LOS SANTOS REYES, LA PARROQUIA DE ACAPULCO.

LOS SANTOS REYES, LA PARROQUIA DE ACAPULCO

Pbro. Juan Carlos Flores Rivas

    Uno de los datos que saltan a primera vista en los datos históricos que conocemos en torno a nuestra ciudad y puerto, es que el titulo de la parroquia era distinto al actual, antiguamente se llamaba PARROQUIA DE LOS SANTOS REYES.

     Y por eso al puerto de Acapulco se le conocía como SANTOS REYES ACAPULCO, o también como ACAPULCO, CIUDAD DE LOS REYES, y este último título provocó no pocos errores,  en resueltos escritores "laicistas", pensando que Acapulco debía su título de Ciudad a los Reyes de España, cosa que no era cierta, como se aclarará cuando el pequeño vecindario solicita la confirmación del título de Ciudad en 1799 y en el Real Despacho hecho en San Lorenzo (El Escorial) en respuesta a la solicitud presentada por el vecindario, efectivamente se dice que: “no se ha hecho constar la gracia en cuya virtud se le denominaba ciudad” (a Acapulco)... Esto lo podemos ver en el libro de Vito Alessio Robles, quien reproduce el: Título de Ciudad al Pueblo de Acapulco.

     Y es que Acapulco antes de 1799 recibía el título pomposo de “Ciudad de los Reyes”, no en atención a los Reyes de España, sino a los Santos Reyes, que eran los titulares del templo parroquial.

    Es importante recordar que la fotografía tradicional de los acapulqueños hasta hace algunas décadas, y esto se puede comprobar en las familias antiguas del puerto, era precisamente ir al malecón el seis de enero a fotografiarse con los Reyes Magos, y esta tradición era fomentada y sostenida no por la parroquia, sino por el mismo Ayuntamiento de Acapulco.

     Incluso el estilo arquitectónico que vemos plasmado en la Catedral actual evoca a los antiguos titulares del templo parroquial que eran los Reyes Magos, pues lo que vemos es un templo que quiere imitar a las antiguas basílicas orientales, en abierta referencia a los Reyes Magos.

    Un dato cierto que sabemos es, que hasta 1821 la Misa Mayor que se refiere a la festividad patronal de la parroquia era el seis de enero, como se nos dice en la Revista Catedral de Chilapa, del 20 de septiembre de 1953, pp. 74-75, cuando el Ayuntamiento en pleno, en cuerpo de Cabildo y bajo mazas de plata, asiste la Misa de los Reyes Magos, en la Parroquia de Acapulco, siendo Alcalde Don José María Ageo.

    Esto quiere decir que la devoción a Nuestra Señora de la Soledad irá ganando terreno con posterioridad, desplazando a los titulares originales de la parroquia, pues incluso fue el 6 de Enero de 1820, día de los Reyes Magos, cuando “Quedó instalada la Imagen de Nuestra Señora de la Soledad en el Templo Parroquial de Acapulco, al terminarse la reconstrucción del Templo. Se cantó la Primera Misa Solemne, el Sermón los predicó el Señor Cura D. Felipe Clavijo. Hubo salvas de artillería y repique de campanas, asistencia del Ayuntamiento y de la población y del Gobernador D. Nicolás Gándara y de toda la oficialidad, así militar como de oficina; toda la tropa de la guarnición sobre las armas, hizo sus descargas de ordenanza. (Cfr. Revista “Catedral”, Chilapa, Gro. 20 de Septiembre de 1953, pp. 74-75). Por lo tanto en la Fiesta Patronal de la Parroquia, en el día de los Reyes Magos.

        La parroquia de Acapulco hunde sus pasado histórico aún antes de 1545, pues en la Carta relación del Arzobispo de México Don Pedro Moya y Contreras, remitiendo al Rey Don Felipe II reservados informes personales del clero de su diócesis, con fecha 24 de marzo de 1575, (Cfr. publicado en Biblioteca de Autores Españoles desde la formación del lenguaje hasta nuestros días. CARTAS INDIAS, Tomo I, ediciones Atlas, Madrid, XXXVII, pp. 214), DECLARA QUE:  FRANCISCO MORENO, era Cura proveído, en Acapulco. “Avrá treynta años questá en la tierra, es lengua mexicana… es bachiller por rescripto; está proveido en la costa de Acapulco, es viejo, y entiendese que tiene pocas letras…”  Esto quiere decir, que si este cura, que pudo ser el primer clérigo en Acapulco, ejerció su ministerio durante 40 años, al momento del Informe, la población cristiana de Acapulco era sustantiva, capaz de mantener a un clérigo, haciendo de esta parroquia CONGRUA. Este dato documentado, obliga a replantear todas las conclusiones actuales en torno a la fundación de Acapulco.

   Finalmente, en el primer semestre del año 2018, hemos llevado a cabo el ejercicio de revisión de los libros históricos en la Parroquia de Nuestra Señora de la Soledad, que actualmente, al mismo tiempo ,es Catedral y santuario diocesano. Lo que nos ha permitido confirmar noticias que habíamos encontrado y explicado ampliamente con anterioridad en nuestro blog ephemeridesacapulcanae: la Parroquia de Acapulco tuvo como titulares a los SANTOS REYES (Melchor, Gaspar y Baltasar), durante 293 años, desde aquél lejano 1545, hasta 1838. 

