EPHEMERIDES ACAPULCANAE

LUTO EN LA IGLESIA DE ACAPULCO: FALLECIO EL PRESBITERO ROGACIANO ZARATE BRITO

2012-02-12T11:18:00.000-08:00

LUTO EN LA IGLESIA DE ACAPULCO: FALLECIO EL PRESBITERO ROGACIANO ZARATE BRITO.

De 71 años, y 43 años de sacerdote, hoy domingo 12 de Febrero de 2012, falleció a las 7.30 de la mañana el Presbítero ROGACIANO ZARATE BRITO, como consecuencia de sus males que ya sufria, pues estaba siendo dializado con frecuencia, en el Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús.

El Padre Zárate, quien era hasta hoy Capellán del Beato Bartolomé Días-Laurel en el el Barrio histórico de Petaquillas, en el centro de la Ciudad y puerto, y era al mismo tiempo Asistente Eclesiástico Diocesano de la Adoracón Nocturna Mexicana. En la Capilla de Petaquillas será velado solo unas horas para ser despedido en la tarde del domingo.

Con un gran don de gentes, por años asistente diocesano de la Adoración Nocturna Mexicana, será velado a partir de las 8 de la noche del domingo 12 de febrero de 2012 en el salón sede del Consejo Diocesano de la misma Adoración Nocturna, en los anexos de la Parroquia de San Cristóbal en la Colonia Progreso.

Mención especial merece su apoyo otorgado junto con toda la Adoración Nocturna, a Monseñor Silvino Moreno Rendón y su Proyecto de Monumento a Cristo Rey de la Paz en el Cerro de El Encinal, del Ejido de Carabalí, acompañando año con año las diversas peregrinaciones, ibncluso a pie, mientras su salud ya precaria, se lo permitió.

PRESBITERO ROGACIANO ZARATE BRITO

Nació en Teloloapan Gro. el 26 de Octubre de 1941. Hijo de Porfirio Zarate Guadarrama (+ 19 de Mayo de 1976) y Sofía Brito Fernández (+18 de Septiembre de 1979); 14 hermanos.

Recibió el Sacramento del Bautismo el 18 de abril de 1942 en la Parroquia de la Asunción de María, en Teloloapan, Gro. de manos del Señor Cura Don Ernesto Guevara Vicario. Confirmado el 22 de Mayo de 1942 en la misma Parroquia por el Siervo de Dios Monseñor Leopoldo Díaz Escudero, Obispo de Chilapa. Recibió la Primera Comunión el 15 de agosto de 1949 de manos del Ilustre Señor Canónigo Don Gabriel Ocampo.

Entra al Seminario de la Inmaculada Concepción en Chilapa, Gro. el 18 de Septiembre de 1962; también estuvo en los seminarios: del Buen Pastor de Acapulco, Gro.; del Señor San José de Guadalajara, Jal.; y en el Pontificio Seminario Nacional Mexicano de Nuestra Señora de Guadalupe en Montezuma, New México; y en el Seminario Interregional de Tula, Hidalgo.

Recibió el Ministerio de Lector el 13 de Enero de 1972 en la Capilla del Santo Niño de Atocha en Marquelia, Gro. de manos del Siervo de Dios Monseñor José Pilar Quezada Valdés, Obispo de Acapulco. Ordenado Diácono el 25 de Octubre de 1972 en la Parroquia de Cristo Rey en Acapulco por el mismo Siervo de Dios.

Ordenado Presbítero el 13 de Febrero de 1973 en la Parroquia de la Asunción de María en Teloloapan, Gro. por el Siervo de Dios Monseñor José Pilar Quezada Valdés. Celebró su Primera Misa a las 3: 30 PM el 3 de Febrero de 1973 en la Parroquia de San Francisco de Asís, en Iguala, Gro.

Fue catequista por tres meses en Marquelia, Gro. y allí recibió las Primeras Ordenes, siendo sus padrinos el Señor David Bautista y la Señora Enedina Arizmendi.

> 8 de Enero de 1974. Nombramiento de Vicario Fijo de Tenexpa, encargado de preparar la nueva Vicaría Fija.

> 11 de Febrero de 1974. Erección Canónica de la Vicaria Fija de San Juan Bautista en Tenexpa, Gro. y Nombramiento de Primer Vicario Fijo.

> 19 de Agosto de 1975. Nombramiento de Vicario Ecónomo de la Parroquia de Santiago Apóstol en Cuautepec, Gro.

> 29 de Noviembre de 1977. Nombramiento de Vicario Coadjutor de Santiago Apóstol en Ometepec, Gro.

> 29 de Junio de 1983. Nombramiento de Subdirector Espiritual Diocesano de la Adoración Nocturna Mexicana.

> 10 de Septiembre de 1984. Nombramiento de Párroco de Santa Maria de Guadalupe en Tepetixtla, Gro.

> 10 de Septiembre de 1991. Monseñor Ángel Martínez Galeana, Vicario General de la Arquidiócesis de Acapulco da posesión como Párroco de Santa María de Guadalupe en El Paraíso, Gro. al Presbítero ROGACIANO ZARATE BRITO. Sin nombramiento.

> Nombramiento de Director Diocesano de la Adoración Nocturna Mexicana y Capellán del Beato Bartolomé Días-Laurel en el Barrio de Petaquillas, Acapulco, Gro. “Quedando exonerado de Santa María de Guadalupe en El Paraíso, Gro.”

> 11 de Septiembre de 1998. Nombramiento de Encargado de la Pastoral de la Salud. “En sustitución del Presbítero Antoni Alberti OMI”.

> 1 de Mayo del 2002. Nombramiento de Capellán de los Caballeros de Colón en Acapulco.

> 26 de Agosto del 2002. Nombramiento de Miembro de la Comisión Diocesana de Límites Parroquiales.

>17 de Septiembre del 2002. Nombramiento de Encargado Diocesano de Pastoral de la Salud.

> 9 de Agosto del 2003. Nombramiento de Miembro del Equipo Coordinador Diocesano de los Eventos preparatorios hacia el Congreso Eucarístico Internacional.

> 15 de Octubre de 2007. Nombramiento de Administrador Parroquial de San Jerónimo en San Jerónimo de Juárez, Gro.

> 15 de Septiembre de 2009. Nombramiento de Colaborador de la Capilla de Adoración Perpetua y Asistente Diocesano de la Adoración Nocturna Mexicana.

> 1 de Febrero de 2011. Nombramiento de Capellán del Beato Bartolomé Días-Laurel en el Barrio de Petaquillas, Acapulco, Gro.

¡Descanse en paz el Padre Rogaciano!
¡Adorado sea el Santísimo Sacramento!

50 AÑOS DE LA PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZON DE JESUS EN LAS MESAS, MUNICIPIO DE PETATLAN, GRO.

2012-02-09T11:50:00.000-08:00

50 AÑOS DE LA PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZON DE JESUS EN LAS MESAS DE PETATLAN, GRO.

Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

El próximo Miércoles 15 de Febrero, tendrá lugar la Celebración de los 50 Años de la Erección Canónica de la Parroquia en el Poblado de las Mesas, recordando que un 15 de Febrero de 1962, el Siervo de Dios Monseñor José Pilar Quezada Valdés, Primer Obispo de Acapulco, funda la nueva Parroquia y nombra al Primer Párroco en la persona del Presbítero Joel Miranda Gutiérrez.

El Padre Joel Miranda, ya desde el 27 de Septiembre de 1960, se encontraba en las Mesas, pues había sido nombrado encargado de la Parroquia en proyecto, y el 28 de Febrero de 1962, se le concede jurisdicción en los pueblos de la sierra de la Parroquia de San Pedro Apóstol en Petatlán, Gro.

En esta jurisdicción parroquial de Las Mesas, permaneció por más de 14 años propagando la devoción al Sagrado Corazón de Jesús, celebrando los Primeros Viernes, de los cuales surgieron varias vocaciones religiosas y sacerdotales, hasta que el 22 de Diciembre de 1967, es nombrado Párroco de San Luis Rey en San Luis Acatlán, Gro.

La Parroquia de Las Mesas de Petatlán ha sido semillero de vocaciones: el P. José Luis Mendoza (25.Enero.1994), originario de El Porvenir; Un sacerdote al servicio de la Diócesis de Lázaro Cárdenas P. Toribio Tapia Bahena, y los Padres José Jesús y Ramón Mendoza Zaragoza, ambos originarios de Las Mesas. Así como otros más de la Confraternidad de Operarios del Reino de Cristo, así como religiosas.

También, nacido en Las Mesas, es el P. Gerardo Mendoza Mendoza, sacerdote diocesano, quien fuera ordenado para la diócesis de San Bernardino California, después de haber emigrado en su juventud a California para buscar trabajo y haberse formado en el seminario de dicha diócesis. El Padre Everardo Mendoza quien es miembro de la Confraternidad.

PRIMERA ETAPA: BAJO LA ADMINISTRACIÓN DE DIOCESANOS (1962-1989).

El Primer Párroco, como ya se ha dicho, es el Padre Joel Miranda Gutiérrez, primero Vicario Ecónomo del 27 de Septiembre de 1960 al 15 de Enero de 1962 y Primer Párroco del 15 de Enero de 1962 al 10 de Abril de 1970. El Padre Joel Miranda había sido antes Vicario Parroquial de San Pedro Apóstol en Petatlán, colaborando con el Señor Cura Gregorio M. Bello Carranza, y bajo su patrocinio se fue proyectando la nueva Parroquia de las Mesas. Junto con él colabora a partir del 12 de Julio de 1965 como Vicario Auxiliar el Presbítero SERGIO DE LEON.

Durante este periodo, el 17 de Octubre de 1960 nace en el Poblado de El Porvenir, Municipio de Tecpan de Galeana, Gro. de la nueva jurisdicción JOSE LUIS MENDOZA SÁNCHEZ, quien recibirá el Bautismo de Manos del Padre Joel, y posteriormente, siendo ya sacerdote, será su colaborador y digno sucesor en San Jerónimo de Juárez Gro.

El 15 de Enero de 1962, el Presbítero Gabriel Ocampo realiza la consulta canónica para la creación de la nueva Parroquia, al Señor Cura y Vicario Foráneo Don Gregorio M. Bello Carranza, quien otorga su voto razonado favorable. Y para el 28 de Febrero de 1962, Monseñor José Pilar Quezada Valdés, Obispo de Acapulco, le concede jurisdicción en los pueblos de la sierra de la Parroquia de San Pedro Apóstol en Petatlán, Gro. al Presbítero Joel Miranda. Durante este período el Padre Mario Salgado, quien anteriormente colaboraba también con la Parroquia de Petatlán, incursionaba en los pueblos de la nueva jurisdicción de Las Mesas, desde el Poblado de Totoltepec, Gro.

La situación geográfica de esta área serrana nunca fue fácil, al grado de que pueblos diversos pedían ser atendidos por otros sacerdotes, como el 14 de Julio de 1963, cuando vecinos de Ejido de Corrales solicitan que los atienda el Cura de San Luis La Loma Don Timoteo Bello. El 31 de Agosto de 1965, se concedió a la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en Las Mesas de Petatlán, Gro. la Erección Canónica de la Archicofradía del Santísimo Sacramento.

El 22 de Diciembre de 1965, el P. Arnulfo M. Pineda, Párroco Consultor, da su voto favorable en torno a la segregación de los pueblos de La Florida, El Porvenir y El Venado, de la Parroquia de San Luis La Loma y su paso a la Parroquia de Las Mesas, Municipio de Petatlán, Gro. Igualmente, el 26 de Diciembre de 1965, el P. Blandino Bárcenas Agatón presenta su voto razonado favorable, en torno a la segregación de los mismos pueblos.

El Padre Joel Miranda entrega la Parroquia con inventario, el 5 de Enero de 1968. El Señor Cura de San Luis La Loma Serafín Arzate Silva, administrará la Parroquia en el ínterin desde el 10 de Abril de 1070 hasta el 2 de Junio e 1971.

El 2 de Junio de 1971, es nombrado Vicario Ecónomo de la Parroquia el Presbítero FELIX CARMELO LOPEZ NAVA. El Padre Félix Carmelo, igualmente, venía de ser Vicario Cooperador del Padre Goyita en Petatlán, regentea la Parroquia por espacio de seis años, y la deja cuando el 16 de Febrero de 1977 es nombrado Párroco de San Miguel Arcángel en Azoyú, Gro.

Tercer Párroco de esta jurisdicción será a partir del 3 de Febrero de 1977 el Presbítero GAUDENCIO HERNANDEZ SILVA. El Padre Gaudencio, como ninguno otro, es gratamente recordado por la feligresía, siempre entusiasta, siempre atento, incasable, atleta, recorría los pueblos corriendo de un lado para el otro. Regenteó la Parroquia por espacio de tres años, hasta que el 2 de Diciembre de 1980 es nombrado Párroco de San Miguel Arcángel en Xochistlahuaca, Gro.

Ya durante este período el Obispo de Acapulco Monseñor Rafael Bello Ruiz, comienza madurar la idea de la colaboración de religiosos para esta Parroquia, cuando el 17 de Agosto de 1978, escribe al P. Enrique Amescua ORC solicitando fundación. El 20 de Abril de 1979, tiene lugar la Ordenación Presbiteral del Diácono JOSE JESUS MENDOZA ZARAGOZA, oriundo de Las Mesas, en el Templo Parroquial del Sagrado Corazón de Jesús, de manos de Monseñor Rafael Bello Ruiz, Obispo de Acapulco.

Cuarto Párroco será el Presbítero VICENTE GUERRERO BARRETO, cuando es nombrado el 30 de Diciembre de 1980. El Padre Vicente venía de ser Párroco de San Juan Bautista en Tenexpa, Gro., regentea la Parroquia por nueve años, hasta que el 25 de Julio de 1989 es nombrado Párroco de San Isidro Labrador en La Sabana, Acapulco, Gro.

Durante este periodo se inician las negociaciones para que la Confraternidad de Operarios del Reino de Cristo asuman esta Parroquia, Monseñor Rafael Bello Ruiz Arzobispo de Acapulco inicia el proceso con el Presbítero Gildardo Alvarez Abonce desde el 17 de Abril de 1986. El 19 de Junio de 1986, Monseñor Bello envía Carta al Obispo de Tacámbaro Alberto Suárez Inda con el voto favorable para que la Confraternidad de Operarios del Reino de Cristo sea erigida como sociedad de vida apostólica de derecho diocesano.

Mientras tanto, la labor pastoral parroquial se consolida, y el 16 de Diciembre de 1986 se elabora el Plan de Pastoral de la Parroquia bajo la guía del Presbítero Vicente Guerrero. Plan que se promulga en Enero de 1987. Al final del documento se presenta una lista de 167 comunidades congregadas en diez zonas pastorales.

El 2 de Enero de 1987. Ordenación Presbiteral del Diácono RAMON MENDOZA ZARAGOZA, oriundo de Las Mesas, en la jurisdicción eclesiástica de San Rafael Arcángel de la Colonia Benito Juárez, Acapulco, Gro. de manos de Monseñor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco.

Será el 16 de Septiembre de 1988 cuando el Secretario General de los Operarios del Reino de Cristo Presbítero Antonio Abós Ara, CORC, responde favorablemente al Vicario General de la Arquidiócesis de Acapulco Monseñor Ángel Martínez Galeana confirmando la próxima fundación en la Arquidiócesis. Y el 6 de Octubre de 1988 el Arzobispo de Acapulco Rafael Bello Ruiz escribe al R. P. Gildardo Abonce ORC Director General solicitando una fundación de Operarios del Reino de Cristo para Las Mesas de Petatlán, Gro. de donde es originario el P. Everardo Mendoza, de esa Confraternidad, el Padre Director General responde favorablemente el 3 de Mayo de 1989. Pidiéndole, el 19 de Junio de 1989 la configuración definitiva de la Parroquia.
En el interim, desde que el Padre Vicente Guerrero deja la Parroquia hasta la llegada de los Operarios, etiende la jurisdicción el Señor Cura Párroco de San Jeronimito Don Hugo Hernández Maldonado.

El 25 de Julio de 1989 se expide el Decreto por el que se segregan pueblos a la Parroquia de San Luis La Loma y se agregan a la de Las Mesas de Petatlán. Y para el 23 de Octubre de 1989, llegan los sacerdotes Operarios del Reino de Cristo a la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en Las Mesas de Petatlán, Gro.

SEGUNDA ETAPA: BAJO LA EGIDA DE LA CONFRATERNIDAD DE OPERARIOS DEL REINO DE CRISTO.

La primera etapa que ocupa el arco de tiempo de 27 años, conocerá la administración de cuatro Párrocos y un encargado. La segunda será un vertiginoso cambio de párrocos, en atención al peculiar carisma de los religiosos.

Bien dice la sabiduría popular que no hay quinto malo, de modo que el 28 de Octubre de 1989 son nombrados, el quinto Párroco en la persona del Presbítero PEDRO ENRIQUE AMEZCUA, y su Vicario Parroquial el Presbítero Carlos Geraldo Santiago Mercado

El 9 de Agosto de 1990, el Arzobispo de Acapulco Monseñor Rafael Bello Ruiz envía carta al Obispo de Tacámbaro Alberto Suárez Inda con su voto para que los Operarios del Reino de Cristo alcancen reconocimiento como sociedad de vida apostólica de derecho diocesano.

El 4 de Octubre de 1990, es nombrado Vicario Parroquial el Presbítero José Rafael Paz Cantera, CORC.

El 24 de Enero de 1991 tiene lugar la Ordenación Presbiteral del Diácono JOSE JESUS GUTIERREZ VILLASEÑOR en la Capilla del Poblado del Parotal, oriundo de ese lugar, de manos de Monseñor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco.

El 29 de Septiembre de 1991 es nombrado el sexto Párroco, el Presbítero ALFONSO AMEZCUA OCHOA, junto con su Vicario Parroquial José Graciano Reyes Navarro. Y posteriormente, el 18 de Diciembre del mismo año, es nombrado un Vicario Parroquial más, el Presbítero Luis Ignacio Mañoso Pérez.

El 18 de Noviembre de 1991 se concede a la Confraternidad Sacerdotal de Operarios del Reino de Cristo personalidad jurídica pública, con la aprobación de sus Constituciones, por Monseñor Alberto Suárez Inda, Obispo de Tacámbaro. Y el 21 de Noviembre de 1991, se ejecuta la Erección Canónica de la Confraternidad Sacerdotal Operarios del Reino de Cristo como sociedad de vida apostólica de Derecho Diocesano en la Catedral de Tacámbaro.

El séptimo Párroco es nombrado el 18 de Octubre de 1993, el Presbítero JOSE GRACIANO REYES NAVARRO.

De Octubre a Noviembre de 1993 se negocia el Convenio entre la Arquidiócesis de Acapulco y la Región de México de la Confraternidad Sacerdotal de Operarios del Reino de Cristo para la atención pastoral de la Parroquia de Las Mesas de Petatlán. Por la Confraternidad el Presbítero José Reyes Cedillo, Director Regional de México.

Para el 5 de Enero de 1994 se da inicio al proceso de creación de una nueva Parroquia, con la Autorización de Monseñor Rafael Bello Ruiz, para abrir Archivo en Papanoa, Gro. usando el sello de la Parroquia de Las Mesas, a solicitud de los Padres José Graciano Reyes Navarro, Párroco, y Luis Ignacio Mañoso, Vicario Parroquial.

El 25 de Enero de 1994 es Ordenado Presbítero un hijo de esta Parroquia, el Presbítero JOSE LUIS MENDOZA SANCHEZ, quien el 27 de Enero Canta su Primer Misa en su pueblo natal.

El 17 de Junio de 1994, Monseñor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco, concede la Reserva del Santísimo Sacramento a las comunidades: Canalejas, El Parotal, El Palomar, La Lajita, Santa Rosa, Coyuquilla Norte, Papanoa, El Porvenir, El Banco, El Limón, El Mameyal, Mameicito, La Calera y Capilla de las Religiosas de Las Mesas.

El octavo Párroco, JAIME MARTINEZ GONZALEZ, es nombrado el 18 de Agosto de 1994, junto con su Vicario Parroquial, el Presbítero Miguel Jiménez Nieto

El proceso para crear una nueva Parroquia, llegará a su cúlmen el 1 de Diciembre de 1995, cuando Monseñor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco, Decreta la Erección Canónica de la nueva Parroquia del Inmaculado Corazón de María en Papanoa, Municipio de Tecpan de Galeana, Gro., desmembrando el territorio de la Parroquia de Las Mesas.

El mismo día, se firma el Convenio entre la Confraternidad Sacerdotal Operarios del Reino de Cristo y la Arquidiócesis de Acapulco, que encomienda las Parroquias: del Sagrado Corazón de Jesús en Las Mesas de Petatlán, y Inmaculado Corazón de María en Papanoa, Gro. por la Confraternidad el Presbítero José Reyes Cedillo, Director Regional México. Y por la Arquidiócesis Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco.

El 27 de Septiembre de 1997, es nombrado Vicario Parroquial el Presbítero Miguel Rivera Amado.

El 1 de Mayo de 1998, Carta comendaticia del Arzobispo de Acapulco Rafael Bello Ruiz al Cardenal Eduardo Martínez Somalo, Prefecto de la congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica, sobre los operarios del Reino de Cristo.

El 18 de Noviembre de 1999 es nombrado Vicario Parroquial el Presbítero Gustavo Jiménez Murillo.

El 13 de Noviembre de 2000, se nombra Administrador para la atención pastoral de la zona de la Sierra de Costa Grande con sede en Bajos del Balsamar, al Presbítero José Jesús Gutiérrez Villaseñor, desmembrándose territorio de la Parroquia de Las Mesas.

El 28 de Febrero del 2001, Monseñor Rafael Bello Ruiz Erige canónicamente en el poblado de El Parotal, perteneciente a la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en Las Mesas de Petatlán, Gro., la SECCION DE LA ADORACION NOCTURNA MEXICANA.

Para el 22 de Mayo del 2001, se renueva Convenio entre la Confraternidad Sacerdotal Operarios del Reino de Cristo y la Arquidiócesis de Acapulco, y se encomienda las Parroquias: del Sagrado Corazón de Jesús en Las Mesas de Petatlán, y Inmaculado Corazón de María en Papanoa, Gro. por la Confraternidad Presbítero Lic. Eduardo Carmona Ortega, Director Regional México, y por la Arquidiócesis Monseñor Felipe Aguirre Franco, Arzobispo de Acapulco.

Rafael Aparicio Sandoval, es nombrado Administrador Parroquiales 6 de Agosto de 2001.

25 de Junio del 2002, Carta del Arzobispo de Acapulco Felipe Aguirre Franco al Cardenal Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica Eduardo Martínez Somalo con su voto favorable a que los Operarios del Reino de Cristo alcancen su aprobación pontificia.

El Octavo Párroco será el Presbítero Mardonio Blanco Juárez, nombrado el 20 de Diciembre de 2002, y le da posesión el Sub Director Regional de la Confraternidad, Presbítero Gildardo Álvarez Abonce, delegado por el Arzobispo de Acapulco.

El 12 de Noviembre de 2005 es nombrado Vicario Parroquial el Presbítero Enrique Hernández López; el 29 de Septiembre de 2007 es nombrado Vicario Parroquial el Presbítero Antonio Guerra Ceja; y el 28 de Octubre de 2008 es nombrado vicario Parroquial el Presbítero Jesús villatoro Pérez.

El 13 de Mayo de 2009, llega a su fin la experiencia de Administración pastoral que tenia como sede Bajos del Balsamar, y se encomienda la atención de pueblos de La Sierrita, La Ola y el Mechudo, a la Parroquia de Las Mesas, igualmente se le encomienda resguarde los archivos creados en la antigua jurisdicción.

Así llegamos a la historia actual, cuando es nombrado el noveno Párroco, el Presbítero Faustino Martínez Arellano, el 28 de Octubre de 2010. Su Vicario Actual es nombrado el 3 de Diciembre de 2011, el Presbítero Francisco Bernardo García Aguilar.

SERGIO SUAREZ VARGAS: HIJO DE LA IGLESIA.

2012-02-06T13:23:00.000-08:00

SERGIO SUAREZ VARGAS: HIJO DE LA IGLESIA.
(1923-2006)
NACIO EL 13 DE OCTUBRE DE 1923 HIJO DE MANUEL SUAREZ Y PAZ VARGAS EN MEXICO D.F. DONDE VIVIO Y ESTUDIO EN COLEGIOS CATOLICOS PARA LUEGO ENTRAR A UN SEMINARIO EN SANTA MARIA LA RIBERA Y DESPUES DE UN TIEMPO SALIR Y ESTUDIAR PARA CONTADOR.

A PRINCIPIOS DE LOS AÑOS CUARENTA A LOS 19 AÑOS, ENTRA A TRABAJAR EN TECHO ETERNO EUREKA COMPAÑÍA PROPIEDAD DE SU PADRE AHÍ VA AL PUERTO DE VERACRUZ DONDE SE ENCARGA DE LAS OBRAS DE URBANIZACION Y AGUA POTABLE, REHABILITACION DE MUELLE Y CREACION DE ESCOLLERAS QUE REALIZO EUREKA.

