PRESBITERO TOMAS VARGAS GUTIERREZ, 50 AÑOS DE MINISTERIO, PARA LA MAYOR GLORIA DE DIOS.

PRESBITERO TOMAS VARGAS GUTIERREZ, 50 AÑOS DE MINISTERIO, PARA LA MAYOR GLORIA DE DIOS.

Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

El Padre Tomás Vargas Gutiérrez, nació el 22 de Septiembre de 1943 en El Cortijo, Municipio de Ayutla de los Libres, Gro. Cuarto hijo de Tomás Vargas León y Feliciana Gutiérrez Rendón. Sus hermanos: Filomena, Cornelio y Servanda.

Recibió el Sacramento del Bautismo el 3 de Octubre de 1943 en la Parroquia de Santiago Apóstol en Ayutla de los Libres, Gro. de manos del Presbítero Juan Nájera Romano.

Recibió el Sacramento de la Confirmación de manos del Siervo de Dios Monseñor Leopoldo Díaz Escudero, Obispo de Chilapa, Gro.

Realizó sus primeros estudios en El Cortijo hasta el 2º año de Primaria; los restantes años en Ayutla hasta el segundo año de Secundaria.

Ingresó al Seminario del Buen Pastor de Acapulco Guerrero el 1 de Septiembre de 1964, invitado por su Párroco el Presbítero Francisco Padilla Chavelas; y al Instituto Gilberto L. Guajardo, en el Fraccionamiento Las Playas, en Acapulco, Gro. a partir del Tercero de Secundaria.

Estudió también en el Pontificio Seminario Nacional de Nuestra Señora de Guadalupe en Montezuma, Nuevo México, USA, y el Seminario Interregional de Tula, Hidalgo de Julio de 1972 a Junio de 1974.

Recibió la Ordenación Presbiteral el 5 de Abril 1974 en el Templo Parroquial del Sagrario-Catedral de Acapulco de manos de Monseñor Rafael Bello Ruiz, Obispo Auxiliar de Acapulco. Celebró su Primera Eucaristía en El Cortijo el 22 de Abril de 1972.

Ejerció su Ministerio como:

Ø  Vicario Parroquial en el Sagrario-Catedral de Acapulco del 15 de Abril de 1974 al 24 de Noviembre del mismo año.

Ø Vicario Ecónomo de la Parroquia de la Purísima Concepción de María en Tlacuachistlahuaca, Gro. del 23 de Noviembre de 1974 al 16 de Abril de 1979.

Durante ese periodo, el 19 de Marzo de 1979. Solicitud de una fundación franciscana en la Parroquia de San Nicolás de Tolentino en Cuajinicuilapa, Gro.

Ø Párroco de San Nicolás de Tolentino en Cuajinicuilapa, Gro. del 16 de Abril de 1979 al 11 de Marzo de 1980.

Ø Párroco de San Juan Bautista en Igualapa, Gro. del 11 de Marzo de 1980 al

Durante ese periodo, el 22 de Enero de 1981, propone el estudio a la Comisión de Límites Parroquiales la propuesta de cambio de Sede y vuelta a limitar la Parroquia. Y en Septiembre de 1981 logra la aprobación de la Oración a Nuestra Señora de los Remedios de Acatepec, Gro.

Ø Párroco de San Nicolás de Bari, en la Colonia La Laja, Acapulco, Gro. del 27 de Enero de 1982 al 6 de Diciembre de 1993.

Durante ese mismo periodo, ejerce como Asesor Diocesano de la Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo, formalizando el Templo Parroquial de La Laja como Centro Diocesano, en relación con el Presbítero Hermann Morin OMI y de las comunidades ligadas a Las Cuevas de La Mira, cuyo Equipo estaba conformado por: Marina Romero, Manuela Serrano, Dr. Esteban Ortiz, Jorge Espinoza.

Colabora con él como Coordinadora Diocesana de la Renovación Carismática la Maestra Rosalba Olvera. Durante el mes de Junio de 1984, organizan ambos en Acapulco el Retiro Nacional de Sacerdotes de la Renovación Carismática, que tuvo como sede la Unidad Deportiva de Acapulco.

Ø  Párroco de Nuestra Señora del Rosario en Tecoanapa, Gro. del 6 de Diciembre de 1993 al 18 de Noviembre del 2008.