    Y a partir de 1838, los Santos Reyes se ven desplazados por el título de NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD, lo que nos daría que el actual título de la Parroquia inicia durante la primera quincena de 1838.

         El respaldo documental para constatar este salto, es de tres tipos:

1.      Primero, el Libro de Matrimonios sin número, que va del 22 de marzo de 1831 al 22 de agosto de 1842. La última Acta que lleva el título de Iglesia Parroquial de los Santos Reyes y puerto de Acapulco es sin número, del 14 de noviembre de 1835, el matrimonio de José Ignacio de Loyola Ríos de 37 años, con María Juliana Herrera, de 23 años, ambos de Acapulco, casados por el Cura encargado José María Yrueta.

14.nov.1835 ultima acta de matrimonio que registra el titulo Parroquia Santos Reyes Acapulco

Y la Primera Acta que lleva el título de Nuestra Señora de la Soledad de Acapulco, sin número, del 22 de agosto de 1838, el matrimonio de José Sebero, de 32 años, de Texca, con María Estefanía de 15 años, de Dos Arroyos, casados por el Cura encargado Vicente Montaño Negreira. Lo que nos da un arco de tiempo muy largo de tres años (14.nov.1835-22.ago.1838), que se acorta enseguida.

22.ago.1838 Primer acta de matrimonio que registra el título Nuestra Señora de la Soledad de Acapulco

2.      En segundo lugar está el Libro de Bautismos, sin numeración ni paginación, las primeras actas están numeradas, pero las últimas cinco, que son las que nos interesan, no lo están. El Libro de Bautismos en cuestión va del 27 de julio de 1833 al 1 de octubre de 1838. La última acta con el título de Iglesia Parroquial de los Santos Reyes y puerto de Acapulco es del 23 de julio de 1838. El Bautismo de ANACLETO, de Acapulco, hijo legítimo de Santiago Valdés y María Engracia Lemus, siendo padrinos Agustín Melendes y Alejandra Cruz. Bautizado por el Cura encargado Juan José Yrueta.

23.jul.1838 ultima acta de bautismo que registra Parroquia de los Santos Reyes Acapulco

La Primera Acta con el título de Nuestra Señora de la Soledad, es del 5 de septiembre de 1838. El Bautismo de María de los Remedios, de cinco días de nacida, de Acapulco, hija natural de María Mercrima Rivera, siendo sus padrinos María Telésfora Salinas. Bautizada por el Cura encargado de San Miguel Coyuca Vicente Montaño Negreira. El arco de tiempo es apenas de un mes (agosto) y 13 días (23.jul.1838-5-sept-1838).

5.sept.1838 primera acta de bautismo que registra el título Nuestra Señora de la Soledad de Acapulco

3.      En tercer lugar, está el libro de entierros, en la portada dice volumen 2 pero actualmente es el único que se conserva en el archivo histórico, comienza con una paginación que después se abandona. El libro de Entierros en cuestión comienza con el acta número 1, del 22 de febrero de 1838, al 31 de julio de 1842. La última acta que utiliza el título de ciudad de los Santos Reyes y Puerto de Acapulco, registra el número 36, con fecha 25 de julio de 1838, de la sepultura eclesiástica de María Isabel Sacarías, de Acapulco, adulta (sic) de nueve años de edad, hija natural de Isabel Sacarías, murió de una estocada originada por haber caído de asiento de un guayabo. Firma el Bachiller Juan José Yrueta, cura encargado.

25.jul.1838 ultima acta de entierros que registra el título Santos Reyes Acapulco

La primera acta que abandona el título de Santos Reyes, es el Acta número 37, del 2 de septiembre de 1838, de la sepultura eclesiástica de caridad (es decir, gratuita), de María Eusevia, de Acapulco, párvula de siete años, hija de Juan Flores, que murió de diarrea. Firma Vicente Montaño y Negreiros. Ajustándose al arco de tiempo del libro de bautismos antes mencionado, de un mes (agosto) con 8 días (25.jul.1838-2.sept.1838).

2.sept.1838 primera acta de entierros que registra el título Nuestra Señora de la Soledad de Acapulco

El cambio de titular entonces, se dio en la primera quincena del mes de agosto de 1838, ateniéndonos a la primera acta de Matrimonios registrados con el título de Nuestra Señora de la Soledad (22.ago.1838).

     Para el caso, la Arquidiócesis de México, a la que pertenecía en el momento la parroquia de Acapulco, parece que estaba acéfala.

     Y el posible cura encargado de la parroquia en el arco de tiempo en cuestión era Vicente Montaño Negreira, que aparece firmando en la Primera Acta que lleva el título de Nuestra Señora de la Soledad de Acapulco –decisiva-, del 22 de agosto de 1838. El día exacto no lo conocemos.

MONSEÑOR LEOPOLDO GONZALEZ GONZALEZ “Compañero solidario en nuestro camino de dolor y de esperanza en Acapulco” en el último tramo de su ministerio episcopal.