UNOS AÑOS DESPUES SE TRASLADO A ACAPULCO DONDE EMPEZARON OBRAS DE URBANIZACION TAMBIEN REALIZANDO GRAN PARTE DE LA CARRETERA ESCENICA Y AHÍ SE EMPEZO A REALIZAR EL FRACCIONAMIENTO LAS BRISAS Y MAS TARDE EL HOTEL LAS BRISAS.

PARA 1950 FUE A CULIACAN SINALOA DONDE SE CASO CON BEATRIZ BATIZ CLOUTHIER Y TENDRIAN SEIS HIJOS, AHÍ EN SINALOA HICIERON JUNTO CON DON MANUEL SUAREZ CANALES DE RIEGO PARA EL VALLE DE CULIACAN Y SE ADQUIRIO EL INGENIO DE AZUCAR DE NAVOLATO, TAMBIEN SE CONSTRUYO OTRO INGENIO AZUCARERO EN LA POBLACION DE COSTA RICA SIN. Y HIZO UNA ARROCERA Y TAMBIEN UNA PLANTA PROCESADORA DE ALIMENTOS “TOMEX” DADO QUE APARTE DE SER AGRICULTORES SE DEDICARON A PROCESAR ALGUNOS DE ESOS PRODUCTOS.

UN POCO MAS ADELANTE TAMBIEN EN NAYARIT SE HIZO OTRO INGENIO DE AZUCAR “PUGA” DONDE TAMBIEN SE SEMBRABAN APARTE DE CAÑA DE AZUCAR DIFERENTES TIPOS DE CULTIVOS, YA PARA LOS AÑOS SETENTAS SE CONSTRUYO UN HOTEL EN TEPIC NAYARIT TAMBIEN, Y EN TAMAULIPAS SE EMPEZO A SEMBRAR ARROZ Y ALGUNOS OTROS PRODUCTOS.

A MEDIADOS DE LOS AÑOS SESENTAS SE INICIO LAS OBRAS DEL HOTEL DE MEXICO EN EL D.F. LO QUE AHORA ES EL WORLD TRADE CENTER Y AHÍ ESTUVO COLABORANDO CON DON MANUEL SUAREZ.
PARA LOS AÑOS 70 ADQUIRIO LA COMPAÑÍA TECHO ETERNO EUREKA JUNTO CON TRES DE SUS HERMANOS Y SE CONTINUO CON LA VENTA DE LOS PRODUCTOS QUE AHÍ SE REALIZABAN, Y DIFERENTES OBRAS DE URBANIZACION PERO CONTINUABA CON LA PRODUCCION DE PRODUCTOS AGROPECUARIOS.

PARA FINES DE LOS AÑOS 80 SE EMPEZO LA OBRA DEL FRACCIONAMIENTO BRISAS MARQUES EN ACAPULCO GRO. DE AHÍ EMPEZO SU GRAN CARIÑO POR ESTE PUERTO Y YA DESCIDIENDO QUEDARSE A VIVIR PERMANENTEMENTE A FINES DE LOS AÑOS 90.

YA AQUÍ PARTICIPO EN DIFERENTES OBRAS YA QUE ESTUVO EN LAS OBRAS DE MEJORA DEL BLVD. DE LAS NACIONES, DONO DIFERENTES MONUMENTOS PARA LA COSTERA MIGUEL ALEMAN,ESTUVO AL FRENTE DEL CONSEJO PARA LOS FESTEJOS DEL ACAPULCO 2000, CREO Y ESTUVO AL FRENTE DEL BANCO DE ALIMENTOS DE ACAPULCO,ESTUVO EN VARIAS OBRAS DE CARIDAD DE ESTE PUERTO, FUE UN GRAN BENEFACTOR Y PROCURSOR DE LA FILARMONICA DE ACAPULCO, AYUDO PARA LAS MEJORAS Y MANTENIMIENTO DEL SEMINARIO, TAMBIEN CREO EL MUSEO CASA DE LA MASCARA QUE SE ENCONTRABA A UN LADO DEL FUERTE DE SAN DIEGO, MISMO DONDE COLABORO EN DIFERENTES OCASIONES.

Y POR ULTIMO SE DEDICO A LA CONSTRUCCION DE LA CATEDRAL DE CRISTO REY DE ACAPULCO DONDE CREO UN PATRONATO PARA LA MISMA, CONSIGUIENDO FONDOS PARA LAS OBRAS Y AL FRENTE DE DICHAS OBRAS.

EL 11 DE NOVIEMBRE DE 2006 FALLECE Y SUS RESTOS SE ENCUENTRAN EN LA CRIPTA DE LA CATEDRAL DE CRISTO REY DEL PUERTO DE ACAPULCO.

VIRGEN DE LA SOLEDAD DE ACAPULCO 200 AÑOS EN MARCHA POR LA PAZ.

2012-01-03T21:48:00.000-08:00

VIRGEN DE LA SOLEDAD 200 AÑOS PROTEGIENDO A ACAPULCO CONTRA LA VIOLENCIA Y CONSOLANDO A LOS QUE SUFREN.

Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

Todos tenemos presente que en 1810 se dio inicio en nuestra Patria el inicio de la guerra de Independencia, y pronto, el país entero se vio encendido en la guerra, y la costa guerrerense no fue la excepción.
Recién celebramos con solemnidad el Bicentenario, pero todos sabemos también que las guerras, nunca dejan de ser crueles, y todo lo trastocan. Sólo la fe del pueblo sostiene el heroísmo y la vida cotidiana.
El historiador Tomás Oteyza Iriarte, en su libro “Acapulco, ciudad de las naos de Oriente y de las sirenas modernas”, nos trasmite la acción llena de fe del pueblo de Acapulco, hace 200 años:
“Ante la incertidumbre en que se encontraban los habitantes de Acapulco, así como también las tropas que la guarnecían, hizo que su pensamiento se elevara a Dios que rige los destinos del mundo, pues comprendían que sólo El podía remediar la situación ya afligida, por lo cual, autoridades y vecinos creyeron conveniente pedir a la Virgen Patrona del Puerto, su intercesión ante el Omnipotente, para que volviera la paz en la Nueva España y puestos de acuerdo, celebraron con toda solemnidad funciones religiosas en su honor declarándola "Generala de los Ejércitos Realistas".
Este hecho tuvo lugar el 8 de diciembre de 1812 y para dar mayor realce, la Imagen de la Virgen, fue colocada en un altar y tribunas, a un lado y otro para las autoridades militares y civiles del puerto portando sus uniformes 'de gran gala y tomando parte también la Guarnición de la Plaza con sus bandas de guerra y las fanfarrias de la población con todos sus habitantes.
Celebrada una Misa solemne, el Gobernador de la ciudad colocó la banda de Generala a la Virgen de la Soledad, interpretando la banda militar la marcha de honor mientras que en el Castillo disparaban salvas.
Terminando el acto, se organizó una procesión por las calles del puerto hasta el Castillo de San Diego, donde nuevamente los cañones dejaron oír su ronca voz, en su honor, siendo escoltada a su santuario por una guardia especial que rindió pleitesía de acuerdo con la ordenanza militar”.
Este acto de fe, ante la inseguridad y el hartazgo en medio de la guerra y la violencia que todo lo destruye, se repetirá en Acapulco, a 200 años de aquélla primera proclamación, cuando el pueblo fiel, convocado ahora por su Arzobispo, el domingo 8 de Enero de 2012, en la Solemnidad de la Epifanía del Señor, peregrinará bajo la protección de Nuestra Señora de la Soledad, y pedirá su intercesión para que se acabe la violencia, para que Cristo sea nuestra paz, y para consolar a los que se han visto alcanzados por la violencia sin fin, pero sobre todo para orar por la conversión de aquellos que se dedican al mal, y se dejen tocar por las manos misericordiosas de María.

IN MEMORIAM: FRAY RAFAEL AYALA TOLEDO O de M

2011-11-18T10:36:00.000-08:00

LA CONCELEBRACION POR LOS NUEVE DIAS DEL FALLECIMIENTO DEL REVERENDO PADRE DE LA ORDEN DE LA MERCED FRAY RAFAEL AYALA TOLEDO TENDRA LUGAR EL LUNES 28 DE NOVIEMBRE DE 2011 EN PUNTO DE LAS 10 DE LA MAÑANA EN EL TEMPLO PARROQUIAL DE NUESTRO SEÑOR DEL PERDON EN LA COLONIA GARITA DE JUAREZ, ACAPULCO, GRO.

LUTO EN LA IGLESIA DE ACAPULCO: FALLECIO EL PADRE FRAY RAFAEL AYALA TOLEDO.

2011-11-16T20:22:00.000-08:00

LUTO EN LA IGLESIA DE ACAPULCO: FALLECIO EL PRESBITERO FRAY RAFAEL AYALA TOLEDO, O de M.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas

Siendo las 19 hrs. del Miércoles 16 de Noviembre de 2011, en la festividad del Patrocinio de María Santísima, en el Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús, en el Fraccionamiento Mozimba, falleció el querido Padre Fray Rafael Ayala Toledo, de la Orden de la Merced, consecuencias de sus enfermedades relacionadas con complicaciones pulmonares y la diabetes.
De 79 años de edad, y 52 años de Sacerdote y Religoso de la Orden de la Merced. Como testimonio de su incansable labor y amor por Acapulco, el magnifico Templo Parroquial de Nuestro Señor del Perdón en la Colonia Garita de Juárez, contruido por él.
En las primeras horas del Jueves 17 sera trasladado a Tonatico, donde sera sepultado como fue su última voluntad y la decisión de sus hermanos, en el Panteón Municipal, junto a su Señora Madre. Será velado en su domicilio particular en Tonatico, Estado de México, de la Diocesis de Tenancingo.
¡Descansa en paz Padre Ayalita!

Nació el 15 de Marzo de 1932, en Villa Morelos, Michoacán. Hijo de Benigno Ayala González y de María del Carmen Toledo Ponce. Sus hermanos: Cayetano, Francisco José, Alfonso Rafael (Pbro.), María Trinidad, Francisco, José Inés, Gabriel Feliciano (Pbro.), Teresa Inés (Religiosa Carmelita Misionera de Santa Teresa), Isaías. De familia humilde y numerosa pero muy cristiana, su padre los mantuvo de su honesto oficio de talabartero o curtidor. Desde pequeños todos los hijos colaboraban en este humilde oficio.
Recibió el Sacramento del Bautismo el 19 de Marzo de 1932, de manos del Presbítero Francisco Ríos, en el Templo Parroquial del Señor del Perdón en Villa Morelos, Michoacán.
Recibió el Sacramento de la Confirmación el 31 de Mayo de 1937 de manos del Siervo de Dios Monseñor Luis María Martínez, Arzobispo de Morelia, en el mismo Templo Parroquial.
Recibe la Primera Comunión el 10 de Mayo de 1940, de manos del Presbítero José Maria Garcidueñas, en el mismo Templo Parroquial.
Realiza sus primeros estudios en Villa Morelos, Michoacán (Primaria); posteriormente en Yuriria, Guanajuato (1948) (Latín).
Ingresó al seminario en 1946, a los 14 años, en el pueblo de San Pablo Apetatitlàn, de la Diócesis de Huajutla, Hidalgo; para el Curso Previo. Pasò al Seminario de los Padres Agustinos en Yuriria, Guanajuato, en 1948, donde estudio Latín; y en Chapalita, Guadalajara, Jalisco, para el último año de Latín, todavía con los Agustinos. Realizó el Noviciado de San Agustín en Morelia (1950); y en la Iglesia de San Antonio de Padua, con los Agustinos en Aguascalientes, estudió Filosofía tres años; San Luis Potosí, en la Iglesia de San Agustín estudió el primer año de Teología.
Posteriormente pasa con los Padres Mercedarios en 1955 al Seminario de Nuestra Señora de la Merced en Toluca, Edo. Mex. Donde el 28 de Mayo 1955 recibió el hábito de la Virgen de la Merced; y después pasó a la Colonia Zaragoza de Puebla al Noviciado. Profesó con Votos simples temporales el 20 de Junio de 1956 en la Merced de Puebla, en manos de Fray Adolfo Rodríguez. Delegado del Padre Provincial Fray Fernando L. Dìaz.
Recibió la Tonsura el 30 de Mayo de 1958 de manos del Obispo de Toluca Arturo Vélez Martínez. Al dìa siguiente recibe las dos Primeras Ordenes Menores de Hostiario y Lectorado, en Catedral, de manos del mismo Obispo de Toluca. El 9 de agosto recibe las otras dos Ordenes Menores: Exorcista y Acolitado.
Profesò Votos Solemnes el 20 de Junio de 1959 en la Merced de Toluca, de manos del Rev. P. Provincial Fernando L. Díaz O de M.
El Subdiaconado lo recibió de manos de Monseñor Manuel M. Escalante, Obispo fundador, en el Seminario de Misiones Extranjeras, el 6 de septiembre de 1959.
Recibió el Diaconado el 19 de Septiembre de 1959, de manos de Monseñor Emilio Abascal, Obispo Auxiliar de Puebla, en el Seminario Conciliar de Mèxico.
Recibió la Ordenación Presbiteral el 27 de Septiembre de 1959 en el Templo de Nuestra Señora de Belén, en Arcos de Belén y Vértiz, Centro, D. F., de manos de Monseñor Francisco Orozco y Lomelí, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de México; junto con los Frailes Mercedarios Vicente Machorro Espíndola y Agustín Uribe Mendoza.
Cantó su Primera Eucaristía en su pueblo natal, Villa Morelos, el 15 de Octubre de 1959; predicando el Sacerdote que lo llevó al Seminario, el Presbítero Roberto Martínez Ayala.
Desempeño el Ministerio de Prefecto General en el Seminario Menor de los Padres Mercedarios en Toluca, Estado de México de 1959 a 1960.
Párroco en San Antonio del Norte, Honduras; en San José de la Montaña, en el Centro de Tegucigalpa; y en Aguanqueterique, Honduras, Centro América.
Conventual en el Templo de la Merced en Puebla en 1962.
Vicario Parroquial en la Colonia Díaz Mirón, en México D. F.
Vicario Cooperador de Nuestro Señor del Perdón, en la Colonia Garita de Juárez, en Acapulco el 3 de Mayo de 1963 hasta noviembre de 1965.
Director Espiritual de la Adoración Nocturna cinco años en la Colonia Vasco de Quiroga en México, D. F.
Llegó a Acapulco, enviado por la obediencia, el 2 de Mayo de 1963, junto con Fray Vicente Machorro Espíndola, y comenzó a trabajar en la Construcción del Templo de Nuestro Señor del Perdón en la Colonia Garita de Juárez. Comenzó con la construcción de la Casa Parroquial, y la cripta del Templo para iniciar el culto divino en esa colonia.
En Octubre de 1966 tiene lugar la Erección Canónica de la Casa Mercedaria, quedando como superior, y acompañado de Fray Agustín Centeno Montoya y Fray José Díaz G.
La primera etapa de la construcción del Templo tiene lugar en 1971; al año siguiente se cimbra la primera parte de la Iglesia, que fue bendecida por Monseñor Quezada; en la presencia del Padre Maestro General de la Orden de la Merced Fray Bernardo Navarro Allende, y el Provincial Fray Felipe de Jesús Nava Pichardo, el 12 de Diciembre de 1972.
En 1973 inicia la construcción de la segunda parte de la Iglesia que verá su feliz término en 1976 cuando se obtiene la segunda parte de la bóveda, que será bendecida por Monseñor Quezada, acompañado ya de su Obispo Auxiliar Rafael Bello Ruiz, y con la presencia del Padre Provincial Fray Sergio Melesio Montoya, el 11 de Diciembre de 1976. En 1977 se coloca todo el piso de mármol. Su estancia en la Garita fue de 16 fructíferos años, saldrá de ella el 7 de junio de 1979 para hacerse cargo de la Parroquia de San Juan de los Lagos en la Colonia Vasco de Quiroga, del Distrito Federal.
En 1985 pasa a la Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores, Colonia Lardizàbal, D. F. En 1986 a la Parroquia de Santo Tomás Apóstol, en Miacatlàn, Morelos. Y en 1987 a la Parroquia de San Ramón Nonato de la Ciudad de Puebla. Ese mismo año pasará a dar servicio en las Parroquias de la Diócesis de Cuernavaca, Morelos: San Juan Bautista, Tlayacapan; Tetecala –donde duró más de cuatro años-; y Miacatlàn.
Del 10 de Febrero al 12 de Octubre de 1992, acompañó al Padre Provincial Fray José Zavaleta Pichardo en la República de Santo Domingo, con motivo del V Centenario de la Evangelización, y le tocó en gracia saludar al Santo Padre Juan Pablo II.
En 1993, la obediencia lo envía nuevamente a San Ramón Nonato en Puebla; de donde pasará de nuevo el 24 de Junio de 1994 a Acapulco.
A partir de año 2000, decidió quedarse para siempre en Acapulco, estando en curso su proceso de exclaustración de la Orden de la Merced, y la dispensa de sus votos solemnes que debe conceder la Santa Sede. El Señor Arzobispo Rafael Bello Ruiz, que siempre le ha apoyado, y posteriormente Monseñor Felipe Aguirre Franco, han concedido su aceptación, nombrándolo el 25 de Enero de 2001 Miembro del Consejo Presbiteral; el 23 de Junio de 2001 Vicario Parroquial del Sagrario-Catedral; el 17 de Agosto de 2001 Vicario Episcopal para la Vida Religiosa; el 14 de Marzo de 2002 Penitenciario para la Santa Iglesia Catedral. En sus propias palabras dice: “Tengo más puestos que un bus”. Nosotros le decimos: “¡Què bonito!”.
Habiendo renunciado por motivos de salud, vivió los últimos años en Tonatico, Estado de México, bajo el cuidado de su hermano sacerdote y su hermana religiosa Carmelita Misionera de Santa Teresa.

60 AÑOS DE PRESBITERO DE SERAFIN ARZATE SILVA.

2011-11-02T08:29:00.000-07:00

HOMILIA

SESENTA AÑOS SACERDOTALES – BODAS DE DIAMANTE

SR. CURA SERAFIN ARZATE SILVA.

Templo Expiatorio de San Cristóbal. Acapulco Guerrero, 26 de octubre de 2011.

+ Mons. Felipe Aguirre Franco

Hace hoy sesenta años que el Padre Serafín Arzate Silva comenzó a participar del único, sumo y eterno Sacerdocio de Cristo, al haber sido elegido desde toda la eternidad, como son todos los designios de Dios, por ser El eternamente poderoso, infinito y sapientísimo. Pero si bien la elección es eterna, hace ahora sesenta años que se consolidó en el tiempo una vocación sacerdotal, pues la vocación se da en el tiempo, con el designio amoroso de un Dios que llama y la contestación de amor del hombre que corresponde.

“Antes de formarte en el vientre de tu madre te conocí: antes que salieras del seno materno te consagré y te constituí profeta de las naciones”. Desde entonces comenzó de parte del Señor el idilio de su amor, cuando allá por la tierra caliente del Estado de Guerrero, en San Miguel Totolapan, en medio de la labranza y el verde de los montes, el Dueño de la mies llamó a un adolescente de 15 años llamado Serafín, hijo de los Sres. Santos Arzate y Esther Silva para su servicio; y así como nos narra el Primer libro de los Reyes, que el Profeta Eliseo dejó la yunta y el surco de la siembra, para seguir el llamado del Señor, por medio del Profeta Elías, el joven Serafín, dejándolo todo, ingresó al Seminario Conciliar de Chilapa, en el año de 1940, siendo Obispo Diocesano el Siervo de Dios Don Leopoldo Díaz Escudero y Rector el M. Ilustre Sr. Canónigo Don Constantino Arizmendi. En ese entonces y con sobrada razón esa casa de estudios era llamada “La Atenas del Sur de México”, por su ciencia, por su elevado nivel profesional y por los grandes hombres que de allí emanaron. Allí transcurrió el Seminarista Serafín sus humanidades, la filosofía y la teología durante once años, hasta el día de su Ordenación Sacerdotal, el día 18 de octubre de 1951 en el templo del Dulce Nombre de María, en la ciudad de la sede diocesana de Chilapa, por la imposición de las manos y la oración consecratoria de Mons. Leopoldo Díaz Escudero, junto con otros trece compañeros, de los cuales ya sólo viven tres de ellos: Mons. Ángel Martínez, Mons. Rafael Cortés y el Sr. Canónigo Mario Salgado.

Todo esto lo recordamos hoy y lo ponemos ante la presencia del Señor y de todos sus fieles, porque es necesario tener memoria histórica, como la tenía el pueblo de Israel, para darle gracias a El, “porque es bueno, porque es eterna su misericordia”. Por ese motivo nos ha invitado hoy el Sr. Cura Don Serafín Arzate Silva, para hacer más vigoroso el himno de gratitud que brota de sus labios al cumplir sesenta años de su sacerdocio, pues en verdad el Señor ha hecho maravillas a través de su Ministerio Sacerdotal. Dentro de esta misma Eucaristía entonaremos con los labios sacerdotales de nuestro festejado celebrante el himno prefacial que entonó en el Cantamisa de su pueblo natal hace seis décadas: “En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación, darte gracias siempre y en todo lugar, … Porque Cristo… con especial predilección y mediante la imposición de las manos, elige a algunos de entre los hermanos, los hace partícipes de su ministerio de salvación, a fin de que renueven, en su nombre, el sacrificio redentor, ...lo alimenten con la palabra y lo fortifiquen con los sacramentos”.

No puede olvidar hoy nuestro sacerdote Serafín Arzate, aquella voz adusta, sonora y elocuente del aquel incansable Obispo de Guerrero, al decirle a él y a los catorce nuevos sacerdotes: “Queridos hijos, que van a ser ordenados Presbíteros, deben realizar, … la función de enseñar en Nombre de Cristo, el Maestro. Transmitan a todos la Palabra de Dios que han recibido con alegría ...procuren creer lo que leen, enseñar lo que creen y practicar lo que enseñan…a fin de que, con su palabra y su ejemplo, se vaya edificando la casa santa, que es la Iglesia de Dios”. (Ritual de la Ordenación).

El Obispo ordenante le preguntó, tomando sus manos entre las suyas: “¿Prometes a mí y a mis sucesores respeto y obediencia?” – “¡Si, prometo!” contestó el ordenado. Con esa seguridad y fundamentación, el Sucesor de los Apóstoles, desde la Curia Episcopal de Chilapa, envió al nuevo sacerdote a su nueva misión: después de algunos meses fugaces en los pueblos de Tetipac, Teloloapan y Buenavista de Cuéllar, vino la primera parroquia en Zitlala 1955, lugar inhóspito e incomunicado, cuyos caminos debían realizarse a caballo para la atención de los fieles. Debió vivir momentos muy difíciles, al tener que defender los derechos de su parroquia, ante los enemigos que quisieron despojarla, hasta pasar trece días como delincuente por el Reino de Cristo, en la cárcel de Chilpancingo; hasta que el Obispo Auxiliar Don Alfonso Toriz Cobián, los sacerdotes y fieles, lograron su incondicional liberación, rescatando íntegros los predios parroquiales, que arbitrariamente querían ser usurpados.

Enseguida, nombrado párroco en Coatepec Costales, durante dos años; allí a fuerza de azadón, pico, pala y carretilla hizo un camino que lo comunicara con los pueblos cercanos. Luego, párroco durante siete años en Dos Caminos; después de un penoso accidente, fue adscrito en Costa Azul de Acapulco y con alguna atención pastoral a Nuestra Sra. de Covadonga, durante su recuperación. En 1964 es párroco de la comunidad de Copala en la Costa Chica, ya en tiempos de la nueva Diócesis de Acapulco. Hasta que el M. I. Sr. Obispo Dn. José Pilar Quesada Valdez, lo nombró párroco de San Luis la Loma el 13 de septiembre de 1967; durante los siete años de su estancia allí, pudo construir el moderno, digno y espacioso templo parroquial, que conocemos actualmente.

El Siervo de Dios Dn. José Pilar Quesada, lo llamó a la ciudad de Acapulco el 31 de octubre del año de 1974, para que tomara posesión como Párroco de San Cristóbal, en la Colonia Progreso de este lugar, prosiguiendo inmediatamente las actividades ministeriales llevadas a cabo por sus dos anteriores párrocos, Don Jesús Jiménez Abarca y Don Rodrigo Herrera. Bendito sea Dios, que fue en esta época, cuando el Padre Serafín, con su empeño, con su entusiasmo y con su creatividad pastoral, buscando la gloria de Dios y el bien de las almas, con la colaboración constante de sus fieles, comenzó a llevar a cabo la edificación y transformación del templo, con la atención pastoral integral, orgánica y planificada.