Durante ese periódo, con ayuda de ADVENIAT, promueve la construcción del curato y salones para laicos de la Parroquia de Tecoanapa. Y en Abril de 1999 celebra el 25 Aniversario de Ordenación Sacerdotal. El 7 de Octubre de 1999 obtiene licencia para la reserva de la Sagrada Eucaristía en cinco Capillas de la Parroquia: San Francisco de Paula, la Santa Cruz de Buenavista, la Santa Cruz de Cruz Quemada, San Judas Tadeo y en la Colonia San Isidro.

Ø   El 23 de Noviembre de 1999 es nombrado Director de las Misiones Diocesanas.

Ø El 24 de Enero del 2001 es nombrado Decano al frente del Decanato Número Siete.

Ø El 25 de Enero del 2001, es nombrado Miembro del Consejo Presbiteral.

Ø  El 6 de Enero del 2002 es nombrado Administrador Parroquial la Vicaría Fija de Nuestra Señora de la Candelaria, Los Saucitos, Gro.

Ø El 24 de Enero de 2006 es ratificado como Decano al frente del Decanato Iglesia Misionera.

Ø  El 18 de Noviembre de 2008 es nombrado Párroco de la Santa Cruz, en Cruz Grande, Gro. cargo que ejerce hasta el 24 de Agosto de 2012.

Ø Será Párroco, por un breve periodo, de San Judas Tadeo en el Barrio de Tambuco, del Fraccionamiento Las Playas, en Acapulco, Gro. del 24 de Agosto de 2012 hasta el 16 de Agosto de 2013.

Posteriormente, en atención a su prudencia y la confianza que ha dado durante su ministerio, ejerce como Director Espiritual en el Seminario del Buen Pastor de Acapulco. Y en el Seminario Propedéutico en la Ciudad de Petatlán, Gro.

Actualmente, colabora en el Santuario del Santo Señor del Perdón en Igualapa, Gro.

El próximo viernes 5 de Abril, Memoria de San Vicente Ferrer, celebrará con toda pompa sus 50 años de Ministerio como Presbítero al servicio de la Iglesia de Acapulco, todos invitados, en la Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe en su natal El Cortijo, del Municipio de Ayutla de los Libres.

¡Felicidades Padre Tomás! ¡Ad multos annos!

7 AL14 DE ENERO DE 1611. VISITA PASTORAL DEL OBISPO DE TLAXCALA FRAY ALONSO DE LA MOTA Y ESCOBAR A TLACOACHISTLAHUACA, SAN LUIS, ACATLAN, CUACUYULICHAN, XUCHITONALA Y AYUTLA.

 

7 AL14 DE ENERO DE 1611. VISITA PASTORAL DEL OBISPO DE TLAXCALA FRAY ALONSO DE LA MOTA Y ESCOBAR A TLACOACHISTLAHUACA, SAN LUIS, ACATLAN, CUACUYULICHAN, XUCHITONALA Y AYUTLA.

Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas

FRAY ALONSO DE LA MORA Y ESCOBAR, OBISPO DE TLAXCALA, Y SU VISITA PASTORAL A LA MIXTECA BAJA (PARTE DE LA CUAL HOY, EN EL ESTADO DE GUERRERO) EN EL SIGLO XVII

         Fray Alonso de la Mora y Escobar, religioso dominico. Nació en México hacia 1526 y falleció en 1625.

Estudió en el Convento de Santo Domingo, de la ciudad de México, de donde pasó al bachillerato en la Real y Pontificia Universidad de México. Posteriormente estudia teología en Salamanca.

Sus escritos revelan una amplia formación y criterio, expresado en sus concepciones humanistas. Con leguaje sencillo y natural, con un profundo conocimiento y manejo de los elementos físicos y sociales del mundo novohispano del siglo XVII, particularmente de las comunidades rurales.

Realizó numerosas visitas en recorridos por todos los pueblos de los obispados de Guadalajara y Tlaxcala, en donde fungió como obispo entre 1597 y 1625. De hecho, Don Alonso de la Mota representa la visión y el humanismo del criollo americano, ilustrado y capaz de manejar las costumbres de los dos mundos en que se desenvolvió.