 

MONSEÑOR LEOPOLDO GONZALEZ GONZALEZ

“Compañero solidario en nuestro camino de dolor y de esperanza en Acapulco” en el último tramo de su ministerio episcopal.

Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

 

         El próximo miércoles 29 de octubre de 2025, Monseñor Leopoldo González González, cumple 75 años de vida. Habiendo nacido en Abasolo, en el Estado de Guanajuato el 29 de octubre de 1950.

Fue ordenado Sacerdote en la catedral de Morelia, el 23 de noviembre de 1975, -para lo cual prepara sus bodas de oro el próximo noviembre-, por el arzobispo Estanislao Alcaraz Figueroa, junto con Carlos Garfias Merlos y otros compañeros. El 18 de marzo de 1999, el papa Juan Pablo II, lo preconiza Obispo Auxiliar de Morelia, siendo ordenado el 19 de mayo del mismo año. Ejerciendo sus primeros seis años como obispo, en la arquidiócesis de Morelia.

El 9 de junio de 2005, el Papa Benedicto XVI lo promueve Séptimo Obispo de Tapachula, en Chiapas. Tomó posesión de Tapachula en Octubre del mismo año. Ejerciendo su ministerio episcopal por 12 años.

El 28 de agosto de 2017, toma posesión como Arzobispo de Acapulco. Asumió la Arquidiócesis de Acapulco a la edad de 66 años. Siendo preconizado cuarto Arzobispo de Acapulco por el Papa Francisco el 30 de junio de 2017.

La fecha próxima de sus 75 años de edad, es por demás, altamente significativa, pues, como lo mandan los cánones de la Iglesia: “El obispo diocesano que haya cumplido setenta y cinco años de edad se le ruega que presente la renuncia de su oficio al Sumo Pontífice, el cual proveerá teniendo en cuenta todas las circunstancias” (Canon 401, 1). Renuncia que es recomendada -no obligatoria-, y por lo tanto espontánea, que no produce efectos ipso iure, sino que está sometida a una condición general de eficacia: la aceptación por parte del Romano Pontífice, en este caso, el Papa León XIV. Y sólo hasta que el Papa hace saber al renunciante la aceptación, queda vacante la sede episcopal. El texto de este canon, resalta la dimensión fundamental de la autoridad episcopal en el pueblo de Dios: su dimensión de diakonia, de servicio.

La arquidiócesis de Acapulco entra en una etapa de valoración obsequiosa de los ocho años de ministerio episcopal de Monseñor Leopoldo (“Aquél que es audaz o valiente con el pueblo”, según la etimología germánica del nombre). Y a quien proféticamente, al ser recibido como arzobispo de Acapulco se le invitó a “ser compañero solidario en nuestro camino de dolor y esperanza”.

Muchas expectativas se han visto realizadas a lo largo de estos años. Mons. Leopoldo ha sabido caminar con su pueblo, ha recorrido todas las parroquias, se ha encontrado con todos los niveles de la Iglesia Arquidiocesana, conoce la realidad de nuestra costa guerrerense, ama y cuida a su Seminario diocesano, a sus laicos, a sus sacerdotes, a sus catequistas, a sus religiosos y religiosas, a sus movimientos y a todos los agentes de pastoral.

Su corazón de padre ha sido herido por la muerte de varios de sus sacerdotes, como consecuencia de la pandemia acaecida en todo el mundo. Y uno de ellos, muy joven, por la violencia imparable. Ha quedado marcado su ministerio por grandes tragedias, la pandemia del Covid, el terremoto de 7.1 de septiembre de 2021, el huracán Otis de grado 5, en 2023; pero sobre todo por la violencia imparable en todos los niveles de nuestra realidad eclesial.

¡Muchas gracias Mons. Leopoldo por apacentar a la Arquidiócesis de Acapulco y caminar con nosotros en estas tierras surianas, “con su presencia mantenemos el tesoro de la esperanza entre nosotros” Dios siga bendiciendo su ministerio!.

LUTO EN LA IGLESIA DE ACAPULCO: HA FALLECIDO EL PRESBITERO BLANDINO BARCENAS AGATON.

LUTO EN LA IGLESIA DE ACAPULCO: HA FALLECIDO EL PRESBITERO BLANDINO BARCENAS AGATON.

Hoy lunes 13 de octubre de 2025, alrededor de las 7 pm, ha fallecido el párroco emérito de San Antonio de Padua, en la colonia Hogar Moderno, el Presbítero BLANDINO BÁRCENAS AGATON. Después de una larga enfermedad. De 93 años, y 65 de ministerio presbiteral.

Descanse en paz, siervo bueno y fiel.

Será velado en Funeraria Gayosso a partir de mañana.

PRESBITERO BLANDINO BÁRCENAS AGATON.

 Nació en San Marcos Gro. el 2 de Junio de 1932. Hijo de Juan Bárcenas Sierra y Altagracia Agatón Castillo. Sus hermanos: Fermín y Sara.

Recibió el Sacramento del Bautismo el 22 de Julio de 1932 de manos del Señor Cura Don Ramón Barba, en el Templo Parroquial de San Marcos Evangelista, en San Marcos, Gro.