No cabe duda, y hoy le damos gracias a Dios, que uno de los hitos más trascendentes en la vida sacerdotal de estas Bodas de Diamante que estamos celebrando, ha sido el acontecimiento de aquel 4 de julio de 1977, cuando a las cinco de la tarde, se inauguró, con gran concurrencia de sacerdotes y fieles de esta parroquia y de toda la Diócesis de Acapulco, este nuevo templo parroquial de San Cristóbal, con el título de Templo Expiatorio Diocesano, después de la dolorosa incautación del templo de la Divina Providencia en el Barrio de Dominguillo; fue una herida sangrante a la Iglesia de Acapulco, la cismática apostasía, de quienes promovieron la separación de la única Iglesia fundada por Cristo, continuada en todo el mundo por sus Apóstoles y sus sucesores. ¡Cuántas lágrimas derramadas en esos días! Por su Obispo diocesano Mons. Rafael Bello, junto con el entonces Obispo Emérito de Acapulco Dn. José Pilar Quesada; pero que fueron transformadas en una gloriosa opoteosis a Jesús Sacramentado, con la procesión y celebración eucarística de aquella tarde, en este mismo lugar.

Desde esa fecha, se promovieron diversas obras en bien de la feligresía: la defensa y aseguramiento del Atrio, la terminación de la obra arquitectónica del templo y de la casa parroquial y pastoral. Culmina hasta la actualidad de nuestros días, repitiendo las palabras redactadas por el Sr. Cura Arzate, en su libro “Pregonero de la Palabra”: Hemos llegado a estas fechas, presentando a las colonias Progreso y Florida y a toda la ciudad y Puerto de Acapulco, un templo limpio y hermoso, arquitectónicamente ventilado, adornado con mármoles travertinos, mármoles blancos y negro de Guerrero, y mosaicos venecianos e industriales; pasajes escriturísticos en vitrales emplomados y el solemne vitral en la fachada del templo; un reloj monumental con melodía, campanas finas de Guadalajara, Jal.; una hermosa capilla con nichos y un rico piso de mármol rústico en la zona frente al templo con bonitas jardineras”. (Curriculum Vitae Sr. C. S. Arzate S.)

Por tal motivo describió muy bien en este párrafo el predicador de las Bodas de Plata Sacerdotales hace 35 años, el Padre J. Ascensión Barboza Peñaflores, cuando dijo: “Padre Serafín: Aún siendo joven presentaste el rostro en defensa de los derechos de la Iglesia ¡Cómo te dio toda la razón tu Prelado de entonces, que supo valorizar tu acción heroica! En muchos años no se había dado, ni se ha dado después, un caso semejante. Gran parte de los talentos que el Señor te dio los has empleado en la construcción y mejoramiento de los bienes inmuebles de la Iglesia. ¡Qué bien nos hablan tus templos de tu acendrada piedad eucarística. Que el Señor te siga conservando incansable en todas tus actividades parroquiales” (Bodas Jubilares de Plata 18 octubre 1976).

A todo esto debe añadirse la obra eclesial y pastoral que se desarrolla en esta comunidad sancristobalense, ubicada en la colonia Progreso de Acapulco, una de las parroquias más fervorosas de la Arquidiocesis de Acapulco, por su constante y nutrida participación cultual y pastoral de sus fieles, a cuyo caminar se ha adherido en estos últimos años el Pbro. Lic. Adolfo Silva Pita, ex Rector del Seminario diocesano.

Hemos manifestado algunos aspectos de la acción pastoral de un sacerdote que ha desgastado su vida durante sesenta años, como la más valiosa perla de diamante para colocarla en la corona de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, siguiendo el mandato del Señor: “Ut videant opera vestra bona et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est” “Que vean sus buenas obras y glorifiquen al Padre que está en los cielos”.(Mt, 5,16) “Non nobis, Domine, non nobis; sed Nomini tuo da gloriam”. “No a nosotros, Señor, no a nosotros, sino a tu nombre sea toda la gloria”. (Sal. 115). “Te Deum laudamus, te Dominum confitemur”. “A ti, Señor, alabamos; a ti, Señor, te damos gracias”. Pues es justo y necesario.

Padre Serafín, El Señor te ha dicho: “Mira que pongo mis palabras en tu boca. No digas: he aquí que soy un muchacho que no sabe hablar, te dijo hace 60 años el Señor, porque a donde quiera que te mande tú irás y les dirás lo que yo te mande” – “Mira que te he puesto para que levantes o destruyas, para que edifiques y plantes”. (Jeremías).

Por eso hace sesenta años llevas en tus labios la sed hiriente del Crucificado para anunciar la Palabra, oportuna o importunamente, a fin de que sea “cada voz que articule tu boca, una diáfana gota de la sangre de Dios”, “cuius una stilla, salvum facere totum mundum quit ab omni scelere” “ya que una sola gota de su sangre bastaría para salvar a todo el mundo, de las heridas del pecado” (Adoro te devote. Sto. Tomás de Aquino).

Tú mismo te comprometiste a encarnar en tu vida las estrofas del himno que compusiste para la gran Misión de la Diócesis de Acapulco: “Es el tiempo que todos empiecen/ a jugarse la vida en la cruz;/ a vivir como vive Jesús./ Implantando la ley del perdón./ Proclamando que aquello de antaño/ siga siendo lo mismo, sin mengua;/ Es el mismo Jesús y su lengua/ que nos habla y nos da el corazón”. (29 enero 1978).

Deseando ser vivamente el pregonero incansable de la Palabra, “al llegar a la Celebración de los sesenta años de su Sacerdocio, el Sr. Cura Serafín Arzate Silva ha querido coleccionar algunos de sus sermones, fervorines, oraciones fúnebres, discursos, alocuciones, homilías, poemas, composiciones poéticas-musicales y los históricos sermones “de campanillas” de estricto corte clásico, haciendo derroche de toda la floritura literaria, usando las alegorías, metáforas, sinécdoques, metonimias y paradojas a profusión”. (Pregonero de la Palabra).

Esto es lo que se puede llamar, en el Padre Serafín, un magisterio carismático y profético, que está latente en su predicación de la Palabra de Dios, actividad que ha desarrollado en su retórica pastoral con profusión generosa. Pues la fe, nos dice el Apóstol San Pablo, viene por el oído; “pero ¿cómo van a invocar al Señor, si no creen en El? ¿y cómo van a creer en El, si no han oído hablar de El? ¿y cómo van a oír hablar de El, si no hay nadie que se lo predique? … ya lo dijo Isaías: “Señor, ¿quién ha creído en nuestra predicación? “Por lo tanto la fe viene de la predicación y la predicación consiste en anunciar la palabra de Cristo”. (Rom 10.12-17).

III

Padre Serafín, ahora me refiero a tu Sacerdocio al servicio de la Palabra de Dios, junto con todos tus hermanos sacerdotes, los que hoy te acompañamos y los de tu Presbiterio; deseo hacerlo con las palabras recientes del Magisterio en la reciente Exhortación Verbum Domini, que se dirige a los sacerdotes: “El Sacerdote es ante todo, Ministro de la Palabra de Dios; es el ungido y enviado para anunciar a todos el Evangelio del Reino, llamando a cada hombre a la obediencia de la fe y conduciendo a los creyentes a un conocimiento y comunión cada vez más profundos del misterio de Dios, revelado y comunicado a nosotros en Cristo”. “El Sacerdote debe ser el primero en cultivar una gran familiaridad personal con la Palabra de Dios… necesita acercarse a la Palabra con un corazón dócil y orante, para que ella penetre a fondo en sus pensamientos y sentimientos y engendre dentro de sí una mentalidad nueva: “la mente de Cristo”. Consiguientemente, sus palabras, sus decisiones y sus actitudes han de ser cada vez más una transparencia, un anuncio y un testimonio del Evangelio”. (No. 80).

Padre Serafín, al llegar hoy a los sesenta años de su Sacerdocio, en sus Bodas de Diamante Sacerdotales, ha querido publicar un libro que nos ha hecho llegar, en el cual usted mismo se autodenomina “Pregonero de la Palabra”, como señal de que también le ofrece hoy al Hijo de Dios, la Palabra hecha carne, en la ofrenda de su patena sacerdotal, su voz ronca y cansada, pero a la vez sincera y vigorosa, para seguir entonando hasta el último aliento de esta vida las alabanzas del Señor; para seguir convocando a las ovejas y defenderlas de los lobos rapaces que merodean en torno al rebaño del Buen Pastor. Escuche lo que, con estos himnos litúrgicos, le interpela en su vida sacerdotal el Señor:

“Es fuego tu Palabra, que tu boca quemó,

tus labios ya son llamas y ceniza tu voz;

da miedo proclamarla, pero el Señor te dice:

No temas, contigo estoy”.

“Grita, lleno de gozo,

pregonero, que traes noticias buenas:

se rompen las cadenas,

y el sol de Cristo brilla esplendoroso.

Grita, sin miedo, grita,

levanta sin temores,

pregonero, tu voz dulce y tenaz.

Si dejas los pedazos

de tu alma enamorada en el sendero,

¡qué dulces, pregonero,

que hermosos, qué divinos son tus pasos!”

Hasta la eternidad. –AMEN-

+ Felipe Aguirre Franco

Arzobispo Emérito de Acapulco.

NAO DE CHINA Y CULTURA CATOLICA

2011-10-26T10:47:00.000-07:00

NAO DE CHINA Y CULTURA CATOLICA
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas .Queremos aportar nuestro granito de arena a la recientemente creada Feria Internacional de la Nao.

Y se refiere a la recuperación de la cultura católica que permeaba toda la vida novohispana. Medición del tiempo, nomenclatura de naves y lugares, estaba impregnado de la fe cristiana, y nada se explicaba sin ella.

Entre las razones que reforzaron el intercambio Acapulco-Manila, aparece uno de primer orden: la evangelización de nuevas tierras conquistadas. La nao no solamente transportaba mercancías, sino primordialmente, a su regreso al Oriente: misioneros.

Basta revisar los nombres de la lista de galeones que presenta Ostwald Sales Colín en su espléndido trabajo: El Movimiento portuario de Acapulco. El protagonismo de Nueva España en la relación con filipinas, 1587-1648, páginas 185-186, editado por Plaza y Valdés, México. Todos los barcos llevan nombres de Santos: Nuestro Señor Hermano, San Agustín, La Trinidad, Nuestra Señora de Atocha, San Jacinto, San Francisco, San Ambrosio, Nuestra Señora de la Limpia, Concepción, Nuestra Señora del Rosario, Santa Isabel, San Pedro y San Pablo, San Luis, San Juan Bautista, San Nicolás, Nuestra Señora de la Encarnación, San diego, San Francisco Javier, San José, y la infaltable: Nuestra Señora de Guia.

Comerciantes, marinos y aventureros, todos entremezclados, e impregnados todos por una cultura católica común, antes de partir y adentrarse en el océano que no dejaba de imponer miedo y respeto, acudían a la parroquia de Acapulco, o al templo del convento franciscano de Nuestra Señora de Guía, y después a la pequeña Capilla de Nuestra Señora de la Soledad "ubicada junto a una pulpería", para postrarse ante el Dios altísimo e implorar protección.

Y a su vuelta volvían, religiosamente, a dar gracias por la travesía y por los frutos obtenidos de intrépidas empresas, marinos y comerciantes aventureros, así como conquistadores de almas filipinas, chinas y japonesas.

Entre los santos viajeros que cruzaron el el océano en la mítica nao de oriente podemos contar a San Felipe de Jesús, inquieto hijo de la Iglesia, que se embarcó en este puerto para buscar fortuna en el lejano Oriente, y que el 5 de Febrero de 1597 alcanzará la palma del martirio, crucificado, en la colina santa de Nishizaka en Nagasaki, Japón.

Posteriormente en 1619, otro santo viajero será nuestro paisano acapulqueño Fray Bartolomé Días-Laurel, quien naciera en el Pozo de la Nación en 1599, y en la flor de su juventud, dejando casa, amigos y patria, se embarcó en la mítica nao de Oriente para ganar almas a Cristo. Igualmente alcanzó la gloria del martirio, en la misma colina de Nagasaki un 16 de Agosto de 1627, quemado vivo a fuego lento.

La nao de Filipinas llegaba a Acapulco cargada de riquezas materiales: porcelanas, sedas, mercancías de todo tipo; pero a su regreso llevaba la riqueza mayor que el cielo prodigaba al Oriente: los frailes misioneros que buscaban almas para extender el reino de Cristo.

VINO, CONGREGO, Y TRIUNFÓ: LAS RELIQUIAS DEL BEATO PAPA JUAN PABLO II "MAGNO", EN ACAPULCO.

2011-10-17T11:38:00.000-07:00

VINO, CONGREGÓ, Y TRIUNFÓ: LAS RELIQUIAS DEL BEATO PAPA JUAN PABLO II EN ACAPULCO.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

Parafraseando la consigna del gran general y cónsul romano Julio César: Veni, vidi, vici (vine, ví, y vencí), podemos decir lo mismo de la Visita de las reliquias del Beato Papa Juan Pablo II "Magno ".

Una ves más el pueblo fiel de Acapulco esperó con ansias, y se volcó -aunque desordenadamente organizado-, y actualizó la fuerza de este Grande Papa que Dios nos permitió conocer, y con el cual atravezamos "el umbral" del Tercer Milenio Cristiano.

Puntual a la cita, a las 9 A. M. el Obispo de Chilpancingo-Chilapa, Monseñor Alejo Zavala Castro, acompañado por el Director de Asuntos Religiosos del Gobierno del Estado de Guerrero Lic. Javier Bataz Benítez, arribaron al punto acordado en el Boulevard de las Naciones y entronque de la autopista, y entregaron las Reliquias al Arzobispo de Acapulco Monseñor Carlos Garfias Merlos, quien estuvo acompañado por el Presidente Municipal de Acapulco Dr. Manuel Añorve Baños.

Un gran número de fieles esperaban ya desde las 8 de la mañana, algunos rezando, otros cantando, pero todos conteniendo la emoción, que estalló en júbilo cuando la caravana finalmente fue avistada.

Palabras protocolarias tuvieron lugar, recalcando el mensaje de PAZ del Papa peregrino, y posteriormente la caravana enfiló hacia el zócalo de la ciudad y puerto, haciendo estaciones en la Tienda Costco, donde un pequeño grupo de fieles esperaba su paso. También un poco más adelante de la terminal de Estrella de Oro, donde el Padre Celis con los fieles de Puerto Marqués esperanban fervorosos. Y la última estación fue frente a la Universidad Interamericana para el Desarrollo (UNID), donde la comunidad académica organizada por Juan José Belmonte aclamó al Papa de los jóvenes.

En el zócalo, la multitud salio al encuentro de la caravana, la Catedral de Nuestra Señora de la Soledad ya estaba al topo llena de fieles, y en punto de las 11 A. M. Monseñor Garfias preisidió la Eucaristía acompañado de sacerdotes y fieles de ambas costas. Posteriormente a la Misa, las filas de fieles inmpacientes fueron ingresando para tocar las reliquias y pedir la intercesión del Papa que tanto amó a México, y que mostró su infinita caridad hacia nuestro Acapulco.

A las 4 P. M. las Reliquias fueron trasladadas al lugar donde se contruye la nueva Catedral de Cristo Rey en el Fraccionamiento Magallanes, donde la multitud desbordó la capacidad organizativa de las comisiones, y donde en punto de las 8 P. M. nuevamente Monseñor Garfias presidió la Santa Misa, en la que estuvo presente el Presidente Municiapal.

Pudimos ver la grande conmoción de los fieles, no solo los que pudieron acercarse a tocar las preciadas reliquias, sino incluso todos aquellos que expresaron a través de los modernos medios de comunicación, su alegría, y sus recuerdos cuando en distintos momentos pudieron ver, aunque sea de lejos al Grande Papa Juan Pablo II.

Resonó en el corazón de todos la consigna: ¡No tengan miedo! ¡Abran de par en par las puertas a Cristo!

Pero hay más, el gozo no termina, la fiesta señalada para celebrar al Grande Beato Juan Pablo II es el próximo sábado 22 de Octubre, recordando que fue en un dia como ese cuando en 1978 él Toma Posesión e inicia Solemnemente su Papado.

Y en la Capilla dedicada a su nombre, en lo más alto del Cerro de La Mira, le celebramos durante toda la semana, con la Santa Misa a las 7 P. M. El último dia, habrá convivencia popular y fuegos pirotecnicos.
¿cómo llegar? Se toman taxis colectivos en el mercado central en "El Portal de Belén" y/o en "el Trópico", cerca del zócalo, debes decir que te lleve hasta el tanque de la CAPAMA, pasando el edificio de piedra.
¡Te esperamos!¡Participa con nosotros!

15 DE OCTUBRE DE 2011: RELIQUIAS DEL BEATO JUAN PABLO II EN ACAPULCO

2011-10-13T11:44:00.000-07:00

¡JUAN PABLO II, TE QUIERE TODO EL MUNDO!

EL PROXIMO SABADO 15 DE OCTUBRE DE 2011,

EN LA MEMORIA DE SANTA TERESA DE JESUS, VIRGEN Y DOCTORA DE LA IGLESIA,

LAS RELIQUIAS DEL BEATO JUAN PABLO II,

UNA CAPSULA CONTENIENDO SANGRE SUYA, Y ORNAMENTOS UTILIZADOS POR EL,

VISITARAN ACAPULCO,

EL JUEVES 13 DE OCTUBRE ESTARAN EN TLAPA,

EL VIERNES 14 ESTARAN EN CHILAPA Y CHILPANCINGO E IGUALA.

Y EL DOMINGO 16 ESTARAN EN CIUDAD ALTAMIRANO.

PROGRAMA EN ACAPULCO,

SERAN RECIBIDAS PROCEDENTES DE CHILPANCINGO,

DE DONDE LLEGARAN POR LA AUTOPISTA,

EN EL ENTRONQUE CON EL BOULEVARD DE LAS NACIONES ALREDEDOR DE LAS 9 A. M.

EN EL LUGAR SE HARA LA RECEPCION FORMAL EN POCOS MINUTOS

SERAN ENTREGADAS POR EL COMITE DE LA DIOCESIS DE CHILPANCINGO-CHILAPA AL COMITE DE LA ARQUIDIOCESIS DE ACAPULCO
EN PRESENCIA DE LAS AUTORIDADES CIVILES,
PARA QUE EL CORTEJO SE TRASLADE INMEDIATAMENTE AL ZOCALO DE LA CIUDAD

INGRESO SOLEMNE EN LA CATEDRAL DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD ALREDEDOR DE LAS10 A. M.

11 HRS. EL ARZOBISPO DE ACAPULCO MONSEÑOR CARLOS GARFIAS MERLOS Y EL PRESBITERIO DE ACAPULCO CELEBRARAN LA SANTA MISA.

TERMINADA LA MISA PERMANECERAN EN EL INTERIOR DE LA CATEDRAL
DONDE LOS FIELES PODRAN TOCAR LAS RELIQUIAS HASTA LAS 4 P. M.

APROXIMADAMENTE A LAS 4 P.M. SERAN TRASLADAS LAS RELIQUIAS
A LAS INSTALACIONES DONDE SE CONTRUYE LA NUEVA CATEDRAL DE CRISTO REY EN EL FRACCIONAMIENTO MAGALLANES

DURANTE TODO EL TIEMPO, LOS FIELES PODRAN ACERCARSE EN ESE LUGAR A TOCAR LAS RELIQUIAS, Y PERMANECER EN ORACION POR LA PAZ, SE SUCEDERAN CELEBRACIONES ESPONTANEAS DE LA SANTA MISA, Y VIGILIAS DE ORACION DE DIVERSOS GRUPOS APOSTOLICOS

PERMANECERAN EN ESE LUGAR LA TARDE Y LA NOCHE
HASTA SU DESPEDIDA EL DOMINGO 16 A LAS 5 A.M.
CUANDO SERAN LLEVADAS A CIUDAD ALTAMIRANO.

¡MANTENTE INFORMADO! ¡PARTICIPA!

GRATO RECUERDO

EN PLAZA SAN PEDRO, CON EL GRUPO DEL "STUDIO" PARA COLABORADORES EN LAS CAUSAS DE CANONIZACION.JUEVES 17 DE FEBRERO DE 2000 DURANTE LA AUDIENCIA GENERAL

JUAN PABLO II EN LA HISTORIA DE LA IGLESIA DE ACAPULCO.

2011-10-04T22:22:00.000-07:00

JUAN PABLO II Y LA ARQUIDIOCESIS DE ACAPULCO.

Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

En el caso de Acapulco, Juan Pablo II ha marcado la historia eclesiástica de la costa guerrerense, porque mostró muchos gestos de infinita caridad para con nosotros. Por falta de espacio solamente los mencionamos, sin dar mar detalles de los distintos momentos. 26 años, de los 51 que lleva actualmente de historia nuestra Diócesis, los hemos vivido bajo la égida de este Grande Papa.

-En 1983 en el contexto de la celebración del XXV aniversario de la erección canónica de la Diócesis de Acapulco, el 11 de febrero, eleva a Acapulco al rango de Arzobispado y su Obispo, Monseñor Rafael Bello Ruiz, a Metropolitano, es decir, Arzobispo.

Monseñor Bello en el mes de Junio recibe el Palio Arzobispal en El Vaticano y el 29 de Junio de 1983, en el zócalo de frente a la Catedral, el Delegado Apostólico en México, Monseñor Girolamo Prigione ejecutó la Bula Pontificia “Quo Maius”, con la que quedaba erigida la nueva Provincia Eclesiástica.

-Monseñor Bello, en unas de sus últimas visitas Ad límina Apostolorum, recibirá como gesto de especial predilección del Papa Juan Pablo II un bellísimo cáliz con su patena, y un exquisito ornamento con su estola, estos objetos se conservan como reliquias en la Catedral. Igualmente, el Santo Padre bendijo la Primera Piedra de la construcción de la nueva Catedral de Cristo Rey de Acapulco.
-El 14 de Octubre de 1985 el Santo Padre concede el Título de Prelado de Honor de su Santidad a dos sacerdotes del Presbiterio de Acapulco: Gregorio M. Bello Carranza, Párroco de Petatlán; y Julio Hernández Portillo, Párroco de la Colonia Morelos.

-El Santo Padre Juan Pablo II nombró Obispo de Ciudad Altamirano a Monseñor Carlos Garfias Merlos, actual Arzobispo de Acapulco, el 24 de junio de 1996, y recibió la Ordenación Episcopal el 25 de julio, en el Atrio de la Catedral de San Juan Bautista, de la Sede Episcopal de Pungarabato, tomando posesión como el V Obispo de Ciudad Altamirano, cargo que ejerció eficientemente durante siete años. Y el 8 de julio de 2003, el mismo Juan Pablo II lo trasladó a la Diócesis de Ciudad Netzahualcóyotl, de la cual tomó posesión el 2 de Agosto, de donde será trasladado finalmente como Arzobispo de Acapulco el 22 de Julio de 2010.

-El 25 de Octubre de 1998, el Papa Juan Pablo II concede el Título de Prelado de Honor de su Santidad a tres sacerdotes del Presbiterio de Acapulco: Silvino Moreno Rendón, Párroco en Infonavit Alta Progreso; Rafael Cortés Gaspar, Párroco en Ometepec; y Luigi Maggioni, Párroco en Cuanacaxtitlán.

-El 30 de junio del año 2000, el Santo Padre Juan Pablo II, nombra a Monseñor Felipe Aguirre Franco como Arzobispo Coadjutor de Acapulco, después de haber ejercido su ministerio como Obispo de Tuxtla Gutiérrez en Chiapas por espacio de 26 años. El 29 de Junio del 2001, tiene lugar la sucesión después de que el Santo Padre Juan Pablo II aceptara la renuncia por motivos de salud presentada por Monseñor Bello, y Monseñor Aguirre recibe el Palio Arzobispal el 29 de Junio de 2001 de manos del mismo Santo Padre.

-El Papa Juan Pablo II bendijo la nueva escultura de la Reina de los Mares en su última Visita a México en 2002. El Papa venía a Canonizar al indio macehuatl Juan Diego Cuautlatoatzin (31 de Julio), y a beatificar a los fiscales mártires de Cajonos, Oaxaca (1 de Agosto). El Papa bendijo la escultura en las dos ocasiones. El Sacristán Mayor de la Basílica da testimonio de que el Gran Papa, al contemplar la escultura, y escuchar la breve descripción que le dieron, y su ubicación en el mar de Acapulco, quedó gratamente conmocionado, otorgando la anhelada bendición, no solo a la imagen, sino a todos los fieles de Acapulco.

- El último gesto de infinito amor que el Papa Juan Pablo II mostró para Acapulco fue el 31 de enero de 2004 cuando nombra Obispo titular de Capocilla y Auxiliar de Acapulco a Monseñor Juan Navarro Castellanos, recibiendo la ordenación episcopal el 23 de marzo en la explanada de la Parroquia de Cristo Rey en el Fraccionamiento Magallanes. Posteriormente, Monseñor Navarro es trasladado V Obispo de Tuxpan, Veracruz, el 13 de Febrero de 2009.

CUMPLE 100 AÑOS MONSEÑOR SILVINO MORENO RENDON EN ACAPULCO.