Entre 1597 y 1606 estuvo a cargo del obispado de Guadalajara, lo que le permitió recorrer una extensa región del norte de México, comprendida en los reinos de Nueva Galicia, Nueva Vizcaya y Nuevo León. Sus extensos recorridos nos proporcionan ahora información directa y materiales redactados en su “Descripción Geográfica de los Reynos de Nueva Galicia, Nueva Vizcaya y Nuevo León”.

Don Alonso de la Mota dominaba el náhuatl, enfatizando que los religiosos debían dominar las lenguas indígenas.

Antes de ser obispo, ejerció su ministerio como cura de Chapa, deán de Michoacán, Puebla y México.

Como obispo recorrió el centro, oriente y norte de la Nueva España, recorriendo desde la costa Atlántica hasta el Pacifico. Permitiendo contar con materiales de una vasta región de México.

Ya como Obispo de Tlaxcala, entre 1608 y 1624, lleva a cabo doce recorridos foráneos y uno urbano. Materiales que nos proporcionan una fuente básica de información sobre la vida de las comunidades indígenas en los primeros años del siglo XVII.

Transcribimos la parte que, para la Historia de la Iglesia en la actual Arquidiócesis de Acapulco, que hoy forma parte de la región Costa Chica, y que en el siglo XVII formaba parte de la “región Costa y pertenencia del sur y lo que es Mixteca Baja” de la diócesis de Tlaxcala-Puebla. Impresas por la Secretaría de Educación Pública, en 1987, por Alba González Jácome, con el título: Memoriales del Obispo de Tlaxcala. Un recorrido por el centro de México a principios del Siglo XVII, pp. 110-112.

 

1610. Tercera salida, a visitar la costa y pertenencia del sur y lo que es Mixteca Baja.

 

El recorrido inicia el 8 de noviembre de 1610 en Cuauhtinchán (hoy Cuautinchán, Puebla), y terminará el 24 de febrero de 1611. Recorriendo un total de 60 comunidades de los actuales estados de Puebla, Veracruz, Oaxaca, y Guerrero. Durante este recorrido, el mismo obispo, estando de visita en Tonalá, Oaxaca, anota que ese día 16 de enero de 1611, cumplió 64 años, “acongojado durante la noche por el calor, y teniendo un gran ardor de orina, cosa que jamás había tenido hasta hoy”. Malestar que el 16 de diciembre de 1623, durante su visita a Acatepec, Puebla, apuntará como gota.

Durante todo este tercer recorrido, fue acompañado por don Felipe de Arellano, beneficiado de Tepejujuma, Puebla, como lo anota el mismo obispo el 19 de febrero.

 

El 7 de enero de 1611, ingresa al área que es objeto de nuestro interés, a través de

 

TLAZCALIXTLAHUACA (actualmente Tlacoachistlahuaca, en el actual Estado de Guerrero).

 

Venía el obispo de haber visitado el 5 de enero Totomixtlahuaca (actual Otomixtlahuaca, Guerrero). Indica que para llegar a Tlacoachistlahuaca recorrió 7 leguas de mal camino desde Totomixtlahuaca. Pasó a comer a Pascala del Oro, No realizó ninguna confirmación. Indica que no reside ningún ministro en este pueblo (no es parroquia), es de la doctrina de Totomixtlahuaca.

En este lugar encontró al Prior agustino de Tlapa de apellido Sarria, que venía del puerto de Acapulco, que traía cinco mulas cargadas y otros tantos indios, “con lo cual se estaba asegurando un priorato en el futuro capítulo”.

 

SAN LUIS (Antigua villa de San Luis de los Yopes).

 

El día 8 de enero llegó a este pueblo, después de haber recorrido 5 leguas desde Tlacoachistlahuaca, de malo y buen camino. Es de la corona y doctrina de clérigos, de lengua mexicana y mixteca. Es beneficiado Cristóbal Baer, el Cojo. Es de temple calidísimo, de muchos mosquitos y sabandijas. Tiene junto un río caudaloso, de muchos lagartos, donde se toman algunas truchas, es el agua delicadísima, hay frutas de tierra caliente, buenas y mucho agro, muy buenas aves, maíz, caza de venado y conejo.

Tiene algunos sujetos que llegan a la mar, como Nexpa y Xalapa, son todos indios ladinos, tienen los más de ellos cosechas de cacao y algodón. Están domésticos y bien adoctrinados. Prediqué allí el misterio de la Epifanía y, confirmé a 209 criaturas.