Recibió el Sacramento de la Confirmación el 8 de Febrero de 1934, en el Templo Parroquial de San Marcos Evangelista, en San Marcos, Gro. de manos del Siervo de Dios Monseñor Leopoldo Díaz Escudero, Obispo de Chilapa, en Santa Visita Pastoral.

Recibió la Primera Comunión de manos del Señor Cura Arnulfo M. Pineda Ramírez, en el Templo Parroquial de San Marcos Evangelista, en San Marcos , Gro.

Realizó sus primeros estudios en escuelas particulares de su pueblo natal y en el Colegio Morelos de Chilapa, Gro. de Septiembre de 1946 a 1947.

Ingresó al Seminario de la Inmaculada Concepción en Chilapa, Gro. el 6 de Diciembre de 1947, donde estudió Latín de 1947 a 1953.

Pasó al Pontificio Seminario Nacional Mexicano de Nuestra Señora de Guadalupe, en Montezuma, Nuevo México, el 4 de Septiembre de 1953, donde estudió Filosofía y Teología de 1953 a 1960.

Recibió las Ordenes Menores de Exorcista y Acólito el 7 de Septiembre de 1958, de manos del Cardenal Arzobispo de Guadalajara Monseñor José Garibi Rivera, en el Pontificio Seminario Nacional Mexicano de Nuestra Señora de Guadalupe, en Nuevo México, USA.

Recibió la Ordenación Presbiteral en el Templo Parroquial de Nuestra Señora de la Soledad, en Acapulco, Gro. de manos del Siervo de Dios Monseñor José Pilar Quezada Valdés, el 10 de Julio de 1960. Siendo el primer ordenado a partir de la creación de la diócesis de Acapulco.

Con una meteórica carrera eclesiástica, ha ejercido los siguientes ministerios:

> 5 de Mayo de 1961. Nombramiento de Miembro del Consejo Administrativo del Seminario del Buen Pastor de Acapulco.

> 29 de Agosto de 1961. Nombramiento de Padre Ecónomo, Director de la Revista del Seminario y Profesor de Tercer Año de Latín.

> 6 de Marco de 1963. Nombramiento de Vicario Cooperador de San Felipe de Jesús en Dos Arroyos, Gro.

> 17 de Noviembre de 1964. Nombramiento de Confesor Extraordinario de las Religiosas Carmelitas Misioneras de Santa Teresa, del Colegio Leopoldo Díaz Escudero, en la Colonia Progreso, Acapulco, Gro.

> 24 de Agosto de 1965. Nombramiento de Párroco de San Luis Rey de Francia, en San Luis La Loma, Gro.

 Durante ese tiempo, participar en el Congreso Mariano de 1966 con el Tema: La Maternidad Espiritual en la Tradición.

> 23 de Febrero de 1967. Nombramiento de Miembro de la Comisión Diocesana de Limites Parroquiales.

> 30 de Mayo de 1967. Nombramiento de Párroco de San José, en San Jerónimo, Gro.

> 19 de Febrero de 1974. Nombramiento de Vicario Ecónomo de la Parroquia de la Sagrada Familia, en la Colonia Vista Alegre, Acapulco, Gro. Tesorero Diocesano y Capellán Diocesano del Movimiento de Cursillos de Cristiandad. En este cargo sucede al Presbítero Rafael Bello Ruiz, al ser nombrado Obispo Auxiliar de Acapulco.

> 30 de Junio de 1976. Se confirman los nombramientos de Vicario Ecónomo de la Parroquia de la Sagrada Familia, en la Colonia Vista Alegre en Acapulco, Gro. Tesorero Diocesano y Capellán Diocesano del Movimiento de Cursillos de Cristiandad.

> 30 de junio de 1976. Nombramiento de Juez en el Tribunal Diocesano.

> 7 de Febrero de 1978. Nombramiento de Vicario Coadjutor de la Parroquia de Nuestra Señora de la Soledad. Donde servirá casi por el espacio de 20 años.

> 13 de Noviembre de 1981. Nombramiento de Párroco del Sagrario-Catedral de Acapulco. 

En ese periodo, el 29 de Diciembre de 1984, solicita aprobación oficial para la Celebración de Misas Comunitarias en el Sagrario-Catedral de Acapulco, siendo su Vicario el Presbítero José Benigno García Alvarado. Lo que consigue el 2 de Enero de 1985.

El Padre Blandino preparando las festividades del V Centenario de la Evangelización, construyó un conjunto de pequeñas capillas en los barrios histórico: La Capilla del Beato Bartolomé Días-Laurel en el barrio de Petaquillas, la Capilla de los Beatos Margarito Flores y David Uribe, y la del Beato Juan Diego, en La Mira.

 Esta última, el 21 de Noviembre de 1992, con delegación del Señor Arzobispo Rafael Bello Ruiz, Bendice y coloca la Primera Piedra.

> 24 de Julio de 1987. Se concede el privilegio de absolver pecados reservados al Ordinario.

> 1 de Febrero de 1990. Nombramiento de Penitenciario de la Catedral de Nuestra Señora de la Soledad.

> Finalmente, el 25 de Noviembre de 1997 es nombrado Párroco de San Antonio de Padua, en la Colonia Hogar Moderno, Acapulco, Gro. y Canciller de la Mitra.

> 2 de Octubre del 2000. Nombramiento de Miembro del Colegio de Consultores.