2011-09-12T15:41:00.000-07:00

CUMPLE 100 AÑOS MONSEÑOR SILVINO MORENO RENDON, SERVIDOR DE CRISTO REY EN ACAPULCO, SERVIDOR DE CRISTO REY EN ACAPULCO.
Pbro. Juan Carlos Flores Rivas

EL PROXIMO MIERCOLES 14 DE SEPTIEMBRE DE 2011 TENDRA LUGAR LA CELEBRACION SOLEMNE DE LA EUCARISTIA CON MOTIVO DE LOS 100 AÑOS DE VIDA DE MONSEÑOR SILVINO MORENO RENDON, EN EL TEMPLO PARROQUIAL DE SAN FELIPE DE JESUS EN EL INFONAVIT ALTA PROGRESO (SUBIENDO POR LA ECA), PRESIDIDA POR EL ARZOBISPO DE ACAPULCO MONSEÑOR CARLOS GARFIAS MERLOS, ACOMPAÑADO POR LOS SACERDOTES Y LOS FIELES DE ACAPULCO.

Muy poca atención suelen recibir los personajes al servicio de la Iglesia Católica, y esto ha sucedido con Monseñor Silvino Moreno Rendón, quien el 13 de Septiembre de 2011 cumple 100 años de vida, y el 18 de Octubre próximo 69 años de fructífero ministerio como sacerdote, vividos con la pasión de los militantes de Cristo Rey, o como alguna ves lo calificara así Monseñor Felipe Aguirre Franco: "Héroe de mil batallas". Siendo por esto el sacerdote con mayor edad de nuestra Arquidiócesis de Acapulco y en todo el Estado de Guerrero.
Monseñor Silvino Moreno Rendón nació en Topiltepec, Municipio de Zitlala, Gro. el 13 de Septiembre de 1911, hijo de José Nicasio Moreno Castro y de María Magdalena Rendón Gutiérrez. Tuvo ocho hermanos. Bautizado el 24 del mismo mes en la Parroquia de San Nicolás de Tolentino, en Zitlala, Gro. con el nombre de JOSE AURELIANO. De niño aprendió el oficio que marcaría su vida: Pastor.
A los 12 años se traslada a Chilapa para estudiar la Primaria en el Colegio del Sagrado Corazón de Jesús, y pasó al Seminario de la Inmaculada Concepción, en la misma ciudad. Sostenido por su hermano sacerdote Alberto Moreno Rendón, desde la muerte de su padre en 1932.
Recibió el Sacramento del Orden el 18 de Octubre de 1942 de manos del Siervo de Dios Monseñor Leopoldo Díaz Escudero, Obispo de Chilapa, en la entrañable Capilla del Dulce Nombre de María. En su Canta Misa, celebrada al día siguiente, predicó el ilustre sacerdote y periodista, apóstol de San Juan Diego Don Lauro López Beltrán, de feliz memoria.
Ejerció su ministerio en: Ometepec, como Vicario Cooperador del Señor Cura Don Andrés Ocampo de 1942 a 1944; en Coahuayutla, fue Párroco de 1944 a 1947; en Atlamajalcingo del Monte, como Párroco de1947 a 1949; en Xochihuehuetlán, como Párroco de 1949 a 1956; en Ajuchitlán del Progreso, fue Párroco de 1956 a 1963; en Coyuca de Catalán, fue Párroco de 1963 a 1980; en Paso de Arena, fue Párroco de 1980 a 1982; en Espinalillo, fue Párroco de 1982 a 1986; en la Colonia Bocamar, en Acapulco, fue Párroco de 1986 a 1993; cuando finalmente fue trasladado el Infonavit Alta Progreso, donde construyó el hermoso Templo Parroquial de San Felipe de Jesús, del cual ahora es Párroco.
El máximo reconocimiento que ha recibido de la Iglesia Santa y Católica, fue el 25 de Octubre de 1998, cuando el Santo Padre Juan Pablo II, a solicitud del Señor Arzobispo de Acapulco Monseñor Rafael Bello Ruiz lo nombra: Prelado de Honor de Su Santidad el Papa Juan Pablo II.
Incansable constructor, ha iniciado desde hace ya 20 años, los trabajos de construcción del Monumento a Cristo Rey de la Paz, en el Cerro de El Encinal a 690 metros sobre el nivel del mar, en el punto más alto de la cordillera de cerros que rodean la Bahía de Santa Lucía. Ha abierto cinco kilómetros de Carretera desde el poblado de El Carabalí, hasta la punta de El Encinal, contiguo al Parque Nacional de El Veladero. Tres veces al año sube a celebrar la Santa Misa, los últimos dos kilómetros a pie: en Semana Santa, en la Fiesta de Cristo Rey, y en Navidad.
El 1 de Abril de 2009 finalmente vio el adelanto de su obra, cuando el Arzobispo de Acapulco Monseñor Felipe Aguirre Franco bendijo una escultura de 5 metros con el regocijo de todo el pueblo de Dios.
La obra promete ser un punto de interés nacional e internacional.
En el último tramo de esta historia, ha sido acompañado muy de cerca por el Pbro. Rogaciano Zárate Brito, quien como Asistente Diocesano de la Adoración Nocturna, ha sabido agregar a un buen número de personas.
Muy de cerca, en todas sus correrías acapulqueñas, han estado acompañando a Monseñor Silvino Moreno Rendón el Señor Adrián Román y un eficiente equipo de colaboradores.
Más de 20 años de lucha, de perseverancia, de oración y sacrificios, que sin duda, como el mismo Monseñor Silvino Moreno Rendón dice en sus memorias: "han sido como fabricar una corona de espinas, pero siempre confiando en la grande misericordia de Dios que ha estado de mi lado, espero que me siga asistiendo hasta llegar al cielo".
¡Viva Cristo Rey y Santa María de Guadalupe!

VIA CRUCIS EN LA SEMANA SANTA 2011 CON PADRE JESUS DE PETATLAN

2011-09-02T17:52:00.000-07:00

DESPUES DE UNA DELICADA RESTAURACION DE LA SAGRADA IMAGEN DE PADRE JESUS DE PETATLAN, EL VIERNES SANTO 22 DE ABRIL DE 2011 PRESIDIO EL SANTO VIA CRUCIS POR LAS CALLES. LA ANTERIOR OCASION QUESALIO DE SU SANTUARIO FUE HACE APROXIMADAMENTE 65 AÑOS.

LAS FESTIVIDADES DEL PADRE JESUS DE PETATLAN

2011-08-25T10:13:00.000-07:00

LAS FESTIVIDADES DEL PADRE JESUS DE PETATLAN

Ing. Domingo Hernández Cortés, Cronista de Petatlán, Gro. y Mike Gutiérrez.

HISTORIA DE PETATLÁN

Padre Jesús de Petatlán es festejado dos veces al año: el 6 de agosto, en la Solemnidad litùrgica de la Transfiguración del Señor; y en los días de la Semana Santa.

Cuenta la historia que Petatlán fue fundado por el Fray Juan Bautista Moya, en el año 1550 quien construyó el primitivo templo y fundò la parroquia con el título de Doctrina cuyo titular era San Pedro Apòstol.

Al pasar el tiempo la preciosa imagen del Padre Jesús va tomando una gran devoción de la población llamándolo Padre Jesús de Petatlán, ya que se cuentan grandes milagros y leyendas de el, por lo cual comienzan a llegar un gran numero de visitantes de todas partes del Estado y de la República a ver al santo milagroso de Petatlán.

En aquellos tiempos los bautizos y confirmaciones se realizaban cada venida de obispo que era cada año o 5 años.

Un día del año 1943, estando el cura Herrera como encargado de la Iglesia de Petatlán, sucedieron varios temblores ocasionados por la erupción del volcán Paricutin, el cual destruyó la Iglesia.

Posteriormente el señor Obispo de Chilapa, Leopoldo Díaz Escudero, comisiona a este lugar al Padre Gregorio Bello Carranza, quien llegó acompañado de su madre, Porfiria Carranza Deloya, el 4 de Octubre de 1947. Encontrando una Iglesia en ruinas, tomándose como un reto la construcción de una Iglesia nueva.

De inmediato se pone a trabajar contando con el apoyo de la población, formando un comité de construcción, conformado por las señoritas Herminia Castro Amaro, Guadalupe Sánchez Hernández, Carmela González Solís, Eva Espino Ozuna, María Luisa Espino Bravo, Ana María y Margarita Maciel Espino. Las cuales realizaron varias actividades para recabar fondos para la construcción de la Iglesia. Para entonces el padre Goyito, le escribía una carta al señor Obispo de Chilapa Leopoldo Díaz Escudero, explicándole las actividades realizadas y el proyecto de construcción que tenía en mente realizar. Para lo cual organizaron kermeses, se pusieron juegos mecánicos como el volantín de los Miralrio y la ola de Don Jesús Sánchez. Fuegos artificiales fueron traídos de Chilapa, como los cohetones, el torito y por primera vez en Petatlán se trajo un castillo. El cierre de estas fiestas en honor al Padre Jesús era con un gran baile, llamado el baile del percal, donde amenizaban las mejores orquestas como la de los Hermanos Chinos y la Orquesta Polimnia de Petatlán.

Se tiene memoria de la primera fiesta organizada ya en forma, el 6 de agosto de 1948.

LAS FESTIVIDADES.

las festividades de Padre Jesús de Petatlán, tienen lugar en los días previos al día 6 de agosto: en la solemnidad litúrgica de la Transfiguración del Señor.

Se presenta un grupo de danza que reproduce la conquista de México, bailando toda la noche del 5 de agosto para amanecer 6 de agosto.

Muy temprano el pueblo llevo las mañanitas a padre Jesús y también en ocasiones se presente un grupo mas que baila danzas prehispánicas.

Desde el 1 al 6 de agosto, por las tardes, se efectúan las tradicionales peregrinaciones de los diversos gremios de la población (taxistas, barrios, caillas, etc.), culminando todas con una misa a las 7 de la noche.

En el día 6 de agosto de 2011 se presentaron los niños y niñas de la Filarmónica del Estado de México, directamente de Ciudad Nezahualcóyotl, realizaron sus conciertos a las 10 de la mañana y a las 5 de la tarde, quienes deleitaron con su música, tocaron un buen numero de canciones, y sobre todo, el Himno de Padre Jesús –compuesto por el bien recordado Monseñor Gregorio M. Mello Carranza- y que el pueblo asistentes coreo y que la Miss Tito encabezó con su voz, cantando este hermoso himno.

Por la noche, el castillo, todo un espectáculo para los asistentes. todas las noches anteriores se quemo un torito y bombas de colores, haciendo un sensacional espectáculos.

El día 5 de agosto llegan muchísimos peregrinos de diferentes estados, muchísimos durmieron en el atrio de la iglesia, gente adulta, mayores, adultos hombres y mujeres y muchos niños y niñas.

La parroquia suele ofrecerles café, pozole y aguas frescas y además pan y todo se comparte a los cientos de peregrinos, locales y foráneos, sin distinguir a nadie. solamente la gente que quería se formaba en una larga fila y se les servia y muchísima gente antes del pozole, se tomaron su café y su pieza de pan.

El Santuario de Padre Jesús lució como todos los años, llena de gente agradecida con Padre Jesús por tantos favores recibidos.

¡Gracias Padre Jesús de Petatlán, dános fuerza y valor.

HIMNO A PADRE JESUS DE PETATLAN

2011-08-10T22:37:00.000-07:00

HIMNO A PADRE JESUS DE PETATLAN.
LETRA Y MUSICA: Monseñor Gregorio M. Bello Carranza (+)
En el video de youtube ejecutado por la Banda juvenil de Ciudad Nezahualcóyotl.
Voy principal: Mis Tito

HONOR A TI, DEL PADRE ETERNO VERBO
HUMANADO POR NUESTRA REDENCION
CONTRA EL ERROR Y EL VICIO CRUEL Y FIERO,
PADRE JESUS, DANOS FUERZA Y VALOR (2)

CUANDO EN LA VIDA A TI, PADRE LLEGAMOS
DESALENTADOS POR LA DURA CRUZ
TU NOS INFUNDES CONFIANZA Y QUIETUD.

EN TI ESPERAMOS REY OMNIPOTENTE
EN LA AMARGURA Y EN EL VENDAVAL
DE LAS PASIONES, RUGIENTE Y TENAZ.

PADRE JESUS, AQUI ANTE TU IMAGEN
TE PROMETEMOS TODO NUESTRO AMOR,
OYE A TU PUEBLO, ATIENDE SU CLAMOR.

GRATO RECUERDO: PRESBITERO HUMBERTO DE LA ROSA ORGANES.

2011-07-13T10:01:00.000-07:00

FOTO DEL DIA DE SU ORDENACION PRESBITERAL

EN LA EXPLANADA DEL BARRIO NUEVO DEL EJIDO DE LA VENTA, ACAPULCO, GRO.

29 DE JUNIO DE 1998

EN LA SOLEMNIDAD DE LOS SANTOS APOSTOLES PEDRO Y PABLO

DE MANOS DE MONSEÑOR RAFAEL BELLO RUIZ, ARZOBISPO DE ACAPULCO

"Padre Humberto, en alguna ocasión sé que dijiste:

que tu vocación había nacido al calor de la Legión de María.

¡Qué motivo tan interesante

y qué esperanzador para tí y para mí!"

Palabras de Monseñor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco, al P. De la Rosa, el 25 de julio de 1998, al nombrarlo Vicario Parroquial de San Cristóbal, en la Colonia Progreso.

CONMOCION EN LA IGLESIA DE ACAPULCO POR EL FALLECIMIENTO DEL PRESBITERO HUMBERTO DE LA ROSA ORGANES

2011-07-09T15:22:00.000-07:00

GRAN CONMOCION EN LA IGLESIA DE ACAPULCO POR EL FALLECIMIENTO DEL PRESBITERO HUMBERTO DE LA ROSA ORGANES.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

Hoy Sábado 9 de Julio de 2011, en punto de la 1 P. M. falleció en el Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús el Presbítero Humberto de la Rosa Organes, víctima de una situación cancerosa contra la cual había luchado ya desde hace varios años, a la edad de 41 años y 13 de sacerdote.
A penas el pasado Miércoles 29 de Junio, lo acompañamos a celebrar sus 13 años de Ordenados, en el Seminario del Buen Pastor de Acapulco, en la Solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, acompañados por Monseñor Carlos Garfias Merlos, de quien gozó de una altísima estimación.
El Padre Humberto nació a las seis de la mañana del 25 de Marzo de 1970, Solemnidad de la Anunciación del Señor, en Barrio Nuevo, La Venta, Municipio de Acapulco, Gro. Séptimo hijo de Evaristo De la Rosa Mondragón y de Evelia Organes Manzo. Sus hermanos: Miguel Angel, Amada, Delfina, Felipe (desaparecido), José Nicolás (+), Arturo (+), y Guillermina (+).
El Padre Humberto, al nacer en la Solemnidad de la Encarnación del Divino Verbo, siempre se sintió marcado por Dios para ejercer su ministerio, y protegido por la Santísima Virgen María, de quien fue un gran enamorado.
Recibió el Sacramento del Bautismo de manos del Señor Cura Don Miguel Marcial Domínguez y el Sacramento de la Confirmación del Siervo de Dios José Pilar Quezada Valdés, Primer Obispo de Acapulco, el 18 de Marzo de 1971 en la Parroquia de San Isidro Labrador, La Sabana, Municipio de Acapulco, Gro.
Recibió la Primera Comunión a la edad de ocho años en Octubre de 1978 en la Parroquia de San Isidro Labrador, La Sabana, Municipio de Acapulco, Gro. de manos de Monseñor José Pilar Quezada Valdés, Obispo de Acapulco.
Realizó sus primeros estudios en la Escuela Primaria 20 de Noviembre, en La Venta, Municipio de Acapulco, Gro. Y en la Escuela Secundaria Técnica N. 68 de Ciudad Renacimiento, Acapulco, Gro.
A la edad de siete años ingresó a la Legión de María, donde llegó a ocupar cargos de Tesorero, Secretario y Presidente del Presidium Salud de los Enfermos. Desde los ocho años trabajó en una Panadería para ayudarse en sus estudios.
Su vocación a la vida sacerdotal nació, como él mismo siempre nos dijo, teniendo como modelo al siempre jovial Presbítero José Benigno García Alvarado, quien del 3 de Junio de 1980 al 30 de noviembre de 1981 fue Vicario Fijo del Santo Señor de Chalma en La Venta, y convivió con el niño Humberto y sus hermanos, siendo muy apreciado por toda su familia, donde solía ir a descansar como en su Betania.
A la edad de doce años ingresó al Coro Juvenil de la Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo en Barrio Nuevo.
Realizó su primer Preseminario del 26 al 28 de Julio de 1985, después de una Jornada Vocacional dirigida en Bario Nuevo por el seminarista de Filosofía Juan Carlos Flores Rivas.
Ingresó al Seminario del Buen Pastor de Acapulco en 1987.
Estudió la Preparatoria en el Instituto Gilberto L. Guajardo, en el Fraccionamiento Las Playas, en Acapulco, Gro. de 1987 a 1990.
Realizó sus estudios de Filosofía en el Seminario del Buen Pastor de Acapulco de 1990 a 1993.
Realizó sus estudios de Teología en el mismo Seminario de 1993 a 1997.
Recibió el Ministerio de Lector en el mismo Seminario el 11 de Marzo de 1997, de manos de Monseñor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco.
El 15 de Agosto de 1997 recibió el Ministerio de Acólito en el Templo Parroquial de la Asunción de María, en Atoyac de Alvarez, Gro. de manos de monseñor Bello.
Realizó una experiencia pastoral en la Vicaría Fija de Santo Domingo-Pie de la Cuesta, en la sierra de Atoyac, de Agosto a Diciembre de 1997, bajo la dirección del Presbítero Aquileo Urrutia Bernal.
El 5 de Febrero de 1998 recibió la Ordenación Diaconal en el Templo Parroquial de San Bartolomé Apóstol, en Tecpan de Galeana, Gro. de manos de Monseñor Bello. El 20 de Febrero de 1998 es enviado a la Parroquia de San José, en Tres Palos, Municipio de Acapulco, Gro. para ejercer su servicio diaconal.
Recibió la Ordenación Presbiteral el 29 de Junio de 1998, en la explanada central de Barrio Nuevo, La Venta, Municipio de Acapulco, Gro. de manos de Monseñor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco.
Celebró su Primera Eucaristía el 30 de Junio a las 12 Hrs. en el Templo Parroquial del Santo Señor de Chalma, en La Venta, Municipio de Acapulco, Gro.
La alta estima que alcanzó no solamente frente a sus superiores, sino incluso de sus compañeros, hizo que tanto Monseñor Rafael Bello Ruiz, como Monseñor Felipe Aguirre Franco, le encomendaran cargos de mucha responsabilidad en la formación de los seminaristas.
El 25 de Mayo de 1998 es nombrado Secretario de la Comisión Diocesana de Liturgia.
El 25 de Julio de 1998 es nombrado Vicario Parroquial de San Cristóbal, en la Colonia Progreso, Acapulco, Gro.
El 15 de Agosto de 1998 es nombrado Director Espiritual Diocesano de la Legión de Maria. En su nombramiento, Monseñor Rafael Bello Ruiz quiso dejar en claro una confidencia hecha por el Padre Humberto: “en alguna ocasión me dijiste ‘que tu vocación había nacido al calor de la Legión de María’ ¡Qué motivo tan interesante y qué esperanzador para ti y para mi!”.
El 12 de Julio de 1999 es nombrado Asesor Espiritual y Profesor en el Seminario Mayor del Buen Pastor de Acapulco.
El 12 de Marzo del 2000 es nombrado Responsable del Seminario Menor de Acapulco.
El 29 de Junio del 2000 es nombrado Asesor Responsable del Seminario Menor, Asesor del Área Espiritual y Profesor del Seminario Mayor del Buen Pastor de Acapulco.
El 29 de Junio del 2001 es nombrado Asesor del Área Espiritual y Profesor del Seminario Mayor del Buen Pastor de Acapulco.
El 17 de Agosto del 2001 es nombrado Asesor del Área Espiritual, Director Espiritual y Profesor del Seminario Mayor del Buen Pastor de Acapulco.
El 9 de Agosto del 2002 es nombrado Vicario Parroquial del Sagrario-Catedral de Acapulco.
El 28 de Agosto del 2002 es nombrado Asesor del Área Espiritual, Director Espiritual del Seminario Mayor y Profesor del Seminario Mayor del Buen Pastor de Acapulco.
El 17 de Septiembre del 2002 es nombrado Encargado de la Comisión Diocesana de Liturgia.
El 9 de Agosto del 2003 es nombrado Coordinador Diocesano de la Clausura del Año del Santo Rosario, y de los eventos preparatorios hacia el Congreso Eucarístico Internacional.
El 30 de Noviembre del 2003 es nombrado Colaborador del Complejo Pastoral provisional Cristo Rey en el Fraccionamiento Magallanes, Acapulco, Gro.
En 2005 el Señor Arzobispo de Acapulco Monseñor Felipe Aguirre Franco lo envió a estudiar Liturgia a Roma, en el prestigioso Instituto Pontificio San Anselmo, regenteado por los Padres Benedectinos. Estuvo hospedado con los Padres Legionarios de Cristo en el Intituto Mater Ecclesie. Pero un grave cáncer le fue detectado y prácticamente desauciado, tuvo que volver de nuevo a Acapulco a principios del 2006. Desde entonces comenzará una ardua lucha contra la enfermedad, siempre acompañado por la infinita caridad de muchos presbíteros y laicos de la Arquidiócesis.
El 1 de Agosto de 2006 es nombrado Vicario Parroquial del Sagrario-Catedral de Acapulco y Encargado de la Comisión Diocesana de Liturgia.
El 10 de Enero de de 2008 es nombrado Asesor del Area Espiritual, Director Espiritual del Seminario Mayor y Profesor del Seminario del Buen Pastor de Acapulco.
Desde entonces, reconocido por su dedicación a la Litúrgia, asumió la coordinación de los Cursos que a nivel nacional imparte el SOMELIT, en el Seminario del Buen Pastor de Acapulco.
El 21 de Mayo de 2009 es nombrado Responsable Diocesano del Proyecto Pastoral Celebración dominical de la Eucaristía.
El 10 de Agosto de 2009 es nombrado responsable de la Formación de los Diáconos permanentes y aspirantes.
El 1 de Septiembre de 2010 es nombrado Vicerrector del Seminario del Buen Pastor de Acapulco.
El 15 de Noviembre de 2010 es nombrado Miembro del Consejo Presbiteral.
A penas el 1 de Mayo de 2011, con gran ilusion se trasladó al Vaticano, para estar en primer lugar en la Solemne Beatificación del Gran Papa Juan Pablo II, de quien tenía una enorme devoción.
Lo recordaremos siempre como un gran sacerdote, muy amigo y de una alta vida espiritual.
El Sábado 9 de Julio durante la noche fue velado en la Capilla del Seminario del Buen Pastor de Acapulco. El Domingo 10 de Julio alrededor de las 3 de la tarde fué trasladado a su casa en el Barrio Nuevo, del ejido de La Venta para ser velado toda la noche. Y el Lunes 11 de Julio a las 12 hrs. fueron las Solemnes Exequias presididas por el Arzobispo de Acapulco Monseñor Carlos Garfias Merlos, acompañado por 45 sacerdotes de la Arquidióceis. Acompañó un gran número de fieles que desbordaron la pequeña capilla de la localidad. Y posterior e la Santa Misa fue llevado en hombros hasta el Panteón del Ejido de La Venta, donde sus restos descansan en la tumba familiar.

ARQUIDIOCESIS DE ACAPULCO SE REGOCIJA POR NUEVA BEATA: MARIA INES TERESA ARIAS DEL SANTISIMO SACRAMENTO.