Tomóse visita al clérigo y salió bien de ella; y se dio por buen ministro.

Estuve aquí dos días, con gran calor; en las fiestas, corrióse un toro, tiréle de pelota y dile en el remolino, cayó de golpe muerto.

En este lugar administró 209 confirmaciones.

 

ACATLAN (San Luis Acatlán, Guerrero).

 

El día 11 de enero, salió de San Luis y fue a comer a Acatlán, que está a cinco leguas de mal camino y, a las cuatro leguas hay un pueblo pequeño, llamado Quacoyolichan (Cuacuyulichán), allí se pasa un río caudaloso (río Copala), de muy extremada agua y daba los bastos, comió y descansó allí, confirmó a 270 criaturas; y se tomó una segunda visita al Beneficiado Baer, pues el pueblo pertenece a su doctrina, juntamente con San Luis.

Acatlán es de temple caliente y de mosquitos. Hay muchos tecomates (crescentia cujete) para chocolate y, para otros mil géneros de servicios, dánse en los árboles.

En este pueblo encontró a un cacique honrado y ladino en español, que se llamaba Don Domingo de los Ángeles, señor natural, que le sirvió con mucho amor y cuidado, al uso bueno de los caciques antiguos que le regaló a su modo y le suplicó que no le afrentase en no recibir un pabellón de algodón, que sus hijas habían tejido y que suele valer 15 pesos, y un poco de cacao en grano. Y, con buen término, le recibió, y para agradecerle, le envió también en obsequio una camisa de ruan de cofre, nueva, y algunas conservas y, además cinco piedras corverinas (cornalinas) y de sangre, muy buenas, con lo que quedó pagado y con esto, dejó el pueblo. Visitóse al clérigo, el mismo Baer, el cojo, y se dio por bueno.

 

XUCHITONALA.

 

El día 13 salió de Acatlán, y llegó a Xuchitonalá, sujeto de Ayutla. En la doctrina y tributo es de encomienda, Es de temple caliente y seco, tiene la mejor agua que hay en toda esta tierra, de río. Hay huertas de cacao y frutas de la tierra, tiene infinitos mosquitos.

Visitóse el pueblo y sacristán, como todos los demás. Confirmó allí a 93 criaturas. El cacique de este pueblo quiso remedar a Don Domingo, al darle un pabellón y cacao, como una taleguilla, el obispo le agradeció, y no lo quiso recibir, por parecerle crueldad recibir de gente tan pobre. Le dio razones y se quedó muy consolado.

Hay a este pueblo cuatro leguas de mal camino, es la granjería de estos indios de cacao, aves, frutas, maíz y chile.

 

AYOTLAN. Cabecera (Ayutla de los Libres, Guerrero).

 

El día 14 de enero sale de Xuchitonalá a Ayotlan, recorriendo cuatro leguas de mal camino. Es pueblo de encomenderos, doctrina de clérigos, el Beneficiado es el Marqués de Amarilla. Es de temple muy caliente, de infinitos mosquitos. Tiene los mismos frutos y granjerías que Xuchitonalá, tiene un río (río Nexapa), donde se pescan algunas buenas truchas.

Encontró que eran adoctrinados con buenas formas, son de lengua mexicana. Visitóse el clérigo, diose por buen ministro. Tiene casi 500 tributarios, son de Pedro Lozano, de quien reciben buen ejemplo, doctrina y cristiano tratamiento. Predicó a los indios, que hubo en gran auditorio, aspi de ellos como de españoles, mestizo y mulatos. Salieron consolados, a Dios las gracias.

Confirmó a 570 criaturas, de todos los colores, con lo cual salió muy en paz de aquí. El 17 de enero, recorrerá 6 leguas de mal camino, para alcanzar el poblado de Chacaltitlán, sujeto de Chilapa. Dejando así la región específica objeto de nuestro interés. El recorrido final de esta tercera salida del obispo de su sede, terminará el 24 de febrero de 1611.

 

¿FUE ESTE OBISPO EL UNICO EN VISITAR DURANTE LA EPOCA COLONIAL ESTA PARTE TAN EXTREMA DE SU OBISPADO?