> 12 de Octubre del 2000. Nombramiento de Ecónomo Diocesano.

> 25 de Enero del 2001. Nombramiento de Miembro del Consejo Presbiteral.

> 17 de Agosto del 2001. Nombramiento de Vicario Episcopal para la Ciudad y Puerto de Acapulco.

> 17 de Agosto del 2001. Se confirma como Juez en el Tribunal Diocesano.

> 9 de Diciembre del 2001. Nombramiento de Responsable de la Comisión Diocesana de Cultura.

> 2 de Octubre del 2002. Nombramiento de Miembro del Colegio de Consultores.

> 30 de Noviembre del 2003. Nombramiento de Colaborador del Complejo Pastoral provisional Cristo Rey en el Fraccionamiento Magallanes, Acapulco, Gro.

En julio de 2010, después de una operación a corazón abierto, por prescripción médica, pasa a retiro en su domicilio particular.

Todavía durante algunos años, celebraba en catedral, y en algunos otros lugares, siempre que pudo.

El Padre Blandino recuerda en su autobiografía publicada en este mismo Blog, con motivo de sus Bodas de Oro: “Crecí en las goteras del templo parroquial. Tras mi primera comunión preste mis servicios como monaguillo; acompañe, en más de una ocasión, a lomo de mula, a mi párroco, Arnulfo M. Pineda, por caminos escabrosos, con peligro de armeros y bandidos, como Pablo Tarso”.

 Y ahora dará gracias a Dios por su largo ministerio, en las moradas eternas.

SU AUTOBIOGRAFIA, MUY AMPLIA, PUEDE SER LEIDA EN ESTE MISMO BLOG.

EL ORIGEN DE LA ADVOCACION DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

EL ORIGEN DE LA ADVOCACION

DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD.

Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas

La representación de la Soledad y su tradición se remonta a los peregrinos a Tierra Santa, en la creencia de que la Virgen, entre la consumación de la Pasión y Resurrección, vivió retirada, en completa Soledad, en un lugar próximo al Calvario, donde más tarde, se erigiría una capilla en recuerdo de su estancia. Capilla conocida con el nombre de “Estación de María” y que estaba situada frente al Calvario, construida en el Siglo I. Este Séptimo dolor de María en su Soledad, pronto se diseminará por toda la Cristiandad.

Paulatinamente esta devoción fue arraigándose en Europa, y ya en el Siglo XIII, el arte comenzó a representar a la Virgen en su Soledad, recordando, en aquellos tres días inacabables, los sufrimientos que la habían afligido en su existencia.

Dolor en Soledad, expresan lo terrible de la advocación. Son dos palabras que nos asustan, pero que fueron la más contante compañía de María. Así, de este modo, la imagen de la Soledad, se ajusta plenamente a la iconografía que representa: En sus manos porta los instrumentos de la Crucifixión de Cristo y que no son otros que la Corona de Espinas y los clavos de la Cruz,

La riqueza del manto resalta la humildad, la sencillez y la belleza de un rostro perfecto, sereno, sencillo y frágil, destrozado por el dolor. Un rostro que expresa con el llanto.

En su Soledad, María personifica también a la Iglesia abandonada y sola con los pecados del mundo.

Nuestra Señora de la Soledad.

Representa a la Madre Dolorosa en su soledad más profunda. Simboliza a la María en el momento de angustia y recogimiento tras la muerte de su hijo. Su rostro plasma la emoción y el sentimiento contenido en esa suave dulzura de cejas, nariz y boca.

Sus manos, en actitud de súplica y dolor contenido, llevan los signos de la pasión: clavos y corona de espinas. De carnaciones más pálidas, muestran a esa Madre transida en su dolor. Su soledad y luto se manifiestan en ese manto negro que cubre el mandil; manto que e convierte en blanco tras cumplirse la Redención mediante la Resurrección del Hijo.

ACTUALIDAD ECLESIAL.

En esta hora de la Iglesia y del mundo marcada por la desesperanza, en la que tantos hombres y mujeres han perdido la fe en las promesas de Dios, en la resurrección de la carne y en la vida eterna, causa sin duda del desvanecimiento de los valores morales, la contemplación del triunfo de María y su coronación como reina y señora de todo lo creado, robustece nuestra esperanza en medio de las luchas y dificultades de la vida. La resurrección del Señor, Cabeza del Cuerpo Místico, y su victoria sobre la muerte es prenda de la resurrección de sus miembros. El triunfo de María, el miembro más excelso de la Iglesia y primicia de la nueva humanidad (1 Cor 15,20), es la confirmación de que también la Iglesia y cada uno de sus hijos seremos algún día partícipes de su triunfo.