2011-06-29T10:54:00.000-07:00

ARQUDIOCESIS DE ACAPULCO SE REGOCIJA POR NUEVA BEATA.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas

La Arquidiócesis de Acapulco se regocija ante el anuncio: México tendrá a una nueva beata ya que el Papa Benedicto XVI promulgó el decreto necesario para reconocer el milagro postmortem que permitirá la beatificación de la religiosa mexicana Emanuela de Jesús Arias de Espinosa (1904-1981).
La próxima Beata, quien en vida eligió el nombre religioso de María Inés Teresa, fue la fundadora de dos institutos religiosos, la Congregación de las Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento y de los Misioneros de Cristo por la Iglesia Universal. Ambos institutos han tenido presencia en esta Arquidiócesis de Acapulco; y actualmente trabajan también en Cuernavaca, Puebla, Chiapas, Guadalajara y Monterrey, así como en Japón, Estados Unidos, Costa Rica, Italia, Indonesia, Sierra Leona, España, Nigeria e Irlanda.
La Madre María Inés nació en la localidad mexicana de Ixtlán del Río, Nayarit, el 7 de julio de 1904 y falleció en Roma el 22 de julio de 1981. La fecha y el lugar de la beatificación de la religiosa serán fijados en los próximos meses.
La Venerable Madre María Inés Teresa Arias del Santísimo Sacramento, tuvo una particular actividad misionera, en nuestra Arquidiócesis de Acapulco. El bien recordado Monseñor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco, dejó testimonio en entrevista grabada en medios electrónicos, que: “En dos ocasiones tuve el gusto de saludar y tratar a la Venerable Madre Fundadora María Inés Teresa Arias.
La primera ocasión fue cuando vino a conocer la casa que se le ofreció en Acapulco. En ese tiempo, 1969, un servidor era párroco de la Sagrada Familia y la jurisdicción se extendía a Santa Cruz.
Había ahí una casita que Monseñor Quezada Valdés le ofreció a la Reverenda Madre María Inés, el Señor Obispo deseaba tener esta Congregación de Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento en su Diócesis y me preguntó que si yo estaba de acuerdo en que ocuparan esa casita de Santa Cruz. Le dije “sí estoy de acuerdo”, porque ya tenía noticias de las hermanas y yo pensé: una comunidad de estas religiosas en mi parroquia va a ser una bendición, y no me equivoqué porque de hecho así fue.
Días después llegó la Reverenda Madre María Inés con un grupito de hermanas para visitar la casa y me impresionó de ella lo siguiente; una sonrisa muy natural, una sonrisa que expresaba una tranquilidad espiritual impresionante, porque el alma cristiana que está unida al Señor no tiene razón para estar triste nunca. Fuimos juntos a la casita donde se instalaron porque ya se había arreglado un poco, la madre como venía cansada se sentó en un sillón y las hermanas le arrimaron un cojín para que pudiera descansar mejor.
Conversamos y ella lo hacía con una paz impresionante y con una constante sonrisa. Siendo la Madre Fundadora, reflexioné; “el Señor le ha regalado con la paz del alma” y lo comprobé porque hacían falta muchas cosas en la cocina, en la sala de estar, en la capilla; pero allí estaba ella sin mortificarse como si hubiera llegado a un pequeño palacio. Eso me hizo mucho bien espiritual y me tranquilizo al no poder ofrecerle algo mejor.
Y se pusieron a trabajar, a catequizar aquel barrio tan olvidado de Acapulco que se llama Santa Cruz…”
Nos unimos pues a este gozo de la Iglesia, y felicitamos a las Hermanas Clarisas del Santísimo Sacramento que laboran en la Parroquia de San Francisco de Asís en la Colonia Icacos, así como al Movimiento laicas Vanclar, presentes en nuestra Arquidiócesis.

Entrevista grabada a Mons. Rafael Bello Ruiz:

Monseñor Bello Ruiz: En dos ocasiones tuve el gusto de saludar y tratar a la Venerable Madre Fundadora María Inés Teresa Arias.
La primera ocasión fue cuando vino a conocer la casa que se le ofreció en Acapulco. En ese tiempo, 1969, un servidor era párroco de la Sagrada Familia y la jurisdicción se extendía a Santa Cruz.
Había ahí una casita que el Sr. Quezada le ofreció a la Reverenda Madre María Inés, el Señor Obispo deseaba tener esta Congregación de Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento en su Diócesis y me preguntó que si yo estaba de acuerdo en que ocuparan esa casita de Sta. Cruz. Le dije “sí estoy de acuerdo”, porque ya tenía noticias de las hermanas y yo pensé: una comunidad de estas religiosas en mi parroquia va a ser una bendición, y no me equivoqué porque de hecho así fue.
Días después llegó la Reverenda Madre María Inés con un grupito de hermanas para visitar la casa y me impresionó de ella lo siguiente; una sonrisa muy natural, una sonrisa que expresaba una tranquilidad espiritual impresionante, porque el alma cristiana que está unida al Señor no tiene razón para estar triste nunca. Fuimos juntos a la casita donde se instalaron porque ya se había arreglado un poco, la madre como venía cansada se sentó en un sillón y las hermanas le arrimaron un cojín para que pudiera descansar mejor.
Conversamos y ella lo hacía con una paz impresionante y con una constante sonrisa. Siendo la Madre Fundadora, reflexioné; “el Señor le ha regalado con la paz del alma” y lo comprobé porque hacían falta muchas cosas en la cocina, en la sala de estar, en la capilla; pero allí estaba ella sin mortificarse como si hubiera llegado a un pequeño palacio. Eso me hizo mucho bien espiritual y me tranquilizo al no poder ofrecerle algo mejor.
Y se pusieron a trabajar, a catequizar aquel barrio tan olvidado de Acapulco que se llama Santa Cruz.
Una segunda impresión que yo relaciono con la vida espiritual de la Madre es que después llegaron unos jóvenes Vanclaristas de Monterrey con la hermana Juanita Oropeza, se dispersaron por los alrededores de la parroquia y se reunieron sobretodo con jóvenes, teniendo como nota característica la alegría, porque organizaban juegos, cantos y coros, tuve la oportunidad de celebrar la Santa Misa y me gustó mucho su participación y su compromiso.
Eso es lo que yo recuerdo de mis encuentros con la Venerable Madre María Inés.
Claro que también como reflejo de su personalidad ha sido la vida edificante que llevan las hermanas Misioneras Clarisas aquí en mi Diócesis, junto con los jóvenes Vanclaristas, cuando vengo aquí a su casa en Icacos veo muchachas y muchachos haciendo el aseo, sacudiendo el polvo en los salones de clases, ayudando a las hermanas, en fin siempre activos. Y eso es una manifestación espontánea de la satisfacción que sienten esos jóvenes de estar aquí, porque esta es la casa, el hogar de todos los que quieran venir. ¡y aquí mejoran!
También ahora que la Actual Madre Superiora General me ha pedido ser el Obispo protector de la naciente Congregación masculina; “Misioneros de Cristo para la Iglesia Universal”, que la Venerable Madre fundó ya casi al final de su vida. Siempre que he ido a Monterrey veo que ellos solos se gobiernan, ellos arreglan todo para su permanencia en esa casa, incluso lavando y planchando su ropa. Y todos los días hacen su oración y participan en la Eucaristía, a la hora del desayuno están todos sin que nadie los ande llamando, todos muy limpios y muy atentos; y se han sabido ganar la simpatía de los vecinos.
Y hace poco que fui a ordenar a Luis Gerardo, estuvimos un buen rato recordando un viaje a Costa Rica, veo lo excelentes que son estos jóvenes y que son vocaciones para el servicio, de suerte que todo es fruto de la intercesión de la Venerable Madre Fundadora en el crecimiento de este naciente Instituto. Bueno, miren yo tengo un aprecio tan grande por su espíritu sacerdotal, y es que la Revda. Madre lo tenía. Con cuánta delicadeza tratan al Obispo. Así es que yo, siempre que voy a visitarlos me siento muy contento y seguramente que esa actitud para conmigo es una bendición.
Esto es lo que yo puedo decir.
Incluso les he dicho a los que tienen problemas aquí: Miren, uno de los medios que ustedes deben tener en cuenta para recuperar la vida espiritual, es que lean los escritos de la Reverenda Madre María Inés y traten de sentirlos y hacerlos suyos, sobre todo lo referente a las misiones, ella fue un alma eminentemente misionera.
Si me preguntan algo más estoy dispuesto a decirlo.

Rubrica y sellos del Sr. Arzobispo Don Rafael Bello Ruiz

REMEMBRANZAS
(Tomado de la Autobiografía de la Sierva de Dios y de sus Notas Intimas las cuales fueron encontradas después de su muerte)

Nací en Ixtlán del Río, Nayarit, México el 7 julio de 1904. Fui la quinta de ocho hijos.
Mi madre, una mujer toda de su hogar, inteligente, llena de prudencia, de una sensibilidad exquisita. Cuánto era querida de pobres y ricos. Mi padre, ocupando siempre puestos públicos, no se desdeñaba jamás de que lo vieran en la iglesia rodeado de su familia, su esposa y 8 hijos.
Iba a fiestas familiares, paseos y otras diversiones inocentes, me gustaba lucir y ser atendida. Sin embargo esto no me llenaba (Experiencias Espirituales, f. 449) .
En mayo de 1924 salimos de Tepic a Colima, sentía en mi alma algo que no acertaba a comprender. Se acercaba el tiempo de la gracia (Exp. Esp., f. 449) .
En septiembre me dio un acceso fuerte de apendicitis. me llevaron a Guadalajara., necesitaba operación. Me negué, tenía miedo (Exp. Esp., f. 449) .
Antes de que regresáramos a Colima me prestaron la vida de santa Teresita, en el camino fui leyendo . En la lectura de «Historia de un alma», no sólo encontré mi vocación, sino a Dios de una manera muy especial en mí (Exp. Esp., f. 449).
En octubre en los días del Congreso Eucarístico en México 1924, sentía ya un cambio en mí, en la iglesia me sentía otra, todo me empezaba a parecer despreciable. Sonó el momento designado por la infinita misericordia para transformarme y no lo pude resistir.
Y después en los días 8 al 12 de diciembre del mismo año inolvidable las gracias de la Madre de Dios, sus caricias y ternuras llovieron a profusión sobre mi pobre corazón que se sentía incapaz de resistir a tanta dicha (Estudios y meditaciones, f. 734). Nunca sabré decir exactamente, lo que ha sido esta Madre para mí. Lo que si sé decir es que yo nunca acierto a separarme de ella (Exp. Esp., f. 540).

En la fiesta de Cristo Rey de 1926, me consagré por primera vez al Amor Misericordioso, como víctima de holocausto (Exp. Esp. f. 451) .
Fue en el año 29 cuando al fin, después de muchas penas interiores, pude ingresar; en Los Ángeles, California.
¡Cuán dolorosa fue mi partida!, la deseaba con ansias; siendo Dios quien llama, ¿se le puede decir que no?
No se puede negar que se siente el corazón partido al dejar seres tan amados.
Pero también es verdad que Dios llena todos esos huecos y cuando se va a encontrarse con el Amado del alma para realizar con él, los desposorios divinos, es una dulzura, una paz y una alegría espiritual, que sólo las almas que lo han experimentado lo pueden comprender.
Si yo ingresé a una Orden de clausura fue por el deseo inmenso de imitar, en la medida de mis fuerzas, a mi santita predilecta: santa Teresita del Niño Jesús.
Se deslizaron los días del postulantado en una alegría exuberante. La comunidad estaba muy pobre; yo pasé muchas hambres, eran sacrificios para comprar almas para el cielo.
Así transcurrió el tiempo de mi noviciado en Los Ángeles, California.
Mi primera profesión fue el día 12 de diciembre de 1930; no podía menos que, en ese día de mi Morenita amada. Ella me hizo una promesa, promesa formal y solemne que yo se la recuerdo, y le pido la cumpla.
«Si entra en los designios de Dios servirse de ti para las obras de apostolado, me comprometo a acompañarte en todos tus pasos, poniendo en tus labios la palabra persuasiva que ablande los corazones, y en éstos la gracia que necesiten; me comprometo además, por los méritos de mi Hijo, a dar a todos aquellos con los que tuvieres alguna relación, y aunque sea tan solo en espíritu, la gracia santificante y la perseverancia final...» (Estudios y meditaciones, f. 735).
En ese día, le prometí solemnemente que la haría amar del mundo entero, llevando a todos los países su sagrada y hermosísima imagen en su advocación de santa María de Guadalupe.
Mas de esto mismo, de no poder llevar una vida plenamente contemplativa, me ha nacido la idea de dedicar a los pobrecitos infieles, a los paganos, las horas que en el convento dedicamos al trabajo manual, para ganarnos la vida ( Exp. Esp. f. 541) .
Se fue haciendo este deseo más y más intenso, una verdadera obsesión. Trataba este negocio todos los días con Nuestro Señor en la oración, diciéndole manifestara su santísima voluntad.
El proyecto fundacional fue dilatado y sobre todo doloroso. Mi alma empezaba a dudar; era yo tan feliz en mi comunidad, mis hermanas y superiora todas me querían y el panorama que se me presentaba era aterrador.
Le decía a mi Jesús que manifestara su voluntad, ya que yo solamente eso quería hacer.
En medio de las dificultades que iban surgiendo a causa del proyecto fundacional. me seguí dedicando en cuerpo y alma a mis novicias, de las cuales era maestra. El panorama pacífico y tranquilo de mi convento me invadió, llenándome de paz.
Pasado un tiempo, mi superiora me dijo que la votación del consejo para que se hiciera la fundación había sido unánime. Gozo, alegría, pena, incertidumbre.; Pero, al ver así manifiesta la voluntad santísima de Dios, pedí permiso a mi superiora para moverme en ese sentido.
Así pues, una vez decidido el que se haría la fundación, pasado un tiempo, tuve que renunciar a mi cargo de Maestra de Novicias
Fuimos a Cuernavaca a recabar el permiso del Sr. obispo de las diócesis, entonces el señor Dr. Don Francisco González Arias, para exponerle los fines de la fundación proyectada. Al escuchar los deseos manifestados por mí de la fundación de una obra misionera, le gusto desde el primer momento. Quedando de enviar a la Santa Sede las Preces solicitando dicho permiso, el cual firmó el día 3 de diciembre de 1944.
¿Cómo se llevó a cabo esa... fundación? . Una fundación hecha con los debidos permisos, no deseando en nada sino hacer la voluntad de Dios, hasta en la elección de las hermanas que quisieran acompañarme.
La Obra no es de esta miserable María Inés-Teresa, sino de Dios sólo , que ha usado este instrumento tan deleznable para que así resplandezca a los ojos de todas las hijas la infinita bondad, el infinito amor y protección de Dios.
La vocación misionera fue siempre la mía, ya que, cuando Dios me hizo sentir el deseo de pertenecerle a él por entero, mi vocación fue ser misionera.
Por esto me encerré en el claustro, sabía que la oración y los sacrificios salvan más almas, que todo lo que sea acción, si esto va impregnado del espíritu de sacrificio, del deseo de no sobresalir, pero sí del deseo de llevar muchas almas a Cristo.

De allí que después, al calor de la oración, del mismo trabajo manual tan pesado que tuve casi toda mi vida de claustro, fueron como el móvil, que me fue llevando a realizar, esto que ahora soy MISIONERA CLARISA.

24 DE JUNIO DE 2011: CUMPLIO XV AÑOS DON CARLOS, CUANDO A ACAPULCO AMO...

2011-06-24T13:53:00.000-07:00

IN MEMORIAM: MARIO RODRIGUEZ JIMENEZ, HIJO DE LA IGLESIA.

2011-06-22T11:00:00.000-07:00

IN MEMORIAM: MARIO RODRIGUEZ JIMENEZ, HIJO DE LA IGLESIA.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

Nuestra Iglesia particular reciente la pérdida irreparable de uno de sus hijos laico, quien se distinguió por su entrega generosa y alegre al servicio pastoral durante toda su vida en varias parroquias, y en los últimos años en la defensa de la fe católica en la Unión de Católicos Mexicanos de la Acción Católica.

Se trata de MARIO RODRIGUEZ JIMENEZ, quien falleció el domingo 5 de junio del presente año, a la edad de 75 años, Solemnidad de la Ascensión del Señor a los Cielos. Le sobreviven su esposa Hermila y sus hijos Ana, Mario, Cristina y Samuel.

Mario Rodríguez nació en la Ciudad de México, el 12 de Febrero de 1936. Toda su vida fue militante de la Acción Católica en todas sus ramas. Fue Presidente de la Unión de Católicos Mexicanos de 1992 a 1998. Presidente de la Junta Diocesana de la Acción Católica Mexicana de 1998 a 2004. Tesorero de la Junta Diocesana de2004 a 2007. Al fallecer era Presidente Diocesano de la UCM desde el 2010.

Fue miembro de Cursillos de Cristiandad, de la Escuela de la Cruz, incansable evangelizador.
En los últimos años su trabajo apostólico lo realizó en su Parroquia del Niño Jesús, con sede en la Colonia Juan R. Escudero, donde impartía pláticas pre matrimoniales, y pre bautismales, así como era Celebrador de la Palabra cerca de su casa, y era Ministro Extraordinario de la Eucaristía.

Era reconocido en la República Mexicana, pues le invitaban a dar charlas en diversos lugares, sobre diversos temas, poseía un gran don de gentes. Formó muchos círculos bíblicos en diversos lugares de la diócesis de Acapulco.

Lo recordemos siempre como el hombre que entregó su vida por dar a conocer el mensaje de Jesús, su gran jovialidad, y don de gentes, su palabra eficaz, y su gran amistad para con todos. Su carácter afable, buen ánimo y disposición siempre a servir y acompañar.

Descansa en Paz Mario Rodríguez.

PENTECOSTES EN JERUSALEN, "donde todo sucedió".

2011-06-15T09:06:00.000-07:00

PENTECOSTES EN JERUSALEN, "donde todo sucedió".
PBRO. LIC. JUAN CARLOS FLORES RIVAS.

Al llegar Pentecostés, Jerusalen estaba de grande fiesta. Judios primero, celebraron en grande la conmemoracion con plegarias durante toda la noche del Miércoles 8 en las diversas sinagogas de la ciudad santa, sobre todo en el Muro que nosotros llamamos de los lamentos -pero ellos llaman Muro Occidental- y en la ciudad nueva, y el viernes 10 fue dia feriado, todos de descanso y junto con ellos, nosotros en los abarrotados balnearios de el Mar Muerto y Ein Gedi.
Un grupo de quince peregrinos acapulqueños pudimos gozar de este Gran Pentecostés, que unifico en este año 2011 a todas las confesiones cristianas presentes en Jerusalen: Católicos, Ortodoxos, Coptos, Armenios, etc. Trece laicos de Acapulco y dos presbíteros: Miguel Angel Contreras Ontiveros y un servidor.
El Pentecostés cristiano comenzó con un llamado a la unidad, el sabado ll de junio en punto de las 6 p.m. en la Co-catedral de Jerusalén, donde el Patriarca Latino, Su Beatitud Fouad Twal, convocó a todos los patriarcas cristianos para realizar una Oracion Extraordinaria de todas las Iglesias por la Reconciliacion, la Unidad y la Paz. Y convocó a todas las Iglesias del mundo a hacer lo mismo: por la paz en Jerusalen y por la unificacion de la fecha de la Pascua entre todos los cristianos. Al final de la importante ceremonia, el Patriarca Latino nos sorprendió gratamente por su sencillez, y en un perfecto español envió un saludo por nuestro medio a la Iglesia local de Acapulco, tomándose la foto del recuerdo con nosotros durante el ágape.
Por la noche, en punto de las 12 de la noche, participamos en la Velada de Oracion en el Santo Sepulcro, con el rezo de la Liturgia de las Horas en Latín, acompañados por el magnífico piano que la Custodia posee en la Basílica de la Anástasis.
El Solemne Domingo de Pentecostés, 12 de Junio, participamos a las 10 a.m. en la Concelebracion de la Eucaristia, nuevamente presidida por el Patriarca Latino, en la bellisima Abadia de la Dormición, donde en la homilia Su Betitud recalcó que la caridad es el lenguaje universal, sin fronteras, que caracteriza a la Iglesia de Jerusalén, y a toda la Iglesia. Y por la tarde, se repitió el prodigio de Pentecostés, a las 4 p.m. en el Cenáculo, "donde todo sucedió", cuando todas las lenguas se unificaron para orar las segundas víssperas presididas por el Custodio de Tierra Santa el franciscano Fray Pierbattista Pizzaballa, todos eramos un solo corazon y una sola alma.
Como broche de oro, el Lunes 13, se nos concedio participar en la Solemne Concelebración Eucarística presidida nuevamente por el Padre Custodio de Tierra Santa, en la presencia del Obispo Auxiliar Somali, 10.30 a.m. en la Parroquia del Divino Salvador, en honor del Patron Principal de la Custodia, San Antonio de Padua -así nos unimos en oración con la celebración de los 50 años de la Erección Canónica de la Parroquia de Hogar Moderno en Acapulco-.
El grande Andrea Bocelli, presente en la Santa Misa, cantó el Panis Angelicum durante la comunión, y el Ave Maria al terminar la Misa, recibiendo al final una gran ovación por parte de todos los fieles.
¡Que se me pegue la lengua al paladar, si no me acuerdo de ti Jerusalén!
¡Que se me pegue el brazo derecho, si no te pongo como motivo de mi gozo!
¡El próximo año en Jerusalén!
Leitraot

PENTECOSTES EN EL CENACULO.

http://www.custodia.org/default.asp?id=784&id_n=10257

ANDREA BOCELLI EN LA FISTA DE SAN ANTONIO DE PADUA EN JERUSALEN

http://youtu.be/qh7-vLZLyY8

http://www.custodia.org/default.asp?id=784&id_n=10262

50 AÑOS DE LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PADUA, EN LA COLONIA HOGAR MODERNO, ACAPULCO, GRO.

2011-05-07T15:24:00.000-07:00

50 AÑOS DE LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PADUA, EN LA COLONIA HOGAR MODERNO, ACAPULCO, GRO.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas

La Parroquia de San Antonio de Padua en la Colonia Hogar Moderno cumplirá 50 años de ser erigida canónicamente por el Siervo de Dios Monseñor José Pilar Quezada Valdés, Primer Obispo de Acapulco, el próximo Martes de 17 de Mayo de 2011.

Y con ese motivo, una solemne procesión tendrá lugar, saliendo a las 6 P. M. de la Iglesia del Carmen, en el Barrio del Hueso, después de celebrada la Santa Misa, para unir esta efemérides con las Bodas de Oro que la Iglesia del Carmen también celebra de los 50 años de la fundación de la Cofradía del Sacratísimo Escapulario. La Imagen peregrina de Nuestra Señora del Carmen será llevada en Procesión para recordar que hace 50 años, el Padre Guillermo Olmedo Jaimes era Párroco de Nuestra Señora del Carmen, es nombrado y trasladado como Párroco de San Antonio de Padua, en la Colonia Hogar Moderno, por el Siervo de Dios Monseñor José Pilar Quezada Valdés, donde ejercerá su ministerio por nueve años, desde el 17 de Mayo de 1961.

El Padre Guillermo Olmedo Tomó Posesión y realizó su Profesión de Fe prescrita por el Sumo Pontífice Pio V y Pío IX; así como el Juramento Antimodernista, el 17 de Mayo de 1961, siendo testigos los presbíteros Víctor Fuentes Landa y Antonio Jiménez Abarca, Construyó el Templo provisional; y erigió el Vía Crucis el 21 de Febrero de 1962. El 13 de Mayo de 1961 es nombrado Confesor Ordinario de las Religiosas Carmelitas Misioneras de Santa Teresa del Colegio Leopoldo Díaz Escudero. El 16 de Noviembre de 1964 es nombrado Confesor Ordinario del Seminario del Buen Pastor de Acapulco.

La Parroquia de San Antonio abarcaba: Fraccionamiento Carabalí, Barrio de La Fábrica, Aguas Blancas, Colonia Bella Vista, Colonia Juan R. Escudero, Colonia Cuauhtémoc, Colonia Jardín, Fraccionamiento Mozimba, Balcones Al Mar, Costa Brava, Poza Azul, Frente del Diablo, el Túnel, Pie de la Cuesta, Pedregoso, El Conchero. Colonia Miguel Alemán. Todas desmembradas de la anterior Parroquia del Carmen.

Colaboraron con el Padre Olmedo en Hogar Moderno: el Presbítero Javier Inda Andrew, como Vicario Cooperador desde el 25 de Octubre de 1961; y el Presbítero David Jaimes Gutiérrez, como encargado de la Capilla del Sagrado Corazón de Jesús en Pie de la Cuesta; adscrito a la Parroquia de San Antonio de Padua, desde el 10 de Marzo de 1962.

Al Padre Olmedo le sucede como segundo Párroco, Ildefonso Pineda Ramírez, con título de Vicario Ecónomo del 26 de Febrero de 1974 –tomando posesión el 6 de Marzo- al 16 de Junio 1975. El Padre Pineda venía de ser Vicario Cooperador de la Parroquia del Sagrario-Catedral de Acapulco. Estudioso, había sido jesuita de mucho prestigio.
El 5 de Abril de 1975 se constituye el Equipo para estudiar la creación de una nueva Parroquia en la Colonia Juan R. Escudero: P. Rodolfo García, P. Ildefonso Pineda, P. Guillermo Olmedo, P. Julio Hernández, P. José Lluvias.
Le sucede como tercer Párroco el entusiasta constructor, Padre José Lluvias Castro, nombrado Vicario Ecónomo el 16 de Junio de 1975. El Padre Lluvias venía de ser Vicario Fijo del Santo Niño en la Colonia Juan R. Escudero y se dedica a construir el actual templo de San Antonio de Padua como lo conocemos, dejándolo en obra negra cuando es trasladado a Tecpan de Galeana, para continuar la construcción del actual Templo de San Bartolomé Apóstol, el 13 de Junio de 1977. El Padre José Lluvias contrato al Arq. Antonio Honda proveniente de la Ciudad de México, quien realizo el proyecto ejecutivo del templo y dirigió la obra.