 

Desconocemos hasta hoy, si antes de Fray Alonso de la Mora, algún otro obispo llegó hasta este punto extremo. La diócesis de Tlaxcala tiene origen cuando Fray Julián Garcés arribó a la ciudad de Tlaxcala el 19 de octubre de 1527. Lo que sí tiene fundamento es, que después de él, ningún otro recorrió el territorio del actual estado de Guerrero. Para el inicio del siglo XIX, durante las consultas para constituir un obispado en la Provincia del Mar del Sur o de Acapulco, conocemos el voto razonado del Canónigo Doctoral del cabildo de Puebla, cuyo testimonio se encuentra por escrito en los Archivo General de la Nación, en Lecumberri: Ningún obispo ha visitado esta parte del obispado en los últimos dos siglos…

IN MEMORIAM: HERMANA RELIGIOSA CARMEN (CELIA DE LA TRINIDAD) HERNANDEZ SILVA, FRANCISCANA DE SAN JOSE

IN MEMORIAM: HERMANA CARMEN (CELIA DE LA TRINIDAD) HERNANDEZ SILVA, FRANCISCANA DE SAN JOSE.

Elaborado con datos aportados por Carmen Vargas Hernández

María del Carmen nació en un hogar profundamente mariano, donde se honraba con un especial amor a la Santísima Virgen María, rezando en esa época los 15 misterios del Santo Rosario diariamente, quedando después como herencia para rezarlos ella misma durante toda su vida.

Sus padres fueron los Señores Federico Hernández García y Natalia Silva Ramírez, quinta de 12 hermanos, nació en Ayutla de los Libres, Gro.

El 3 de Abril de 1948, fue bautizada con el nombre de María del Carmen Hernández Silva. Hasta los 17 años de edad permaneció en su hogar paterno y a esa misma edad en el año de 1965, sus padres la incorporan como apoyo a la Casa de las Religiosas Franciscanas de San José en el Seminario del Buen Pastor de Acapulco, Gro., donde se formaba su hermano para sacerdote el Pbro. Gaudencio Hernández Silva, solo estuvo allí un año.

Ingresa a la Congregación de las Hermanas Franciscanas de San José, a los 18 años de edad, en el año de 1966, en el Convento ubicado en San Pedro de los Pinos, en México, D.F, donde realiza su año de Postulantado, y los dos años de Noviciado los vivió en Atizapán, Estado de México, los cinco años de Profesa los realizó en Cincinnati, E. U., en ese mismo lugar realizó sus Votos Perpetuos con el nombre de Celia de la Trinidad, permaneciendo en ese mismo lugar otros dos años.

Después de siete años regresa a México en 1975 donde al llegar la envían dos años a Tehuacán Puebla, al servicio del Seminario Regional del Sureste; poco después estuvo aproximadamente un año en el Seminario del Buen Pastor de Acapulco, estando de Madre Superiora la Madre Lourdes, y formando comunidad con la Madre Socorrito, la Madre Esther, entre otras; tiempo después la envían a la localidad de Cuanacaxtitlán, Gro., permaneciendo dos años y después llega a la Parroquia de San Luis de Rey de Francia, en San Luis Acatlán, Gro., en el año de 1980, para apoyar al Párroco Gustavo Carreón Moctezuma, teniendo una estancia de 12 años aproximadamente, viviendo en casa de la Señorita Estela.

El año de 1992, por órdenes superiores es enviada a cumplir una Misión a un lejano y frío poblado del país de Perú, permaneciendo solo dos años por cuestiones de salud, al regresar a México es atendida por médicos en el seno familiar, y al recuperarse solo permanece unos meses en la casa matriz del Convento y regresa nuevamente a San Luis Acatlán, Gro., donde permaneció otros tres años más.

El 14 de Agosto de 1997, fallece en un accidente automovilístico a aproximadamente a 2 km antes de llegar a la tierra que la vio nacer, donde venía a visitar a su familia para felicitar a su hermano quién cumplía años ese día.

De los lugares que recorrió con la ayuda de Dios se logró que varias chicas ingresaran al Convento donde en su mayoría se conoce que como siete o más son religiosas en servicio. Creó un coro muy grande en San Luis Acatlán y le tenía mucho amor a Jesús Sacramentado. Le caracterizaba una enorme jovialidad, una gran sensibilidad para confortar al abatido con palabras de aliento, y un grande entusiasmo para el apostolado.

Descansa en paz, digna hija de San Francisco de Asís.