Celebrar a la Santísima Virgen Nuestra Señora de la Soledad de Acapulco es reafirmar los vínculos de devoción, afecto filial y estrechar los vínculos de comunión, la piedad y la generosidad de los fieles y que quiere ser el símbolo de la intimidad de nuestros corazones como reina y señora de nuestras vidas. "María en el corazón de todos"; "María en el corazón de todos los acapulqueños" de nacimiento o de adopción; "María en el corazón de todos sus devotos"; poner a María en el centro de nuestros corazones y de nuestras vidas. Caminemos con ella, "a la zaga de su huella", poniéndola como estandarte de nuestra peregrinación en esta tierra. ¡Qué mejor compañía que la de Santa María Nuestra Señora de la Soledad! Que a partir de su coronación, con un gozo y un compromiso renovados, la Virgen Nuestra Señora de la Soledad sea el centro de nuestros pensamientos, el norte de nuestros anhelos, el apoyo de nuestras luchas, el bálsamo de nuestros sufrimientos y la causa redoblada de nuestras alegrías. Con "María en el corazón", nuestra vida se convertirá en un camino de conversión y de gracia, de reconciliación con Dios y con los hermanos, de fraternidad y servicio humilde y esmerado a los pobres y a los que sufren, y en un manantial de santidad, de dinamismo apostólico y misionero y de fidelidad a nuestra vocación cristiana, que robustecerá nuestra unión con el Señor, meta final del acontecimiento singular que en esta ocasión a todos nos llena de alegría.

La Virgen nos mira con especial ternura, nos dirigimos a ella y la invocamos. Le pedimos por la Iglesia, para que no desfallezca en el camino de la Nueva Evangelización. Le pedimos también por nuestra Diócesis, por sus sacerdotes, consagrados y laicos y, muy especialmente, por los jóvenes, ávidos de una felicidad infinita que sólo Jesucristo puede saciar. Le pedimos que aliente a nuestras autoridades en su servicio al auténtico bien común. Le pedimos que todos los hijos e hijas de Acapulco sean siempre fieles a sus raíces cristianas, a su mejor historia y a la devoción a la Virgen María. ¡Ayúdanos a todos, pastores y fieles, a amar, adorar y servir a Jesús, el fruto bendito de tu vientre, ¡oh clementísima, oh piadosa, oh dulce Virgen María! Amén.

VIERNES DE DOLORES: SOLEMNIDAD DE LA VIRGEN DE LA SOLEDAD EN LA ARQUIDIOCESIS DE DE ACAPULCO

VIERNES DE DOLORES: SOLEMNIDAD DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD EN LA ARQUIDIOCESIS DE ACAPULCO.

Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

El Viernes de Dolores o Viernes de Pasión, es el viernes anterior al Domingo de Ramos, comprendido dentro de la última semana de la Cuaresma, conocida por la Iglesia como Semana de Pasión. En algunas regiones es considerado como el inicio de la Semana Santa o Semana Mayor, al iniciarse en éste las procesiones más solemnes.

Los fieles manifiestan su fervor religioso en la celebración de los Dolores de Nuestra Señora, incluyendo por ejemplo en la liturgia de la Misa la secuencia del Stabat Mater.

En algunos lugares se le denomina Viernes de Concilio, el cual es tomado como día de ayuno y abstinencia, quedando proscrito el consumo de carnes.

Esta antigua celebración mariana tuvo mucho arraigo en toda Europa y América, y aún hoy muchas de las devociones de la Santísima Virgen del tiempo de Semana Santa, tienen su día festivo o principal durante el Viernes de Dolores, que conmemora los sufrimientos de la Madre de Cristo durante la Semana Santa.

El Concilio Vaticano II consideró, dentro de las diversas modificaciones al calendario litúrgico, suprimir las fiestas consideradas "duplicadas", esto es, que se celebren dos veces en un mismo año.

Y esto se materializó mucho tiempo después, con el Decreto de la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos, del 18 de Marzo de 1995; por ello la fiesta primigenia de los Dolores de Nuestra Señora el viernes antes del Domingo de Ramos fue suprimida, siendo reemplazada por la moderna fiesta de Nuestra Señora de los Dolores el 15 de septiembre.

A pesar de ello, la Santa Sede contempla que, en los lugares donde se halle fervorosamente fecunda la devoción a los Dolores de María, este día puede celebrarse sin ningún inconveniente con todas las prerrogativas que le son propias.

En Acapulco, el Viernes de Dolores se ha celebrado ya desde la proclamación de Nuestra Señora de la Soledad como Patrona de la Ciudad y del Puerto, el 8 de Diciembre de 1812, cuando el pueblo y las autoridades de Acapulco la proclamaron, invocando su protección, en medio de la incertidumbre provocada por los desmanes de la guerra de Independencia.

En Acapulco, desde hace 200 años es celebrada la Virgen de la Soledad el llamado Viernes, de dolores, como podemos ver en el proyecto de Constituciones realizadas el 13 de Enero de 1816, en la Cláusula 12, se indica que: “Celebrará cada año esta devota Cofradía la fiesta de Dolores de Nuestra Señora en su día, en que se deberá celebrar de cuenta de ella, en la Iglesia Parroquial de este Puerto, mientras no se concluya la Capilla que se está fabricando a la Santísima Virgen, el número de las Misas Rezadas que se pueda por la intención de los Cofrades vivos, y almas de los ya difuntos, también deberá costear los Viernes Santo por la noche el Pésame a Nuestra Señora de cuyos gastos llevará exacta cuenta el Mayordomo Tesorero” (AGN. Negocios Eclesiásticos. Justicia E. vol. 11, Exp. 1, f. 164)”.