Cuarto Párroco, 13 de Junio de 1977, será José Arturo Nava Castillo. El Padre Nava venía de ser Vicario Fijo de San Francisco de Asís en la Colonia Icacos, con amplia experiencia en trabajo con jóvenes. Con el fin de continuar con la construcción del templo parroquial, contrato al técnico poblano Luis Díaz para que colocara el piso de mármol jaspeado en forma de cruz latina. Además en este periodo, se construyo el edificio de usos múltiples desarrollado en dos plantas.
Del 1 al 3 de Septiembre de 1978 tiene lugar la Visita Pastoral del Obispo Rafael Bello Ruiz a la Parroquia de San Antonio de Padua. Por las notas manuscritas sobre la visita, caligrafía de Monseñor Rafael Bello Ruiz, que se conservan, sabemos que: Visita la Cárcel de Mujeres ubicada dentro de la jurisdicción, y se reúne con los Movimientos Apostólicos: Franciscanas, Apostolado de la Oración, Legión de María y Celadoras del Santísimo. Realiza Primeras Comuniones y Confirmaciones. Y Visita la Comunidad de Potrerillo –en ese entonces pertenecía a la jurisdicción-: eligiéndose en esa ocasión el título de la Capilla como San Felipe de Jesús.

Quinto Párroco será el Padre Francisco Padilla Chavelas, del 4 de Julio de 1981 hasta su muerte el 28 de Junio de 1985.
Al Padre Padilla tocará terminar el Templo Parroquial, y el 12 de Junio de 1983 se procede a la Solemne Dedicación del Templo de San Antonio de Padua, por Monseñor Rafael Bello Ruiz, flamante recién electo Arzobispo de Acapulco.
El 11 de Agosto 1983 tiene lugar una Asamblea Parroquial de Pastoral y el 1 de marzo de 1985 se erige canónicamente una sección de la Adoración Nocturna Mexicana en la Parroquia, quedando como responsables José García Álvarez. Jorge Luís Pasos Jacobo y Mario Durán Jiménez.
El Padre Padilla, muy estimado por Monseñor Bello y por todos sus feligreses, falleció el 28 de Junio de 1985 en Acapulco.

El Sexto Párroco será el Padre Marcelino Canales Rodríguez. Párroco del 13 de Agosto de 1985 al 25 de Noviembre de 1997.
El Padre Canales se distinguió por su piedad eucarística, dando lugar en la Parroquia de San Antonio a la realización de varios Sitios de Jericó, ve la necesidad de construir en el escaso terreno que aún queda, una casa parroquial de dos plantas. El Padre Canales venía de Párroco de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en la Colonia Emiliano Zapata. Dejará la Parroquia para ser Párroco del Sagrario-Catedral, en permuta con el Padre Blandino.

El Séptimo Párroco de San Antonio de Padua será el Presbítero Blandino Bárcenas Agatón, quien es nombrado el 25 de Noviembre de 1997, y venía después de casi 20 años de ejercer como Párroco del Sagrario-Catedral de Acapulco. Privilegia la formación de Ministerios laicales en la Parroquia. Imposibilitado por motivos de salud para continuar al frente de la Parroquia, presenta su renuncia, que le es aceptada por Monseñor Felipe Aguirre Franco, teniendo como último evento de despedida, sus Bodas de Oro como Presbítero.

El lunes 19 de Julio de 2010, en las postrimerías de su episcopado Monseñor Felipe Aguirre Franco, ya como Arzobispo Administrador Apostólico de Acapulco, da Toma de posesión al Presbítero Licenciado Bulmaro Hernández Morales como Octavo Párroco de San Antonio de Padua. El Padre Bulmaro, “Párroco de Oro”, venía de ser formador en el Seminario del Buen Pastor. Cuenta con una especialización en Bioética por el Pontificio Ateneo Regina Apostolorum, de Roma.

Ubicada su sede, que es el Templo Parroquial de San Antonio de Padua, en la Calle Fernando Rosas en la Colonia Hogar Moderno, entre la Calle Rio Grande y Calle Rio Colorado, el Siervo de Dios, Monseñor José Pilar Quezada Valdés, Primer Obispo de Acapulco, desmembra el territorio de la Parroquia del Carmen, para dar lugar a la nueva Parroquia, el 17 de Mayo de 1961; y nombra como su Primer Párroco al bien recordado Presbítero Guillermo Olmedo Jaimes, trasladado de la Parroquia del Carmen. Históricamente, es la séptima Parroquia en ser Erigida eclesiásticamente dentro del anfiteatro de Acapulco, y la quinta desde la creación de la Diócesis de Acapulco en 1958.

EL SANTO.

La Imagen de San Antonio de Padua que preside el Templo Parroquial es una imagen de bulto común, de yeso.

San Antonio de Padua fue un teólogo, predicador, monje portugués; nació en Lisboa el 15 de agosto de 1195, murió en Padua el 13 de junio de 1231 y fue canonizado en 1232. San Antonio de Padua es la persona más rápidamente canonizada por la Iglesia católica: 352 días después de su fallecimiento, el 30 de mayo de 1232.
Discípulo más aprovechado de San Francisco de Asís, el “poverello” le reconoce como: “mi obispo”, indicando con esta palabra que reconoce su magisterio luminoso.

Más tarde, fueron sus propios hermanos franciscanos quienes pidieron al Santo que ejerciera su magisterio con ellos. Entre sus contemporáneos y en las generaciones inmediatamente sucesivas, el Santo fue considerado un maestro de sabiduría cristiana, biblista incomparable, autor de obras ilustres.

San Antonio poseía un talento tan eminente que podía usar la memoria en lugar de los libros, y sabía expresarse con una gran abundancia de lenguaje místico. La profundidad insospechada de su hablar hacía que creciera el asombro de la gente que lo escuchaba. Toda la Curia Romana tuvo la oportunidad de escucharlo y el mismísimo Gregorio IX lo llamó “Arca del Testamento”.
Fue en ocasión del VII centenario de la muerte del Santo, 1931, cuando se inició en la Congregación de los Ritos, en Roma, la investigación y discusión sobre el doctorado de San Antonio, en los siguientes términos: "Se trata de confirmar el culto de Doctor tributado durante siglos a San Antonio de Padua y se trata de extenderlo a la Iglesia universal...". Tocó al papa Pío XII el honor de concluir afirmativamente el proceso histórico-jurídico, cosa que cumplió el 16 de enero de 1946 con el Breve Apostólico Exsulta, Lusitania felix: San Antonio es Doctor de la Iglesia con el título de "doctor evangelicus".

EL TEMPLO.

El Ing. Ricardo Wats, quien era dueño del fraccionamiento cedió la porción de terreno en donde se ubica el templo, a petición del Padre Jorge Parra Martínez, quien siendo Párroco de Nuestra Señora del Carmen, construyó la primera Capilla de horcones y techo de palapa; posteriormente se construyeron muros de tabique y celosía con cubierta metálica, bajo la supervisión del Padre Guillermo Olmedo Jaimes, con ayuda de los feligreses. La capilla era atendida por los sacerdotes de la Iglesia de Nuestra Señora del Carmen.

Será el entusiasta Padre José Lluvias Castro (+), quien al hacerse cargo de esta parroquia a partir de 24 de junio de 1975 al 18 de junio de 1977. Además de la atención pastoral a los fieles, se dio a la tarea de construir un nuevo templo parroquial, pues el existente semejaba una bodega. El Padre José Lluvias contrato al Arq. Antonio Honda proveniente de la Ciudad de México, quien realizo el proyecto ejecutivo del templo y dirigió la obra. Resultando de esto un moderno templo en forma de piramide hexagonal que esta truncada en el ápice.

El 13 de junio de 1977, el Padre José Arturo Nava Castillo es designado nuevo Párroco; y con el fin de continuar con la construcción del templo parroquial, contrato al técnico poblano Luis Díaz para que colocara el piso de mármol jaspeado en forma de cruz latina. Además en este periodo, se construyo el edificio de usos múltiples desarrollado en dos plantas.

El Padre Marcelino Canales Rodríguez es nombrado párroco el 13 de agosto de 1985; quien ve la necesidad de construir en el escaso terreno que aún queda, una casa parroquial de dos plantas.
El Templo se ubica en una zona de uso habitación en donde se encuentra mayoritariamente casas habitación y edificios de departamento de tipo medio; cuenta con equipamiento como escuelas de hasta nivel superior, clínicas medicas, mercado y templo de otras religiones.

El conjunto parroquial cuenta con la oficina parroquial al este, casa Cural al norte, salón de usos múltiples al oeste, y el templo en el centro que comprende la mayor superficie del predio; cada uno en edificios independientes, rodeados de patios con vegetación.
A la fachada del templo, antecede una serie de columnas triangulares y herrería de 1.50 metros; en el patio izquierdo se encuentra la cruz atrial. La planta del templo está diseñada de forma hexagonal, los muros son completamente de celosía con refuerzos de concreto armado verticales y horizontales. La cubierta es de tres caras y toma la forma de la nave, se elevan con tal altura en el centro que forma parte de las fachadas; en la fachada principal se tiene el pórtico de acceso y observar fácilmente el interior del templo; sobre el pórtico de acceso yace un letrero de forma pentagonal en el que está inscrito el nombre de la parroquia.

En la planta de conjunto se observa un tragaluz de forma hexagonal, en el centro de la cubierta; que permite la iluminación natural en el interior y emerge una esbelta cruz latina en el punto
más alto de la cubierta. En el interior del templo se hace evidente la dinámica de la cubierta en conjunto con tragaluz, en esta ventana están suspendidos ventiladores y un candelabro.
El presbiterio está orientado al noroeste, en el centro preside el Santísimo Sacramento dentro de un nicho pentagonal similar a la forma del letrero del acceso; también en este punto se encuentra un Cristo que pende del techo, donado por los devotos del Señor de la
Expiración, encabezados por el señor Antonio Díaz.

A la izquierda del presbiterio esta la efigie del Patrón San Antonio de Padua, que fue obsequiada por el señor Juan Aranda; a la derecha se sitúa la efigie alusiva al Sagrado Corazón de Jesús, donada por el papá del señor Ciro Meneses. En los muros de la nave existen otros altares como el de la Virgen de Guadalupe que fue traída de Chilapa de Álvarez, la imagen de Jesús Nazareno obsequio de la señora Flavia Hernández, el cuadro de la Virgen del Perpetuo Socorro la intermediaria para obtenerlo fue la señora Socorro Sánchez, la efigie de la Dolorosa donada por la señora Bertha Jaimes y familiares. Hay otras efigies como la de La Asunción, San Martín de Porres y San Judas Tadeo.

EL VENERABLE AGUSTINO FRAY JUAN BAUTISTA MOYA, APOSTOL DE TIERRA CALIENTE.

2011-05-05T11:38:00.000-07:00

EL VENERABLE FRAY JUAN BAUTISTA MOYA Y VALENZUELA, AGUSTINO. APÓSTOL DE TIERRA CALIENTE.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

Juan Bautista Moya y Valenzuela, nació en Jaén, España, en 1504 y muere en Valladolid (hoy Morelia), Virreinato de Nueva España (actual Michoacán, México), el 20 de diciembre de 1567. Fue un fraile y misionero agustino español, reconocido por su labor evangelizadora en la región de la Tierra Caliente (concepto que no coincide, pues era más amplio en el siglo, con el concepto actual de Tierra Caliente). Es conocido por sus méritos milagrosos y religiosos como el “Apóstol de Tierra Caliente”. Estudió en el Convento agustino de Salamanca, donde realizó su noviciado de 1522 a 1523 profesando éste último año y toma el nombre religioso de Juan Bautista. Obtuvo grados de filosofía y teología así como cátedras por oposición.
Misionero a América en 1536, en un segundo grupo conformado por doce misioneros agustinos hacía la Nueva España, encabezados por Fray Francisco de la Cruz.
Bautista Moya es enviado hacia el sur de la Nueva España y se establece en la región que cubre las poblaciones de Chilapa y Tlapa (en el actual estado de Guerrero) que formaban parte de la Provincia de Puebla, aprendiendo el idioma Náhuatl. Recibe el nombramiento de Prior del Convento de agustinos de la Ciudad de México, cargo que deja en muy poco tiempo para trasladarse a la región de Tierra Caliente, en la provincia de Michoacán. Evangeliza en Guayangareo (después Valladolid, hoy Morelia), Tiripetío y Tacámbaro, Tuzantla, Huetamo, Turipécuaro (hoy San Lucas) y Pungarabato (hoy Ciudad Altamirano) en donde se establece para formar su centro de operaciones. Recorrió la Huacana, Atoyac, Tecpan, Petatlán, Zacatula y Coahuayutla. Recorrido este último, saliendo de Tacámbaro, que lo llevó hasta la costa de Zacatula (que abarca la actual Costa Grande del Estado de Guerrero) que, según Americana Thebaida, el Apóstol de Tierra Caliente realizó en dos años de 1538 a 1540.
Su piedad y su celo eran tan grandes, que todavía hoy se le recuerda con veneración, y ha sido abierta su causa de canonización por la Diócesis de Ciudad Altamirano, quien no obstante que el calor sofocante de muchos lugares era más que suficiente para agotarlo, daba a los pobres el escaso sustento que para él disponía por el goce que le causaba hacer una obra de caridad.
Entre sus actividades fue la inculcarles la fe a los pobladores de la región haciendo a un lado las prácticas de idolatría. Establecer a pobladores dispersos en lugares más adecuados para vivir. A su vez, levantó edificios que serían templos e iglesias y construcciones que albergarían a hospitales y escuelas. Permaneció en Pungarabato hasta 1567, año en que enferma y es trasladado a Valladolid (hoy Morelia) donde muere el día 20 de diciembre. Sus restos descansan en el Convento de la Orden de los Agustinos en la ciudad de Morelia, Michoacán.
Milagros: se le atribuyen a Bautista Moya una serie de actos milagrosos mientras éste se encaminaba en su labor evangelizadora. En Tacámbaro, al plantar un báculo de una rama seca asentó sus raíces, floreció y fructificó en en tan sólo unos minutos. En Pungarabato (hoy Ciudad Altamirano) enterró su báculo dentro del atrio de la iglesia, donde más tarde se construiría en ese mismo sitio la Cruz de Mayo, prometiendo que nunca se inundaría la población, dado al riesgo que representan las crecientes de los ríos Balsas y Cutzamala en tiempo de lluvias. En Coyuca de Catalán, mientras se celebraba una misa, Bautista Moya dejó su báculo junto a la entrada del templo e hizo enraizar una gran Parota, la cual fructificó y permaneció junto al templo por mucho tiempo. En esa misma población, cruzaría las crecidas aguas del río Balsas sobre un caimán hacia el otro lado donde realizaría una extremaunción.
En Zirándaro invitó a comer al encomendero y al ofrecerle unas pobres tortillas, que eran su alimento, las oprimió entre sus manos y salió sangre, y el fraile le dijo al encomendero: “Estas tortillas están hechas con sangre de indios pobres”.
Varias personas afirmaban haberlo visto en levitación, y que oficiaba misas en tres lugares distantes a la misma hora.
HORTUS EREMITARUM: UN IDEAL MISTICO.
Desde que fundaron su orden mendicante, los agustinos consideraron que la vida eremítica sería su carácter más distintivo. El mismo nombre que tomaron, “ermitaños de San Agustín”, marcaba la vocación por la vida retirada, aunque muy pronto sus actividades en las ciudades los obligaron a convertir ese ideario en un mero recurso retórico. Sin embargo, el tema del eremitismo fue un tópico recurrente en la espiritualidad de esta Orden religiosa a lo largo de los siglos. De hecho el eremitismo fue la piedra de toque en las reformas que la orden sufrió a lo largo de los siglos XIV y XV, durante los cuales el retiro del mundo se asimilaba a la observancia, sin dejar de lado la actividad erudita y universitaria, pues consideraban que los estudios eran un elemento fundamental del espíritu de su patrono san Agustín.
Cuando los agustinos llegaron a la Nueva España reprodujeron en estas tierras ambas tendencias: la de carácter eremítico, representada por hombres como fray Juan Bautista Moya y fray Antonio de Roa, y la que insistía en promover los estudios, que tuvo su mayor defensor en fray Alonso de la Veracruz, uno de los fundadores de la Universidad de México y de varios colegios en la orden.
Ambas tendencias, sin embargo, resultaron afectadas por una peculiaridad del territorio novohispano: en él era muy difícil compaginar la vida contemplativa del ermitaño o del estudioso con la actividad misionera: “las mismas dificultades tuvo antiguamente nuestra religión para salir de las soledades al poblado, pareciéndoles que por el bien de otros no debían arriesgar el propio”. Por ello, en los primeros años de actividad de los misioneros agustinos terminó por imponerse la vida activa, aunque el gusto por las soledades produjo continuos brotes eremíticos entre ellos, al mismo tiempo que se volvía un tópico literario de sus cronistas hasta bien entrado el siglo XVIII.
La anacoresis individual se mencionó constantemente al hablar de los misioneros que se lanzaban a la evangelización de los indios de las sierras. Los agustinos se encargaron de misionar en territorios con una población muy dispersa, lo que les daba, según el cronista, las posibilidades de pasar solitarios largas temporadas. Así, tanto fray Antonio de Roa, evangelizador de la Sierra Alta, como fray Juan Bautista Moya, el apóstol de la tierra caliente de Michoacán, fueron considerados anacoretas por su biógrafo.
Para la Biografía de Fray Juan Bautista Moya, referencia obligada es la obra de fray Matías de Escobar, “Americana Tebaida, Vitas Patrum de los religiosos hermitaños de Nuestro Padre San Agustín de la Provincia de San Nicolás de Tolentino de Michoacán, México”.
El término hortus eremitarum, hacía referencia a un contenido casi místico (que algunos estudiosos no dudarían en calificar de “milenarismo”), a imbuía a los misioneros del momento de la primera evangelización de un impulso evangelizador casi sobrenatural, que los hacía recorrer a pie grandes distancias, y a hablar del tema del desierto eremítico, habitado por el Demonio; la práctica de ayunos y oraciones para vencerlo permitía comparar a estos misioneros itinerantes con los anacoretas de las tebaidas primitivas. El tema era ciertamente un recurso retórico, pues para realizar sus trabajos misionales los religiosos necesitaban séquitos de cargadores, de intérpretes que les facilitaran el contacto con los pueblos aborígenes y de guías que los condujeran por los mejores caminos; el fraile real, que quería vivir temporadas en soledad, debió tener poco tiempo disponible para ello y una constante compañía. En la hagiografía de las crónicas era preciso, sin embargo, mostrar las hazañas personales de sus “padres fundadores” junto con su eremitismo individual, pues ello era prueba de la continuidad del ideario agustiniano en América.
En las tebaidas americanas agustinas no parece haber contradicción entre la vida activa de la evangelización y la vida contemplativa de los solitarios. El trabajo de los frailes en América se consideraba parte de la tarea de recuperar el paraíso perdido, edén habitado por frailes y por indios, y según tal concepción los religiosos fundaron sus pueblos.
En Michoacán, recién creada la provincia de San Nicolás Tolentino, que exaltaba por un lado la vida solitaria y por el otro los requisitos de participar en actividades comunitarias: las representaciones de los yermos (espacios no institucionalizados abiertos a la naturaleza) se encuentran enmarcadas por recintos cerrados e institucionales.
Durante la Edad Media, el claustro representaba un jardín cerrado, paraíso terrenal que servía para la contemplación y la oración. El pozo de agua que se encontraba en el centro de ese espacio, así como las plantas del huerto monacal, simbolizaban la fuente de donde salían los ríos de la gracia y las virtudes que adornaban la vida de los monjes. En contraste, el desierto eremítico, relacionado con la naturaleza salvaje e indómita, estaba en el extremo contrario del jardín monacal y su naturaleza domesticada. Mientras éste recordaba el locus amoenus, el otro se vinculaba con las meditaciones virgilianas y melancólicas del bosque sagrado (sacro bosco) donde el hombre confrontaba en la soledad su pequeñez con la grandeza divina manifestada en la naturaleza. Por otro lado, mientras que en los huertos la mano ordenadora del hombre estaba siempre presente y los productos eran obtenidos por el trabajo, en el yermo el hombre obtenía su alimento de la providencia, de cuya mano dependía en absoluto.
La tipología de las tebaidas novohispanas, en la que se representan espacios abiertos, fue al parecer la más socorrida. En ella aparece generalmente un paisaje desértico con escasa vegetación que representa la vida de austeridad y abandono de los placeres de los sentidos. A menudo en ese paisaje están representados los animales emblemáticos de la vida eremítica: el león, símbolo paradigmático de la fortaleza espiritual de los ermitaños; el ciervo, cuya habilidad para cazar serpientes en sus cuevas lo asocia con quienes luchan contra el maligno.
Hortus eremitarum es una lucha contra el Demonio y lo vencen; habla de la castidad triunfante sobre la lujuria, la tentación demoniaca es vencida por las labores de los frailes eremitas: la oración, actividad fundamental de la vida del religioso; la lectura de la Biblia, cuyo estudio exhaustivo formaba parte esencial de la espiritualidad de san Agustín; el trabajo manual, principal antídoto contra la acidia y recurso para no caer en tentación; la conversación espiritual esporádica como un medio de acercarse a Dios a través del prójimo, y la flagelación como instrumento para someter el cuerpo a los dictados del espíritu.
Los ermitaños restituían a la naturaleza su armonía primigenia, representada por la convivencia con esos seres salvajes.
El tema de las tebaidas agustinas estaba enmarcado por la construcción de esa Edad Dorada que se remitía a los primeros cuarenta años de la evangelización, etapa en que los religiosos vivieron como en los tiempos apostólicos, consagrados a la predicación y el eremitismo.

28 DE ABRIL DE 2011: HOMILIA DEL ARZOBISPO DE ACAPULCO EN LA PEREGRINACION ANUAL AL TEPEYAC

2011-04-28T14:43:00.000-07:00

Homilía
Insigne Basílica de Guadalupe
28 de Abril de 2011
Mons. Carlos Garfias Merlos
Arzobispo de Acapulco

«Así está escrito que el Cristo padeciera
y resucitara de entre los muertos al tercer día»

Muy estimados hermanos Sacerdotes,
Queridos hermanos y hermanas:

1. «Él se presentó en medio de ellos y les dijo: “La paz con ustedes» Lc 24,26

Dentro de los relatos de resurrección que nos trasmite el evangelio según san Lucas, Jesús hace por vez primera su aparición como Resucitado al grupo de los once. Es impresionante el solo pensar que las primeras palabras que Jesús dirige a los suyos, a los escogidos por Él, sean: “La paz con ustedes”. No fueron un reproche, ni menos un reclamo, ni una descalificación por la actitud de abandono tomada por los apóstoles ante la pasión y la muerte de Jesús. Sus primeras palabras son: “La paz con ustedes”.
Sin duda alguna, cualquiera de nosotros que tenga la sensibilidad necesaria, podrá una vez más captar que hoy, en esta Eucaristía, se repetirán las palabras y los gestos de Jesús nuestro Maestro y Señor resucitado que nos dicen: “La paz con ustedes”.

Hoy venimos juntos como Arquidiócesis de Acapulco, a expresarle a Jesús Resucitado que estamos decididos como los primeros apóstoles y discípulos, a experimentar la paz que Él puede darnos desde su condición de Resucitado, que aquí junto a «Nuestra Santísima Madre, María de Guadalupe», le presentamos nuestros esfuerzos por continuar caminando hacia su Hijo Amado, en comunión y solidaridad, en unidad de lucha y ardor, para seguir descubriendo y practicando su voluntad en nuestra vida como Iglesia particular de la arquidiócesis de Acapulco. Desde el encuentro con María de Guadalupe, protectora nuestra y estrella que nos guía con seguridad hasta su Hijo Resucitado, les saludo: «Que Cristo, nuestra paz, esté con todos ustedes» (cf. Ef 2,4).

Saludo con mucho afecto y cordialidad a todas las personas que se encuentran aquí haciendo su peregrinación para postrarse a los pies de nuestra amada Madre, María de Guadalupe. Quisiera estrechar la mano a cada uno, mirándoles a los ojos y diciéndoles: Gracias por abrir su corazón a Jesús, «camino, verdad y vida» (cf. Jn 14, 6), gracias por encontrarse con María de Guadalupe y a través de ella con Cristo resucitado.
Saludo a los niños y adolescentes, a los jóvenes y ancianos, a los esposos y esposas, a los hombres y mujeres solteros, a los viudos y a las viudas, a los enfermos y a los que sufren en el espíritu y en el cuerpo, de manera muy especial a todos aquellos que carecen de la alegría de vivir. Les saludo a todos ustedes que se esfuerza todos los días por hacer de nuestra ciudad de Acapulco, y de la regiones de la costa chica y de la costa grande, un lugar en donde reine la paz de Jesús Resucitado.
Saludo de manera muy especial a todos los sacerdotes, a las personas consagradas, y a todos los seminaristas, por su entrega a Jesús Resucitado.
A todos, gracias por ser con su presencia la mejor expresión de nuestra Iglesia de Acapulco que vive de la comunión con Jesús Resucitado.

