.

¡ Madre llena de Dolores, acuérdate que en la cruz: te nombró tu Hijo Jesús, Madre de los pecadores!

lunes, 19 de noviembre de 2012

ANTE DEVASTACION ECLESIAL DE LA PARROQUIA DE ACAPULCO LA VIRGEN DE LA SOLEDAD PROCLAMADA PATRONA DE LA CIUDAD Y DEL PUERTO



Croquis de la Parroquia de Acapulco tomado del Informaciones Geográficas de Peter Gerarh

ANTE DEVASTACION ECLESIAL LA PARROQUIA DE ACAPULCO PROCLAMA A LA VIRGEN DE LA SOLEDAD PATRONA DE LA CIUDAD Y DEL PUERTO.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

         El próximo Sábado 8 de Diciembre de 2012, se cumplen 200 Años de la Proclamación de Nuestra Señora de la Soledad como Patrona de la Ciudad y del Puerto de Acapulco. Será conmemorada especialmente la efemérides, en la celebración del Día de la Bahía de Santa Lucía 2012, en el Parque de la Reina, el Jueves 13, en atención a la apabullante festividad Guadalupana. Ver nuestro blog http://bahiadesantaluciaacapulco.blogspot.com
         Tratando de reconstruir el ambiente calificado por los informes de la época como de “devastación eclesial” de la Parroquia de Acapulco en el momento de la Proclamación, hace 200 años, podemos decir:
Acapulco, para inicios del Siglo XIX no era más que una humilde población: El padrón de 1792 muestra en total de 5679 no indios (individuos), formado por 122 españoles, 19 castizos, 122 mestizos, 5307 “pardos” (incluyendo filipinos) y 109 morenos; en ese año había en la jurisdicción dos haciendas y 32 ranchos. (cfr. Peter Gerhard, Geografía Histórica… UNAM)
En 1809 Don JUAN JOSE VILLANISAN. Aparece como Párroco de Acapulco (AGN. Negocios Eclesiásticos. Justicia E, vol. 11, Exp. 1, f. 181). Tocará a este Ilustre Bachiller, como Cura y Juez Eclesiástico, solicitar al Soberano Fernando VII, licencia para construir y trasladar nueva Capilla de Nuestra Señora de la Soledad, el 28 de Junio de 1809. Explica en la solicitud, que la Virgen de la Soledad se venera especialmente por los navegantes, quienes han entregado limosnas importantes para este fin, pero sobre todo, porque la Capilla actual, de modestas dimensiones, se encuentra en lugar indecente, junto a una pulpería. Firman con el Señor Cura, los principales del Puerto: Manuel de Orozón, Joaquín Aguiñiga, Francisco de Yrure, Simón de Adrián, Joaquín Doria, Juan Puyol, Nicolás Molina y Chico, Pedro de Jesús Piza, Francisco Suárez, Blas Pablo de Vidal, José María Vergara, Mariano Miguel de la Parra, y José Dimayuga (expediente en AGN). El Arzobispo de México Don Francisco Javier De Lizana, concede licencias eclesiásticas para el establecimiento de la Cofradía y el 16 de Julio del mismo año el Virrey Gobernador Don Pedro Garibay, junto con el Arzobispo de México, conceden licencia para construir la Capilla.
En Agosto de 1810 un fuerte huracán hizo levantar el mar hasta bañar con sus olas las paredes del Templo. Inmediatamente se comienza la construcción, que quedará interrumpida por la Guerra de Independencia. Parecía una premonición, pues ese mismo año la Feria de la Nao de China fue suspendida, en el horizonte se avistaban ya los nubarrones de la guerra de Independencia.
El 20 de Octubre de 1810 Morelos recibe la orden de apoderarse de Acapulco por parte de Don Miguel Hidalgo y Costilla. El 11 de noviembre, Morelos acampa en Pie de la Cuesta. El 13 de Noviembre, Ocurre el primer enfrentamiento entre las fuerzas de Morelos y las de Luis Calatayud en El Veladero. El 14 y 15 de Noviembre, Morelos acampa en el Aguacatillo y ocupa el Paso Real de la Sabana. El 17 de noviembre, Morelos expide un bando en el Aguacatillo por el que se suprimen la esclavitud y las castas. El 3 de Mayo de 1811. Morelos nombra a Hermenegildo Galeana su Lugarteniente cuando se encuentran en la Sabana.
La campaña militar que el Generalísimo Don José María Morelos y Pavón lanzó contra el Puerto y el Castillo de San Diego provocan grande incertidumbre en los habitantes de Acapulco, así como también las tropas que la guarnecían, las autoridades y vecinos elevaron plegarias para que volviera la paz en la Nueva España y puestos de acuerdo, celebraron con toda solemnidad funciones religiosas en honor de la Virgen Nuestra Señora de la Soledad, el 8 de Diciembre de 1812 se juró en el Castillo de San Diego por Generala de las Tropas Realistas de Acapulco y Patrona de la Ciudad, a Nuestra Señora de la Soledad, en presencia de la oficialidad y el vecindario.