Los Obispos de Acapulco, ininterrumpidamente, año con año, junto con su presbiterio local, se reúnen para celebrar la Santa Misa en Viernes de Dolores, algunas ocasiones con la presencia de autoridades locales de diverso cuño, y esto se transforma en una fiesta popular, según la piedad de los párrocos, y el pueblo de Dios todo invoca a su celestial patrona.

Fue así que, retomando esta bicentenaria tradición, el 15 de Septiembre de 2009, el Arzobispo de Acapulco Monseñor Felipe Aguirre Franco, Proclama con toda formalidad, a la Virgen de la Soledad, como Patrona de la Arquidiócesis, y DECRETA para beneplácito de todos los fieles, que se continúe celebrando el Viernes de Dolores, a nuestra celestial Patrona.

LUTO EN EL PRESBITERIO DE ACAPULCO. Ha fallecido el Presbítero ALEJANDRO RIOS GARCIA.

 LUTO EN EL PRESBITERIO DE ACAPULCO. Ha fallecido el Presbítero ALEJANDRO RIOS GARCIA.

Hoy lunes 31 de marzo de 2025, durante la madrugada, ha fallecido el Presbítero ALEJANDRO RIOS GARCIA. Con 49 años de edad y 14 de servicio como Presbítero.

Hermano gemelo del Presbítero FRANCISCO Ríos García. Nació el 3 de diciembre de 1976, en La Máquina de Nexpa, pertenece al Municipio de Florencio Villarreal, perteneciente a la Parroquia de Cruz Grande, Gro. Ambos hermanos formaron parte de la Fraternidad Misionera Apóstoles de la Palabra.

Perteneciente al clero de la diócesis de Papantla, Veracruz, donde ejerció su ministerio como Vicario en la catedral de Tazuitlán, Puebla.

Recibió la Ordenación Presbiteral el 28 de agosto de 2010, en la Catedral de Santa MAría de la Asunción, en Tezuitlán, Puebla, de manos de Monseñor Lorenzo Cárdenas Aregullín, Obispo de Papantla.

En los últimos años, trasladado a Acapulco por motivos de salud, acompañado de su hermano, ejerció su ministerio en Catedral, en el barrio de Petaquillas, en Petatlan, en la capilla de adoración perpetua de la nueva catedral, y en la Parroquia de San Marcos, Gro.

Aquejado desde hace años por enfermedades relacionadas con la diabetes.

Fue sepultado el 29 de marzo, en el camposanto de su natal La Máquina de Nexpa, Municipio de Florencio Villareal Cruz Grande, Gro.

Descanse en paz. Siervo bueno y fiel, entra a tomar parte de tu Señor.

RECORRIDO HISTORICO DE LA PARROQUIA Y EL TEMPLO DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD DE ACAPULCO

 

RECORRIDO HISTORICO DE LA PARROQUIA Y EL TEMPLO 

DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

DE ACAPULCO

    2025  ES UN AÑO SANTO O AÑO JUBILAR, PROCLAMADO POR LA IGLESIA CATOLICA. Y PARA ACAPULCO SE PRESENTA COMO UN TIEMPO DE GRACIA DONDE TIENE LUGAR LA REPARACIÓN DE LA CUPULA Y LAS TORRES DE LA ACTUAL CATEDRAL DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD DE ACAPULCO, AFECTADOS SENSIBLEMENTE POR SISMOS Y HURACANES. ACTIVIDAD A LA QUE ESTAMOS  LLAMADOS A PARTICIPAR TODOS,  POR EL SIMBOLISMO DE LA CATEDRAL PARA LA CIUDAD Y PUERTO DE ACAPULCO.

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LA PARROQUIA DE ACAPULCO

 

Territorio original de la Parroquia de Acapulco presentado por Peter Gherard

Una PARROQUIA, es la institución eclesial y la comunidad, entendida como población, compuesta de pueblos y territorio, puestos por quien tiene autoridad en la Iglesia, en este caso, el Obispo, bajo el cuidado pastoral de un Pastor propio, que es un PARROCO.

Para el caso de la Parroquia de Acapulco, la noticia documentada, la encontramos en un Informe personal del Arzobispo de México Pedro Moya y Contreras al Rey Felipe II, con informes reservados del clero de su diócesis, con fecha 24 de marzo de 1575, en el que transmite la noticia de que: FRANCISCO MORENO, es Cura proveído de Acapulco, desde 1545. Para el momento del Informe: “Avrá treynta años questá en la tierra, es lengua mexicana… es bachiller por rescripto; está proveido en la costa de Acapulco, es viejo, y entiendese que tiene pocas letras…” (Cfr. CARTAS INDIAS, Tomo I).

De manera que, hay Iglesia de forma estable ya, en Acapulco, desde 1545. Esto quiere decir, que la población de Acapulco ya era consistente, en grado de sostener a un cura por 30 años.

Los libros históricos conservados en la actual sede parroquial, nos permiten conocer que el título histórico de esa Institución Parroquial era PARROQUIA DE LOS SANTOS REYES. Entendiéndose por esto: Melchor, Gaspar y Baltazar. Y éste título, por la manera “católica” de llamar a las poblaciones, dio origen al título “pomposo” de Ciudad de los Reyes” a la ciudad y puerto de Acapulco. Es decir, la Ciudad de los Santos Reyes Magos: Mechor, Gaspar y Baltazar.