2. «¿Por qué se suscitan dudas en su corazón? Miren mis manos y mis pies, Soy yo mismo. » Lc 24, 38-39

La tristeza, la nostalgia y la melancolía de la pasión y la muerte, se convierten ahora en dudas que se producen en el corazón de los apóstoles, y por supuesto, se presentan como la oportunidad de un encuentro con Cristo vivo para convertirnos en testigos del Resucitado. Esta es la oportunidad para proclamar nuestra verdadera identidad, junto a san Pablo gritar «Ya no vivo yo, es Cristo quien vive en mí» (Ga 2,20), creyendo que esta identidad nos es dada en nuestro bautismo.
En efecto queridos hijos, ser bautizados en el «Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo» (Mt 28,19), es permitirle la entrada al Señor Resucitado a la vida de cada uno por la puerta del corazón. Es vivir la vida de comunión del Resucitado, que viene y une su vida a la de cada uno, introduciendo en cada cual, la fuerza viva de su amor, a fin de formar la unidad, siendo uno en Él y de este modo siendo uno entre nosotros, de tal manera que podamos experimentar la paz que procede de Dios.
Vivir nuestra identidad de bautizados es vivir nuestro proyecto de renovación pastoral, a través de la puesta en práctica del v plan diocesano de pastoral. Lo que significa que en realidad, las personas bautizadas y creyentes nunca son extrañas las unas para las otras. Pueden separarnos estructuras sociales, culturales, temporales e incluso históricas, pero cuando nos encontramos, nos conocemos en el mismo Señor, en la misma fe, en la misma esperanza, en el mismo amor, que nos conforman y nos dan identidad, y nos proporcionan la fuerza necesaria para transformar aquello que nos oprime y acortar la distancia que nos separa.
Así, experimentamos que en lo más profundo de nosotros mismos estamos enraizados en la misma identidad, a partir de la cual todas las diversidades exteriores, por más grandes que sean, resultan secundarias. Estamos en comunión a causa de nuestra identidad más profunda: «Cristo en nosotros y nosotros en Él. Somos Hijos en el Hijo». Así la fe es una fuerza de paz y reconciliación en el mundo; es la prueba de que la lejanía ha sido superada y es testimonio de que «estamos unidos en el Señor» (cf. Ef 2,13).
Es ésta identidad de ser Hijos de Dios, la que nos capacita para escuchar el mandato del Resucitado, “Miren mis manos y mis pies”. Soy yo mismo. Ser testigo es ser luz que vive la radicalidad del amor en el corazón de Dios y en el corazón de los hombres que se han entrelazado en Jesucristo. Es vivir la luz de la verdad y el fuego del amor que transforma el ser de cada hombre y cada mujer y permite comprender quiénes somos y para qué existimos.
Ser bautizados significa que la luz del Resucitado nos ha penetrado a lo más íntimo de nosotros mismos, por ello, con justa razón podemos llamarnos testigos del Resucitado. En efecto, nuestra presencia aquí es la mejor expresión de que no queremos dejar que Jesús se aparte de nuestro lado, aun más, queremos que Jesús continúe caminando junto a nosotros y nos indique el camino.
Por eso, tocar las manos y los pies del Señor y hacer la experiencia de que Él Es, de que Él está a nuestro lado, es renunciar por siempre a la comodidad, a la monotonía, a la mediocridad, a la vida sin sentido, a la mentira del individualismo, al egoísmo y al desamor, a la falta de compromiso, al odio y al rencor, a la violencia que destruye y produce muerte.
Convertirnos en testigos del Señor Resucitado tiene como preludio el habernos encontrado con Él, o sea, haber tocado sus manos, sus pies, o haber aprendido que Él es el Hijo de Dios, y por tanto, es tener como principio vital que Dios es principio y fundamento de nuestra existencia, y nos conduce en su amor a la vivencia de la vida en plenitud. Y desde ella vivimos la experiencia de ser Iglesia de Acapulco que día a día se convierte en una sola familia que en unidad camina hacia la resurrección y la vida eterna.
Lo he dicho en días pasado y lo seguiremos profundizando en la cincuentena pascual: ¡Cristo ha resucitado! ¡Cristo está vivo!, hoy se une el mandato de ¡tocar sus manos y sus pies! Para saber que Él, a fin de que resuene nuevamente la oportunidad de transformación y de esperanza para nuestra Iglesia, para nuestra sociedad y para nuestro mundo. Sólo en Jesús Resucitado podemos hacer la transformación por el amor y el compromiso por la paz como fruto de un encuentro con Él. Si Dios está vivo, el hombre vive y es capaz de lograr todas las transformaciones a través de la amabilidad, el respeto, el diálogo, y la escucha, manifestando nuestro ser de Discípulos y Misioneros de Jesucristo.

3. Ustedes son testigos de estas cosas (Lc 24,48)

Hoy se abre el espacio para que todos nosotros cristianos que peregrinamos en la arquidiócesis de Acapulco, en medio de la oscuridad que parece cómoda para el mundo e incluso en muchas ocasiones para nosotros mismos, reafirmemos con palabras y con hechos, con pensamientos y sentimientos, con actitudes y compromisos lo que significa creer que somos Discípulos y Misioneros de Jesucristo para que el mundo tenga vida.
Hoy nos toca a nosotros decir con nuestra existencia lo que significa optar por la vida y de esta manera vivir construyendo día a día «vida eterna de Dios en nosotros». Nos toca poner en práctica la enseñanza de Jesús, nuestro amado Señor Resucitado.
Nos toca enseñar a otros que vivir es entrar en comunión profunda con todos los hombres, que vivir es tener capacidad para leer, entender e interpretar sin condenaciones la propia historia, es amar, darse y dignificarse, es encontrar el sentido de la vida y la alegría que rompe la soledad y el egoísmo. Nos toca enseñar que el amor es la manifestación de Dios mismo, que el amor es la energía transformadora de toda persona y de toda sociedad. Y en este amor encontrar el sentido más profundo de la vida humana. Nos toca ser testigos de que el amor es un compromiso de vida que requiere donación personal, que jamás tranquiliza egoístamente la conciencia o deja indiferente el corazón, sino al contrario, crea en la persona un sentido de trascendencia que transforma al hombre en una persona generosa, fraterna, libre, auténtica, consciente y responsable de saberse llena de Dios.
Nos toca enseñar a nosotros, cristianos católicos, que creer en Jesús significa vivir el amor como vocación humana, que lleva a las personas a encontrarse y relacionarse entre sí como hermanos, y que ello implica vivir la solidaridad, que no es un sentimiento superficial frente a los problemas, tristezas, injusticas y exclusiones de los seres humanos, sino la determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común; es decir, por el bien de todos y de cada uno, para que todos seamos verdaderamente responsables de todos.
La solidaridad que proclamamos los cristianos está muy lejos del enarbolamiento de una bandera que dice luchar de manera populista por los pobres. Nuestra solidaridad parte de ver al otro como persona y no como un instrumento cualquiera para conseguir fines egoístas, abandonándola cuando ya no sirve. Nuestra solidaridad tiene que fundamentarse en ver al otro como nuestro semejante, como el hermano que necesita la ayuda para participar del banquete de la vida.
Hoy nos toca escuchar al Señor resucitado que nos dice: «Ustedes son mis testigos», en nosotros se apoya para que enseñemos que es posible crear el nacimiento de una sociedad nueva fundada en el compartir, en la vida comunitaria, en la sensibilidad ante el dolor y la desesperanza de los más necesitados, que supere aislamientos, egoísmos e indiferencias y haga visible el llamado de Dios a vivir auténticamente como hermanos e hijos de un mismo Dios y Padre de todos, que buscamos transformar la historia para construir la Iglesia que vive en la común unión de la paz, de la justicia y la libertad, del dialogo, de la participación, de la aceptación, de la verdad y del amor.

Por último, pidamos a Dios nos permita a cada uno de los que conformamos ésta gran Arquidiócesis de Acapulco, trabajar con esperanza para alcanzar la plenitud madura de nuestras vidas en la paz del Señor Resucitado. Pido al Espíritu Santo fecunde nuestras vidas como Iglesia arquidiocesana, y nos permita dar el testimonio coherente que nos lleve a dar testimonio de Jesucristo el Señor de la vida en la transformación nuestra realidad.
María Santísima de Guadalupe nos acompañe en este empeño de renovarnos como personas y comunidad de fe en Cristo resucitado. Nos proteja con su intercesión amorosa y nos siga mostrando el rostro materno de Dios, rostro de ternura y amor, de perdón y comunión, de entrega total al proyecto de Dios. Madre Santísima protégenos, tus hijos pequeños y amados te lo imploramos. Así sea.

+ Carlos Garfias Merlos
Arzobispo de Acapulco

GRATOS RECUERDOS DE JUAN PABLO II

2011-04-27T11:53:00.000-07:00

GRATO RECUERDO DE JUAN PABLO II

2011-04-27T11:45:00.000-07:00

GRATO RECUERDO DE JUAN PABLO II

2011-04-27T11:41:00.000-07:00

JUAN PABLO II Y LA ARQUIDIOCESIS DE ACAPULCO

2011-04-27T09:52:00.000-07:00

JUAN PABLO II Y LA ARQUIDIOCESIS DE ACAPULCO.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

En el caso de Acapulco, Juan Pablo II ha marcado la historia eclesiástica de la costa guerrerense, porque mostró muchos gestos de infinita caridad para con nosotros.
En 1983 en el contexto de la celebración del XXV aniversario de la erección canónica de la Diócesis de Acapulco, en febrero, el Papa Juan Pablo II, como signo de especial amor a nuestra costa guerrerense, eleva a Acapulco al rango de Arzobispado y su Obispo, Monseñor Rafael, a Metropolitano.
Monseñor Rafael Bello Se trasladó al Vaticano en el mes de Junio para recibir el Palio Arzobispal en la Capilla Clementina, de manos del Cardenal protonotario apostólico.
Y el 29 de Junio de 1983, en el zócalo de frente a la Catedral, tuvo lugar una solemne ceremonia en la que el Delegado Apostólico en México, Monseñor Girolamo Prigione ejecutó la Bula Pontificia “Quo Maius”, con la que quedaba erigida la nueva provincia eclesiástica, cuyas sufragáneas eran las diócesis de Chilapa, Lázaro Cárdenas, Ciudad Altamirano y Tlapa. El Nuncio Apostólico estuvo acompañado por los obispos de la región, y muchos más de diversos puntos de la república. Monseñor Bello quedaba así investido de nuevo Arzobispo de Acapulco. Y el grande Papa Juan Pablo II quedaba así en el área segura, del corazón insomne de sus hijos acapulqueños.
El Santo Padre Juan Pablo II nombró Obispo de Ciudad Altamirano a Monseñor Carlos Garfias Merlos, actual Arzobispo de Acapulco, el 24 de junio de 1996, y recibió la Ordenación Episcopal el 25 de julio, en el Atrio de la Catedral de San Juan Bautista, de la Sede Episcopal de Pungarabato, tomando posesión como el V Obispo de Ciudad Altamirano, cargo que ejerció eficientemente durante siete años. Y el 8 de julio de 2003, el mismo Juan Pablo II lo trasladó a la Diócesis de Ciudad Netzahualcóyotl, de la cual tomó posesión el 2 de Agosto, de donde será trasladado finalmente como Arzobispo de Acapulco el 22 de Julio de 2010.
El 30 de junio del año 2000, el Santo Padre Juan Pablo II, dará una prueba más de su amor a sus hijos acapulqueños, cuando nombra a Monseñor Felipe Aguirre Franco como Arzobispo Coadjutor de Acapulco, después de haber ejercido su ministerio como Obispo de Tuxtla Gutiérrez en Chiapas por espacio de 26 años. Al llegar a Acapulco, Monseñor Aguirre Franco, lo primero que hace es besar la tierra, conforme a la costumbre introducida por el Papa Juan Pablo II.
Para el 29 de Junio del 2001, después de que el Santo Padre Juan Pablo II aceptara la renuncia por motivos de salud presentada por Monseñor Rafael Bello, Monseñor Felipe Aguirre se traslada a la Ciudad del Vaticano para recibir el Palio Arzobispal de manos del mismo Santo Padre.
El último gesto de infinito amor que el Papa Juan Pablo II tuvo para Acapulco, fue la bendición de la nueva escultura de la Reina de los Mares en su última Visita a México en 2002.
El Papa venía a Canonizar al indio macehuatl Juan Diego Cuautlatoatzin (31 de Julio), y a beatificar a los fiscales mártires de Cajonos, Oaxaca (1 de Agosto).
El Papa venía ya con su deteriorada salud a cuestas, pero con una fuerza espiritual que solo los atletas de Cristo poseen. Se le preparó en la entrada principal de la Basílica de Guadalupe, una sacristía provisional, y en ese lugar, durante las dos ocasiones, al iniciar las respectivas ceremonias litúrgicas, fueron colocadas todas aquellas imágenes, de diversas partes del Continente Americano, que los fieles deseaban que el Papa bendijera. Solamente la escultura de la Reina de los Mares permaneció los dos días en el lugar, por su peso de 450 kilos no pudo ser removida. El Sacristán Mayor de la Basílica da testimonio de que el Gran Papa, al contemplar la escultura, y escuchar la breve descripción que le dieron, y su ubicación en el mar de Acapulco, quedó gratamente conmocionado. otorgando la anhelada bendición, no solo a la imagen, sino a todos los fieles de Acapulco.
Elvira Araiza Velázquez, Responsable de la Biblioteca de la Basílica de Guadalupe, dafe de esa doble bendición otorgada, en la reseña que presenta en las páginas27 y 28, del Boletín Guadalupano N. 32, de Agosto del 2003:
"Su Santidad Juan Pablo II bendijo la nueva imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, el día 31 de Julio del 2002, después de la Canonización del Beato Juan Diego y nuevamente al día siguiente, el 1° de Agosto, al terminar la ceremonia de la beatificación de los mártires de Oaxaca".
En ese magno acontecimiento no pudimos hacer acto de presencia, por realizarse en un espacio tan reducido, pero la certificación que hacen los responsables de la logística de tan importante visita papal nos satisface.
Pero en la Solemne Canonización estuvimos un importante número de fieles de Acapulco, sacerdotes y laicos, encabezados por el Arzobispo Monseñor Felipe Aguirre Franco.
¡Juan Pablo II: Dios te haga como Juan Diego! ¡En Acapulco, todos somos Juan Diego. Porque Santa María de Guadalupe es REINA DE LOS MARES!
Por eso cuando el Santo Padre Juan Pablo II sea beatificado el próximo 1 de mayo, el Acapulco siempre fiel estará unido al corazón espiritual de la Iglesia, gozando porque el Papa viajero, nos bendice desde las ventanas del cielo. ¡Juan Pablo II, te quiere todo el mundo!

JUAN PABLO II Y LA DIOCESIS DE ACAPULCO.

2011-04-27T09:47:00.001-07:00

EL PAPA JUAN PABLO II Y LA DIOCESIS DE ACAPULCO
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

El próximo domingo 1 de Mayo de 2011, en la Plaza de San Pedro, en El Vaticano, tendrá lugar una de las ceremonias más emotivas de los últimos tiempos. Cuando el Santo Padre Benedicto XVI proclame Bienaventurado (abreviado BEATO), a su antecesor en la Sede de San Pedro, el bien recordado Papa Juan Pablo II.
Y es imprescindible recorrer los momentos más importantes de nuestra Diócesis de Acapulco, que tuvieron lugar bajo el pontificado de este gran Papa. Ya que al ser cabeza de la Iglesia Una, Santa , Católica y Apostólica, el Papa tiene una solicitud (=ciudado, atención, vigilancia) por todo el pueblo de Dios, y por cada una de las diócesis en el mundo entero.
Juan Pablo II Magno tuvo grandes muestras de afecto para con nuestra diócesis de Acapulco, y por eso lo recordaremos, invocando al Señor de la Divina Misericordia, devoción de la que el Papa Juan Pablo II fue el principal apóstol y promotor universal, y en cuya fiesta él murió, aquél 2 de Abril de 2005.
El 16 de octubre de 1978, luego de un nuevo Cónclave a la muerte del Papa de la Sonrisa Juan Pablo I, el Cardenal polaco Karol Jósef Wojtyla es elegido como el sucesor de San Pedro, rompiendo con la tradición de más de 400 años de elegir Papas de origen italiano. El 22 de octubre de 1978 fue investido como Sumo Pontífice asumiendo el nombre de Juan Pablo II.
Mientras estas cosas sucedían en el corazón de la cristiandad, en Acapulco ejercía el episcopado el bien recordado Monseñor Rafael Bello Ruiz, como segundo Obispo de Acapulco.
Rafael Bello Ruiz, fue preconizado Obispo Titular de Segia y Auxiliar de Monseñor José Pilar Quezada Valdés, por su Santidad Pablo VI, el 12 de febrero de 1974. La Ordenación Episcopal, tuvo lugar el 25 de marzo de 1974, Fiesta de la Encarnación de Nuestro Señor Jesucristo, en la explanada de la Parroquia de Cristo Rey, en el Fraccionamiento Magallanes, donde hoy se construye la nueva Catedral. La Ordenación la realizó el Delegado Apostólico en México Monseñor Mario Pio Gaspari.
Una vez ordenado Obispo, laboró codo con codo con Monseñor Quezada Valdés. Le aligeró, sobre todo, la carga de la Visita Pastoral en las tres regiones de la Diócesis: Costa Chica, Costa Grande y el Municipio de Acapulco. Compromisos que se dificultaban al Obispo Diocesano, los sacaba adelante el Auxiliar.
Paral 15 de Agosto de 1978, Monseñor Rafael Bello Ruiz, acompañado por todos sus sacerdotes y un gran número de fieles, preside un Solemne Pontifical para celebrar el fallecimiento del Santo Padre Paulo VI, en la Catedral de Nuestra Señora de la soledad de Acapulco. Y lo mismo hará, pero ahora un Tedeum, cuando es elegido como Papa Juan Pablo II.
Bajo el Pontificado de Juan Pablo II, Monseñor Rafael Bello Ruiz, siendo Obispo de Acapulco, se encontró innumerables ocasiones con nuestro querido Papa, y se apoyaron más fuertemente. A nivel nacional, Monseñor Bello, dentro de la CEM, fue: Presidente de la Comisión de Migración y Turismo durante un sexenio; y por dos trienios ha tenido la Asesoría de la Renovación Carismática en el Espíritu Santo.
Cuando el Papa Juan Pablo II realiza su primera Visita Apostólica a México, para participar en la Conferencia del Episcopado Latinoamericano en la Ciudad de Puebla, en Enero de 1979, Monseñor Rafael Bello y un importante grupo de sacerdotes y laicos de la Diócesis participaron activamente, y estuvieron en los momentos más importantes de dicha visita. Posteriormente, pusieron en práctica el estudio y ejecución de la líneas pastorales emanadas de ese documento continental en nuestra diócesis.
Juan Pablo II, mostrando especial deferencia a Monseñor Bello, lo nombró como Administrador Apostólico de Chilapa y Ciudad Altamirano. En su primera Visita ad limina apostolorum, el Papa Juan Pablo II le indicó la atención prioritaria a sus sacerdotes, lo que trató de cumplir. Monseñor Bello recordaba con especial aprecio, que en esa Visita ad límina llevó como regalo a Juan Pablo II una sencilla pero muy bella cajita de olinalá, conteniendo tres monedas de plata, cada una con las fechas más significativas ara el Papa, la fecha de su nacimiento, la fecha de su ordenación como Obispo y la fecha de su elección como Papa; y Juan Pablo II al abrir maravillado la singular cajita le dijo en tono de broma a Monseñor Bello: “Eres un Obispo riquillo”.
Juan Pablo II le señaló a Monseñor Bello como líneas pastorales: Acrecentar el numero de seminaristas, sacerdotes, religiosas y en general numerosos agentes evangelizadores para la atención de mas de dos millones de católicos y hacer un frente común a los diversos grupos religiosos, que pululan a lo largo y a lo ancho de la Arquidiócesis de Acapulco, han sido los retos que consumieron su fructífero ministerio episcopal.
El 20 de Agosto de 1982 es nombrado Administrador apostólico de la Diócesis de Chilapa, a la muerte de Monseñor Fidel Cortés Pérez.
1983 fue un año rico en acontecimientos eclesiales para la diócesis de Acapulco, especialmente en Enero, se celebró el XXV aniversario de la erección canónica de la Diócesis. Y en febrero, el Papa Juan Pablo II, como signo de especial amor a nuestra costa guerrerense, Acapulco era elevada al rango de Arzobispado y su Obispo, Monseñor Rafael, a Metropolitano. La dedicación de la Catedral de Nuestra Señora de la Soledad tuvo lugar el 25 de marzo; y del Templo Parroquial de San Antonio de Padua en la Colonia Hogar Moderno en junio.
Monseñor Rafael Bello Se trasladó al Vaticano en el mes de Junio para recibir el Palio Arzobispal en la Capilla Clementina, de manos del Cardenal protonotario apostólico.
Y el 29 de Junio de 1983, en el zócalo de frente a la Catedral, tuvo lugar una solemne ceremonia en la que el Delegado Apostólico en México, Monseñor Girolamo Prigione ejecutó la Bula Pontificia “Quo Maius”, con la que quedaba erigida la nueva provincia eclesiástica, cuyas sufragáneas eran las diócesis de Chilapa, Lázaro Cárdenas, Ciudad Altamirano y Tlapa. El Nuncio Apostólico estuvo acompañado por los obispos de la región, y muchos más de diversos puntos de la república. Monseñor Bello quedaba así investido de nuevo Arzobispo de Acapulco. Y el grande Papa Juan Pablo II quedaba así en el área segura, del corazón insomne de sus hijos acapulqueños.
¡Juan Pablo II te quiere todo el mundo!

ORACIÓN PARA IMPLORAR FAVORES POR INTERCESIÓN DEL BEATO JUAN PABLO II

Oh Dios Padre Misericordioso, que por mediación de Jesucristo, nuestro Redentor, y de su Madre, la Bienaventurada Virgen María, y la acción del Espíritu Santo, concediste al Beato Juan Pablo II la gracia de ser Pastor ejemplar en el servicio de la Iglesia peregrina, de los hijos e hijas de la Iglesia y de todos los hombres y mujeres de buena voluntad, haz que yo sepa también responder con fidelidad a las exigencias de la vocación cristiana, convirtiendo todos los momentos y circunstancias de mi vida en ocasión de amarte y de servir al Reino de Jesucristo. Te ruego que me concedas por su intercesión el favor que te pido (...) (pídase).
A Tí, Padre Omnipotente, por Cristo, en el Espíritu Santo alabanza, honor y gloria ahora y por los siglos de los siglos. Amén.
Padrenuestro, Avemaría, Gloria

EL PADRE PABLO STRAUB, FUNDADOR DE LOS CONSAGRADOS DEL SANTISIMO SALVADOR EN ACAPULCO.

2011-03-18T16:52:00.000-07:00

EL PADRE PABLO STRAUB, FUNDADOR DE LOS CONSAGRADOS DEL SANTISIMO SALVADOR EN ACAPULCO

El Padre Pablo Straub, C.SS.R., fundador y presidente del Monasterio Monte San Alfonso en Pie de la Cuesta, Guerrero, nació en Jamaica, Isla Larga, Nueva York, en Mayo de 1932, el segundo de cinco hijos de José Straub y Catalina Walsh, los cuales hijos de inmigrantes alemanes e irlandeses, lo llevaron a bautizar a la Iglesia Santa Mónica a los quince días de nacido. La abuela alemana, oyendo los gritos de su nieto, se permitió respirar una profecía: “Este niño viajará muy lejos y muchos oirán su voz.”

Educado por religiosas humildes en la Escuela Parroquial San Ramón, hizo su Primera Comunión a los siete años y, a los catorce años de edad, entró al seminario preparatorio de las Misioneros Redentoristas, donde durante seis años cursó humanidades, idiomas y música. En agosto de 1953, en la Fiesta de San Alfonso, se consagró totalmente a Dios con votos de pobreza, castidad y obediencia. De ahí pasó a Mount St. Alphonsus en el Valle del Río Hudson, para cursar, durante seis años, la filosofía aristotelo-tomístico y la teología de su amado San Alfonso; y fue ordenado sacerdote de Dios en el año 1958, en la Fiesta de su Patrona la Virgen del Perpetuo Socorro.

En el año 1960 sus superiores lo destinaron a América Latina. Ha laborado de misionero -alegre pregonero itinerante del Evangelio- durante 18 años en Puerto Rico, cinco años en el Perú y Colombia y medio año entre los callejones y casuchas de los más pobres en el Tundó, Manila, pregonando en el idioma filipino que la Familia que reza unida permanece unida.

Los caminos del Evangelio llevaron al Padre Pablo también a la República Mexicana. En el año 1974 pasó cuatro intensos meses en las calles de Mexicaltzingo, D.F., predicando la Cruzada de Oración en Familia. Peregrinaba continuamente a la cima del Tepeyac; y, cada vez que sus labores apostólicas se lo permitían, iba los sábados por la tarde a Silao, Guanajuato, y de ahí caminaba de noche, los veinte kilómetros hasta el Cristo Rey en la cima del Cubilete.