lunes, 12 de noviembre de 2012

EL CONTEXTO ECLESIAL EN EL QUE SE PROCLAMA A LA VIRGEN DE LA SOLEDAD PATRONA DE LA CIUDAD Y DEL PUERTO DE ACAPULCO




EL CONTEXTO ECLESIAL EN EL QUE SE PROCLAMA A LA VIRGEN DE LA SOLEDAD PATRONA DE LA CIUDAD Y DEL PUERTO A INICIOS DEL SIGLO XIX.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

         El próximo Sábado 8 de Diciembre de 2012, se cumplen 200 Años de la Proclamación de Nuestra Señora de la Soledad como Patrona de la Ciudad y del Puerto de Acapulco.
Será conmemorada especialmente la efemérides, en la celebración del Día de la Bahía de Santa Lucía 2012, el Jueves 13, en atención a la apabullante festividad Guadalupana.
Están todos invitados al evento que se desarrolla principalmente en el Parque de la Reina, conocido también como Plaza Heroica Escuela Naval en punto de las 5 de la tarde, cuando el Arzobispo de Acapulco Monseñor Carlos Garfias Merlos Celebra la Santa Misa de Santa Lucía, Virgen y mártir; y posteriormente, autoridades Civiles y Navales realizan un acto cívico. El evento culmina con un acto cultural en el que participan diversas instituciones del puerto y el grupo de motociclistas Aca Riders, que escoltan la Imagen de la Virgen por la Costera Miguel Alemán.
         Tratando de reconstruir el ambiente eclesial del momento de la Proclamación, hace 200 años, podemos decir:
Que coincide con un proceso instruido judicialmente, para alcanzar licencias eclesiásticas y reales, tanto para la construcción y su traslado de una nueva Capilla de Nuestra Señora de la Soledad en Acapulco; como para la erección de una Cofradía y la correspondiente autorización de sus respectivos estatutos. Todo esto envuelto en un período convulso de la historia tanto en España, como en la Nueva España que desembocará en la creación del Imperio Mexicano. Contexto adverso, que hará lento todo el procedimiento, hasta llegar a su cancelación definitiva, por respuestas que nunca llegaron. Cuando el 22 de Febrero de 1822, la Regencia del Imperio Gobernadora Interina por falta de Emperador, decreta: “Que se suspenda este asunto hasta que se resuelva sobre Patronato” (cfr. Archivo General de la Nación).
Simultáneamente, se desarrolla un proceso de consulta para la creación de un Obispado en la costa del Mar del Sur o de Acapulco, entre los años 1800-1805, que progresivamente se irá afinando en la conceptualización de una Provincia del Mar del Sur o de Acapulco (título histórico). Y posteriormente, en los años 1842-1856, se deciden por la Sede de Chilapa, en atención “a lo templado de su clima” (Cfr. Archivo General de la Nación).
Mientras tanto, el vecindario de Acapulco, cuando solicita licencia para construir y trasladar nueva Capilla de Nuestra Señora de la Soledad, el 28 de Junio de 1809, alega como motivos: el lugar indecente donde se encuentra la Capilla (junto a una Pulpería); el estado ruinoso de la Capilla; lo reducido del terreno; y sobre todo la devoción de los fieles –que aportan bastantes limosnas-, “principalmente entre los navegantes que fondean sus naves en la Bahía”. ¡Atención! Capilla, quiere decir que la Parroquia se llamaba de otra manera.
Cuando el Padre Pascual Apreza, en 1889, elabora el Directorio (informe general) de la Parroquia, transmite la información que: desde los años 10 hasta el 22, el Cura José María Morelos se apoderó del Curato, que no contaba todavía de Templo, ni altar, ni urna. Otra noticia histórica, transmitida por la Revista Catedral, impresa en 1953 en la Ciudad de Chilapa, confirma la especie, en el sentido de que no estaba en funciones el Templo Parroquial, porque un fuerte huracán lo afectó en Agosto de 1810. Y en ese mismo tenor, otra noticia más, nos confirma que la construcción de la Capilla de Nuestra Señora de la Soledad quedó interrumpida por la guerra de Independencia.
Con todo esto, se entiende, que el juramento, con el que se proclama a la Virgen de la Soledad como Generala de las Tropas Realistas, y Patrona de la Ciudad y del Puerto, el 8 de Diciembre de 1812, tuvo lugar en el Fuerte de San Diego, donde se encontraba resguardada la Sagrada Imagen, pues su Capilla se encontraba inhabilitada; y el Templo Parroquial tampoco existía.