Sabemos que, todavía hasta el 6 de Enero de 1821, conforme a los protocolos novohispanos, el Ayuntamiento de Acapulco en pleno, en cuerpo de Cabildo y bajo mazas de plata, asiste la Misa de los Reyes Magos, en la parroquia, siendo Alcalde Don José María Ageo.

De los mismos libros parroquiales conocemos que este título cambia en la primera quincena de agosto de 1838, al de PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD. Como actualmente se conoce.

Originalmente, esta jurisdicción parroquial, pertenecerá desde sus orígenes al Arzobispado de México (1545-1862), hasta que, el 26 de Enero de 1862, con la Bula Grave nimis, el Santo Padre Pío IX, crea la nueva Diócesis de Chilapa, pasando la Parroquia a la jurisdicción de la nueva diócesis. Y finalmente, a partir del 18 de marzo de 1958, pasa a formar parte de la Diócesis de Acapulco, cuando el Papa Pío XII crea ésta nueva jurisdicción, con la Bula Quo aptiori, y eleva el templo parroquial al título de CATEDRAL.

EL TEMPLO PARROQUIAL DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD DE ACAPULCO

 

         Quedando claro que la PARROQUIA, NO ES EL TEMPLO, debemos entender que el edificio donde se reúne la comunidad de fe, es el TEMPLO; que en la forma católica de nombrar las cosas, es llamado IGLESIA, y se acepta esta forma de utilizar esta palabra como correcta, solo para los templos católicos.

Para el caso del Templo Parroquial de Nuestra Señora de la Soledad en Acapulco, debemos saber que ha existido templo, en torno al área de lo que hoy es el zócalo de la ciudad y puerto, antes llamada “plaza de armas”. Por mucho tiempo, templos pobres en sus materiales de construcción, conforme a la usanza costeña; bajos de altura, por los frecuentes sismos y huracanes; pero sobre todo por la poca población; que como declaró el ilustre viajero italiano Gemelli Carreri, en en 1697: “debería dársele el nombre (a Acapulco) de humilde aldea de pescadores, mejor que el engañoso de primer mercado del mar del sur y escala de la China”.

Las imágenes más antiguas conocidas del Templo Parroquial de Acapulco conocidas, acompañan su ubicación en los distintos planos de Acapulco realizados a través del tiempo. El primer dibujo propio del templo, está realizadas al lápiz por Edward Vischer en 1851 , y presenta un templo de una sola nave, con bóveda de cañón, acompañado de una torre de tres cuerpos o niveles.

Sismos, que afectaron fuertemente el templo, y que obligaron a otras tantas reconstrucciones, tuvieron lugar en: 1701, 1776, 1794, 1880, y 1902.

Para 1810, ante la invasión por parte de revolucionaros liderados por Morelos, los informes escritos dicen que no había templo parroquial, afectado por un huracán. Y mientras tanto, se inicia la construcción de la capilla de la Virgen de la Soledad. Por esto, el 8 de Diciembre de 1812, se juró en el Castillo de San Diego por Generala Patrona de la Ciudad, a Nuestra Señora de la Soledad.

La construcción del actual Templo Parroquial, dio inicio el 1 de enero de 1901, cuando es colocada la primera piedra, siendo Párroco el Padre Antonio Hernández Rodríguez, siendo padrinos Flavio Mendoza, Guadalupe Bello de Orbe –esposa del Gerente de la “Casa Alzuyeta”-, Eduviges Muñüzuri, Cristina Sutter, Rosalía Pintos, etc.

Para 1943, toma bajo su mando la construcción, el famoso Arquitecto Federico E. Mariscal, quien coordinaba los trabajos de la Catedral de Chilapa, y colaboró también en la construcción del Palacio de Bellas Artes.

Para 1953, se terminan las torres, y el recubrimiento con talavera, tanto de las torres como de la cúpula, así como el recubrimiento en mármol de los altares, en el interior. Pudiendo tenerse esta fecha como terminación del templo parroquial.

El 24 de enero de 1959, el templo parroquial es elevado al grado de catedral, al ejecutarse la Erección Canónica de la Diócesis, y al día siguiente es ordenado en ella su primer obispo, el Siervo de Dios Monseñor José Pilar Quezada Valdés.

Para 1978, un fuerte temblor afecta la cúpula y las torres, dando lugar a una reconstrucción.

El 10 de febrero de 1983, con la Bula Quo maius del Papa Juan Pablo II, el la catedral alcanza el grado de METROPOLITANA, al ser elevada la diócesis a Arquidiócesis.

El 24 de enero de 1984, se subsana la falta de consagración del templo, realizándose la Dedicación del altar y del templo, así como la declaratoria de Santuario diocesano, por Monseñor Rafael Bello Ruiz, Primer Arzobispo de Acapulco.

Temblores y huracanes han continuado, afectando el templo catedralicio, hasta llegar a la historia reciente, cuando el sismo de 7.1, del 7 de septiembre de 2021 afectó seriamente la estructura. Y la situación se complica, con el paso del huracán Otis, de categoría 5, sobre Acapulco. Todo esto hace urgente una nueva intervención.