Poco antes de las Navidades de 1974 el Padre Pablo, agotado y agobiado de muy fuertes labores apostólicas, vino otra vez de Puerto Rico a México; vino de peregrino. Fue en camión a Teotihuacán, llegando de noche para pedir alojamiento a una desconocida familia mexicana; al otro día ofreció la Santa Misa por la familia. Luego, orando en el corazón, se subió a la Pirámide del Sol. Hincó las rodillas de su cuerpo y de su alma y siguió hablándole así a Dios Padre: “Los aztecas, raza noble, no te conocían porque todavía no llegaban los Padres Franciscanos. Te ofrezco un Padre Nuestro por los aztecas y sus descendientes, para que los salves y los lleves al cielo.” Luego bajó de la Pirámide del Sol y, gozando de la presencia de Dios, caminó por la Avenida de los Muertos hasta subir a la cima de la Pirámide de la Luna. Se hincó y suspiró a la Reina del Cielo: “María, ...Virgen María, los aztecas no te conocían porque no habían llegado todavía los Padres Franciscanos. En su inocencia, en su ignorancia, te llamaban Luna. Te ofrezco la Salve por los descendientes de los aztecas, para que hasta el fin de los tiempos te honren.” De ahí caminó noche y día los 44 kilómetros al Tepeyac, para ofrecer en la Basílica la Santa Misa en honor a la Guadalupana, la Madre de todos los mexicanos.

De manera que, cuando en el año 1984 el Padre Pablo cayó en conciencia -por la palabra de sus superiores- que Dios deseaba la fundación de una nueva Orden Religiosa de personas contemplativas y misioneras, sabía en su alma: México es el lugar.

El 1 de agosto del año 2003, se festejaron en el Instituto de las Consagradas del Santísimo Salvador el día de San Alfonso María de Ligorio, así como las Bodas de Oro del Padre Pablo por los cincuenta años como sacerdote misionero, y veinticinco años al servicio del sacerdocio del Padre Robert Paul Coleman.

JUBILEOS CIRCULARES DE LAS 40 HORAS VIGENTES EN LA ARQUIDIOCESIS DE ACAPULCO.

2011-02-19T14:37:00.000-08:00

JUBILEOS CIRCULARES DE LAS 40 HORAS
VIGENTES EN LA ARQUIDIOCESIS DE ACAPULCO .
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

ENERO.

5-8. Enero. Capilla de Piedra Roja, de la Parroquia del San Pablo Apóstol,
Unidad Habitacional Infonavit El Coloso, Acapulco, Gro.

9-12. Enero. Capilla de El Arenal de Álvarez, de la Parroquia de San
Jerónimo, en San Jerónimo de Juárez, Gro.

13-16. Enero. Templo Parroquial de San José Patriarca, en Las Mesas,
Municipio de San Marcos, Gro.

17-20. Enero. Templo Parroquial del Espíritu Santo, en San Jeronimito,
Municipio de Petatlán, Gro.

21-24. Enero. Templo Parroquial de San Pablo Apóstol, Unidad
Habitacional Infonavit El Coloso, Acapulco, Gro.

25-28. Enero. Templo Parroquial de Nuestra Señora de la Soledad,
Santuario Diocesano y Sagrario Catedral de Acapulco, Gro.

29 Enero-1 Febrero. Templo Parroquial de San Bartolomé Apóstol, en
Tecpan de Galeana, Gro.

FEBRERO.

1-4. Febrero. Templo Parroquial de San Felipe de Jesús, en el Infonavit
Alta Progreso, Acapulco, Gro.

2-5. Febrero. Templo Parroquial de San Rafael Arcángel, Colonia Benito
Juárez, Acapulco, Gro.

6-9. Febrero. Templo Parroquial de San Nicolás de Bari, Colonia La Laja,
Acapulco, Gro.

10-13. Febrero. Templo Parroquial de San José Obrero, Barrio de La
Fábrica, Acapulco, Gro.

14-17. Febrero. Templo Parroquial de Nuestra Señora del Carmen, Barrio
del Hueso, Centro, Acapulco, Gro.

18-21 Febrero. Templo Parroquial de San Juan Bautista, en Copala, Gro.

22-25. Febrero. Templo Parroquial de Santa María de Guadalupe,
Fraccionamiento Mozimba, Acapulco, Gro.

26 (27) Febrero-2 Marzo. Templo Parroquial de la Sagrada Familia, en la
Colonia Progreso, Acapulco, Gro.

MARZO.

3-6. Marzo. Templo Parroquial de Santiago Apóstol, en Ometepec, Gro.

7-10. Marzo. Templo Parroquial de San Antonio de Padua, en la Colonia
Hogar Moderno, Acapulco, Gro.

11-14. Marzo. Capilla del Barrio de San José, en la Ciudad de Ometepec,
Gro.

15-18. Marzo. Templo Parroquial de Santiago Apóstol, en Cuautepec, Gro.

19-22. Marzo. Capilla del Barrio de Cruz Grande, en la Ciudad de
Ometepec, Gro.

23-26. Marzo. En los templos parroquiales de: Santa María de Guadalupe,
en Tepetixtla, Municipio de Coyuca de Benítez; y Nuestra Señora de Guadalupe, Reina de México, en el Fraccionamiento Magallanes; y en la Capilla de Cristo Rey, de la Parroquia de la Colonia Emiliano Zapata, en Acapulco, Gro.

27-30. Marzo. En el Templo Parroquial de Nuestra Señora del Carmen, en
La Concordia, del Municipio de Ayutla de los Libres, Gro.

31 Marzo-3. Abril. En el Templo Parroquial de Santa María del Rosario, en
Tecoanapa, Gro.

ABRIL.

4-7. Abril. En el Templo Parroquial de Santiago Apóstol, en Ayutla de los
Libres, Gro.

8-11. Abril. En la Capilla de Corral Falso, de la Parroquia de San Jerónimo,
Gro.

12-15. Abril. En la Capilla del poblado del Kilómetro Treinta y nueve,
de la Parroquia del Kilómetro Treinta, Municipio de Acapulco, Gro.

16-19. Abril. En la Capilla de La Soledad, en Ometepec, Gro.

20-23. Abril. En el Templo Parroquial de Miguel Arcángel, en
Xochistlahuaca, Gro.

24-27. Abril. En el Templo Parroquial de San Juan Bautista, en
Huajintepec, Municipio de Ometepec, Gro.

28 Abril-1. Mayo. En el Templo Parroquial de San Nicolás de Tolentino,
en Cuajinicuilapa, Gro.

MAYO.

1-4. Mayo. En el Templo Parroquial de San Francisco de Asís, en Ciudad
Renacimiento, Acapulco, Gro.

5-8. Mayo. En la Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe, en Ejido Nuevo,
de la Parroquia de San Felipe de Jesús, Dos Arroyos, Municipio de Acapulco, Gro.

9-12. Mayo. En el Templo Parroquial del Sagrado Corazón de Jesús, en Las
Mesas, del Municipio de Petatlán, Gro.

13-16. Mayo. En las capillas de: San Pedro, en Cochoapa, de la Parroquia
de Ometepec; y en Bajos de Balsamar, del Municipo de Tecpan de Galeana; y en el Templo Parroquial de San Jerónimo, en Colotepec, del Municipio de Ayutla de los Libres, Gro.

17-20. Mayo. En la Capilla de Las Tunas, de la Parroquia de San Jerónimo,
Gro.

21-24. Mayo. En el Templo Parroquial de Nuestro Señor del Perdón,
Colonia Garita de Juárez, Acapulco; y en la Capilla de Mecatepec, de la Parroquia de Tecoanapa, Gro.

25-28 Mayo. En el Templo Parroquial de San José, en La Poza, Acapulco,
Gro.

28-31. Mayo. En el Templo Parroquial y Santuario Diocesano de San José,
en San Jerónimo de Juárez, Gro.

JUNIO.

1-4. Junio. En el Templo Parroquial de San José, en Tres Palos, Municipio
de Acapulco, Gro.

5-8. Junio. En la Capilla de Hacienda de Cabañas, de la Parroquia de
San Jerónimo, Gro.

9-12. Junio. En el Templo Parroquial de San José Patriarca, de Bajos del
Ejido, Municipio de Coyuca de Benitez, Gro.

13-16. Junio. En el Templo Parroquial de San Isidro Labrador, en
Xaltianguis, Municipio de Acapulco, Gro.

17-20. Junio. En el Templo Parroquial de Nuestra Señora de Fátima,
Colonia Jardín, Acapulco, Gro.

21-24. Junio. En el Templo cuasiparroquial de Nuestra Señora del Perpetuo
Socorro, Colonia Bocamar, Acapulco, Gro.

25-28. Junio. En el Templo Parroquial del Sagrado Corazón de Jesús,
Fraccionamiento Costa Azul, Acapulco, Gro.

29 Junio-2 Julio. En el Templo Parroquial de Nuestra Señora de la
Candelaria, Espinalillo, Municipio de Coyuca de Benítez, Gro.

JULIO.

2-5. Julio. En el Templo cuasiparroquial del Divino Salvador del Mundo,
en Zacualpan, Municipio de Ometepec, Gro.

6-9. Julio. En el Templo Parroquial de San Judas Tadeo, Barrio de
Tambuco, del Fraccionamiento Las Playas, Acapulco, Gro.

10-13. Julio. En el Templo Parroquial y Santuario Diocesano de la
Purísima Concepción de María, Tlacoachistlahuaca, Gro.

14-17. Julio. En el Templo Parroquial de San Juan Bautista, en Tenexpa,
Municipio de Tecpan de Galeana, Gro.

18-21. Julio. En el Templo Parroquial del Santo Niño de Atocha, en
Marquelia, Gro.

22-25. Julio. En el Templo Parroquial de Sagrado Corazón de Jesús, en Pie
de la Cuesta, Acapulco, Gro.

26-29. Julio. En la Capilla del poblado de Santo Domingo, jurisdicción de
la Parroquia de Atoyac de Álvarez, Gro.

30 Julio-2 Agosto. En el Templo Parroquial de San Miguel Arcángel, en
Tonalá, del Municipio de Ayutla de los Libres, Gro.

AGOSTO.

2-5. Agosto. En la Capilla del poblado de Nuxco, de la Paroquia de
Tenexpa, Municipio de Tecpan de Galeana, Gro.

6-9. Agosto. En el Templo Parroquial de San Martín de Porres, en Llano
Largo, Acapulco, Gro.

10-13. Agosto. En el Templo Parroquial de la Santa Cruz, en la colonia
Santa Cruz, Acapulco, Gro.

14-17. Agosto. En la Capilla de Barra Vieja, de la Parroquia de Plan de los
Amates, Municipio de Acapulco, Gro.

18-21. Agosto. En la Capilla de Santa María, de la Parroquia de Ometepec,
Gro.

22-25. Agosto. En la Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe, Barrio de
Las Crucitas, Centro, de la Parroquia del Carmen, Acapulco, Gro.

26-29. Agosto. En la Capilla de El Cayaco, de la Parroquia de El Coloso,
Acapulco, Gro.

30 Agosto-2 Septiembre. En la Capilla de la Santa Cruz, en Buena Vista,
de la Parroquia de Tecoanapa, Gro.

SEPTIEMBRE.

1-4. Septiembre. En la Capilla de la Santísima Trinidad, jurisdicción de la
Parroquia de San Felipe de Jesús, Infonavit Alta Progreso, Acapulco, Gro.

3-6. Septiembre. En el Templo Parroquial y Santuario Regional de Nuestro
Señor del Perdón, Igualapa, Gro.

5-8. Septiembre. En el Templo Parroquial de Nuestra Señora de
Covadonga, Fraccionamiento Las Playas, Acapulco, Gro.

9-12. Septiembre, En la Capilla del Beato Mártir acapulqueño Bartolomé
Días-Laurel, en el Barrio de Petaquillas, Centro, de la jurisdicción del Sagrario-Catedral de Acapulco.

13-16. Septiembre. En el Templo Parroquial de San Agustín, en
Cuanacaxtitlán, del municipio de San Luis Acatlán, Gro.

15-18. Septiembre. En la Capilla del poblado de Cruz Quemada, de la
Parroquia de Tecoanapa, Gro.

19-22. Septiembre. En el Templo Parroquial de San José, en Puerto
Marqués, Acapulco, Gro.

23-26. Septiembre. En el Templo co-parroquial de Nuestra Señora de
Guadalupe, en Lomas de Chapultepec, Municipio de Acapulco, Gro.

27-30. Septiembre. En el Templo Parroquial y Expiatorio de San Cristóbal,
Colonia Progreso, Acapulco, Gro.

OCTUBRE.

1-4. Octubre. En el Templo Parroquial de San Francisco de Asís, en la
Colonia Icacos, Acapulco, Gro.

5-8. Octubre. En el Templo Parroquial de Santa María de la Asunción,
Atoyac de Álvarez, Gro.

9-12. Octubre. En el Templo Parroquial de San Luis Rey de Francia, en
San Luis La Loma, Municipio de Tecpan de Galeana, Gro.

13-16. Octubre. En el Templo Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe,
Kilómetro Treinta, Municipio de Acapulco, Gro.

17-20. Octubre. En el Templo Parroquial de San Miguel Arcángel, en
Coyuca de Benítez, Gro.

21-24. Octubre. En el Templo Parroquial de Nuestra Señora del Perpetuo
Socorro, Colonia Emiliano Zapata, Acapulco, Gro.

25-28. Octubre. En el Templo Parroquial de la Santa Cruz, en Cruz Grande,
Gro.

28-31. Octubre. En el Templo Parroquial de San Luis Rey de Francia, San
Luis Acatlán, Gro.

NOVIEMBRE.

1-4. Noviembre. En el Templo Parroquial del Sagrado Corazón de Jesús, en
Plan de los Amates, Acapulco, Gro.

5-8. Noviembre. En el Templo Parroquial de la Sagrada Familia en Las
Vigas, Municipio de San Marcos, Gro.

9-12. Noviembre. En el Templo Parroquial de Nuestra Señora de
Guadalupe, Reina de México, en el Fraccionamiento Magallanes, Acapulco, Gro.

12-15. Noviembre. En el Templo Parroquial de Barrio Nuevo, La Venta,
Acapulco, Gro.

15-18. Noviembre. En el Templo Parroquial y Santuario Regional del
Padre Jesús de Petatlán, Gro.

19-22. Noviembre. En el Templo Parroquial de San Isidro Labrador en La
Sabana, Acapulco, Gro.

23-26. Noviembre. En el Templo Parroquial de San Marcos Evangelista, en
San Marcos, Gro.

27-30. Noviembre. En el Templo Parroquial de San Miguel Arcángel, en
Azoyú, Gro.

DICIEMBRE.

1-4. Diciembre. En el Templo Parroquial de Nuestra Señora de la
Candelaria, en Los Saucitos, Municipio de Tecoanapa, Gro.

4-7. Diciembre. En el Templo Parroquial de la Inmaculada Concepción,
Colonia Progreso, Acapulco, Gro.

8-11. Diciembre. En el Templo Parroquial de Santa María de Guadalupe,
El Paraíso, Municipio de Atoyac de Álvarez, Gro.

13-16. Diciembre. En el Templo Parroquial de San Pedro Apóstol, en San
Luis San Pedro, Municipio de Tecpan de Galeana, Gro.

17-20. Diciembre. En el Templo Parroquial del Niño Jesús, Colonia Juan
R. Escudero, Acapulco, Gro.

20-23. Diciembre. En el Templo Parroquial del Corazón Inmaculado de
María, en Papanoa, Municipio de Tecpan de Galeana, Gro.

26-29. Diciembre. En el Templo Parroquial del Sagrado Corazón de Jesús,
en Plan de los Amates, Acapulco, Gro.

27-30. Diciembre. En el Templo Parroquial de San Isidro Labrador, en
Zacualpan, Municipio de Atoyac de Álvarez, Gro.

IN MEMORIAM: FRAY ALBERTO NITZ OFM Conv.

2011-02-10T11:02:00.000-08:00

FRAY ALBERTO NITZ OFM Conv. (1939-1994)

Nació en Milwaukee, Wisconsin, el 15 de Abril de 1939.
Recibió el Sacramento del Bautismo en la Parroquia-Basílica de San Josafat en Milwaukee, Wisconsin.
Se graduó en Marquette University High School en 1957.
Ingresó al Noviciado en Agosto de 1958.
Estudió historia en la Loyola University en Chicago, graduándose en Bachiller en Ciencias.
Emitió sus votos Solemnes como Franciscano en 1961.
Después realizó sus estudios en el Seraphicum en Roma.
Recibió la Ordenación Presbiteral el 18 de Diciembre de 1965 de manos del Arzobispo Agnozzi, OFM Conv., en su natal Wisconsin, en la Parroquia-Basílica de San Josafat.
Ejerció su ministerio como pastor asociado en la Parroquia de San Antonio de Padua en Torrance, California; fue confesor en la Basílica de San Pedro en El Vaticano; y fue pastor asociado en la Parroquia de Santo Tomás en Riverside, California.
Estando en Santo Tomás, fue elegido Vicario Provincial de la Provincia de San Buenaventura. Como vicario Provincial, se ofreció como voluntario para ir a la Misión mexicana que los frailes de la Provincia de San Buenaventura atienden el Guerrero. El Padre Alberto jugó un papel importante en la organización de la Misión de la Inmaculada Concepción en Tlacoachistlahuaca y su hermanación con la Parroquia de la Sagrada Familia en Peoria (USA) con la colaboración de las Hermanas Franciscanas Conventuales en 1986.
Fray Alberto sirvió como delegado en la Misión y Director de Formación en el Seminario Franciscano Beato Juan Diego en el cerro de la Mira, Acapulco, Gro.
En 1990 Padre Alberto celebró sus 25 años de sacerdocio en una misa especial de acción de gracias presidida por el Arzobispo de Acapulco Monseñor Rafael Bello Ruiz en Marytana, Chicago, Ilinois, USA.
En esa casa murió de un ataque masivo al corazón, mientras se preparaba para Celebrar la Santa Misa el 4 de Mayo de 1994, falleciendo en los brazos de su Superior General que se encontraba de visita.
Sus Exequias tuvieron lugar en la Catedral de Acapulco el 5 de Mayo de 1994. Y en los Estados Unidos el 9 de Mayo de 1994 en la Basílica de San Josafat en Milwaukee, y sepultado en el cementerio de San Adalberto de Milwaukee.
El Padre Alberto Nitz fue un sacerdote muy espiritual, excelente director espiritual, de una calidez humana increíble, y muy estimado tanto por los fieles como por el presbiterio de Acapulco. Siempre sonriente, siempre afable, incansable en el trabajo pastoral. Descanse en paz.

ESPLENDIDA FOTOGRAFIA SATELITAL DE LA BAHIA Y EL AREA DE ACAPULCO

2011-02-01T09:59:00.000-08:00

LUTO EN EL INSTITUTO DE LOS CONSAGRADOS DEL SANTISIMO SALVADOR.

2011-01-15T09:12:00.000-08:00

LUTO EN EL INSTITUTO DE LOS CONSAGRADOS DEL SANTISIMO SALVADOR.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

En lamentable accidente carretero, en el kilómetro 11+200, a la altura de Copala, fallecieron os mamás de dos religiosas del Instituto de las Consagradas del Santísimo Salvador: Catalina Videa Zeledan, de 37 años, originaria de Nicaragua; y Santos Cux Hernández, de 55 años.
Al día siguiente del lamentable accidente falleció también un hermano religioso de nuevo ingreso, Gerardo Armando Carreto, de 22, originario del poblado de Zacualpan, del Municipio de Ometepec, Gro.
Según reporte, el percance se debió a que la camioneta Ford tipo Explorer, color azul marino, modelo 2010, en la que viajaban, perdió el control al perder visibilidad, ya que un automóvil que iba adelante echaba humo, provocando que la unidad en la que viajaban los hoy occisos diera cuatro volteretas para quedar finalmente con las llantas hacia arriba. En el percance quedaron heridas también dos personas más María Pudechan y Sofía Isable Temayac.
El Instituto de los Consagrados del Santísimo Salvador son una asociación de fieles de derecho diocesano adscrita a la Arquidiócesis de Acapulco, fundada en 1986 en Tomatlán, Jalisco, por el Reverendo Padre Redentorista Pablo Straub; bajo la tutela del Obispo de Autlán Monseñor Maclovio Vázquez Silos.
Llegaron a Acapulco en 1983, a invitación expresa del entonces Arzobispo de Acapulco Monseñor Rafael Bello Ruiz, quien en 1994 procedió al traslado canónico de los Institutos, quedando formalmente adscritos a la Arquidiócesis de Acapulco. En 1996 tomaron posesión de un predio en el punto denominado La Piedra Blanca, que en adelante denominan Monte San Alfonso, en la parte alta del Ejido de Pie de la Cuesta. Actualmente cuentan con dos instalaciones: el Convento para las hermanas, funcional en forma circular; y el Convento para los varones.

1 DE MAYO DE 2011: BEATIFICACION DEL SANTO PADRE JUAN PABLO II "MAGNO".

2011-01-14T20:22:00.000-08:00

"¡NO TENGAN MIEDO,

ABRAN DE PAR EN PAR LAS PUERTAS A CRISTO!"

GRATO RECUERDO

Octubre de 1999. Sala Clementina, Vaticano.

Audiencia del Santo Padre Juan Pablo II a la Universidad Pontificia de la Santa Cruz.

De izquierda a derecha, de lentes, Presbítero Artemio Flores, actualmente Párroco en Chilpancingo; al centro Presbítero Juan Carlos Flores Rivas, actualmente Párroco del Carmen en el Barrio del Hueso; extremo derecha, Presbítero Rafael Soberanis Zurita, actualmente Párroco de San Rafael Arcángel en la Colonia Benito Juárez, Acapulco.

DESCANSE EN PAZ DIACONO PERMANENTE ELISEO GARCIA DIRCIO.

2010-12-31T09:44:00.000-08:00

DESCANSE EN PAZ EL DIACONO PERMANENTE ELISEO GARCIA DIRCIO.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

Nació el 14 de Junio de 1939 en El Aguacate, Municipio de Quechultenango, Gro.
En 1962 contrajo Matrimonio Eclesiástico con Félix López Salgado en el Templo Parroquial del Señor de las Misericordias en Colotlipa, Gro. siendo testigo el Presbítero Francisco Acevedo. Trabajó como maletero en la Terminal Estrella de Oro. Procreo ocho hijos.
Ordenado Diácono permanente el 28 de Junio de 1996, junto con Camilo Bahena Cruz; David Acosta Chávez; Alfonso Fierro Torres; Martín Alcaraz Alarcón; Juan Melquíades Arizmendi; Julián Alvarez Carvajal; en el Tempo Parroquial del Sagrario-Catedral de Acapulco por Monseñor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco.
Ejerció su Ministerio diaconal desde el entonces como COLABORADOR DE LA PARROQUIA DE SAN NICOLAS DE BARI en la Colonia La Laja, Acapulco, Gro. Y en los últimos años colaboró en el Santuario del Padre Jesús de Petatlán, Gro.
Falleció víctima del cáncer, el Domingo 26 de Diciembre de 2010, en la Fiesta de la Sagrada Familia de Nuestro Señor Jesucristo.
Fue velado en la Funeraria Gallosso, sus restos descansan en el Panteón Valle de la Luz.
Sus compañeros diaconos permanentes lo recuerda siempre celoso en su ministerio, responsable y serio. Su Párroco José Jesús Mendoza Zaragoza lo recuerda como: Persona muy fiel a Dios y a la Iglesia, y de mucha sencillez.
Descanse en paz.

2010, RECUENTO ECLESIAL DE UN AÑO QUE TERMINA.

2010-12-24T11:59:00.000-08:00

2010, RECUENTO ECLESIAL DE UN AÑO QUE TERMINA.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

El Año 2010 para la Iglesia de Acapulco, inició en el mes de Enero con un importante evento: el Primer Encuentro Nacional de Sacerdotes, donde alrededor de 400 sacerdotes de toda la República se reunieron en el Hotel Crow Plaza durante la tercera semana de enero para escuchar al Cardenal Arzobispo de Tegucigalpa, Honduras, Monseñor Oscar Rodríguez Maradiaga. Evento de grande significación que creó fraternidad sacerdotal.

El 8 de Febrero, fallecía el Padre José Jesús Cortés Gaspar, uno de los únicos tres sacerdotes que han servido a la Diócesis de Acapulco ININTERRUMPIDAMENTE como presbíteros a lo largo de estos cincuenta años; pues en 1958, al crearse la Diócesis, él fungía como Párroco en Cuautepec, y en 2009, en el Jubileo de Oro de la Diócesis, él continuaba en el ministerio como Párroco del Carmen en Acapulco. Se le recordará siempre al pie de su amada parroquia, pastor fiel hasta lo último.

El Sábado 21 de febrero se cumplía un año de ADORACION PERPETUA DEL SANTISIMO SACRAMENTO EN ACAPULCO, cuando en 2009, el Nuncio Apostólico en México, Monseñor Christopher Pierre, acompañado por el Arzobispo de Acapulco Monseñor Felipe Aguirre Franco, y Monseñor Juan navarro Castellanos, Obispo Auxiliar, bendijo la Capilla de Adoración Eucarística Perpetua (abierto los 24 hrs.) en las instalaciones donde se construye la Nueva Catedral de Cristo Rey, ubicada en la esquina de Dr. Ignacio Chávez y Avenida Universidad en el Fracc. Magallanes, de nuestra ciudad de Acapulco.

El 28 de Marzo el querido Padre José Benigno García Alvarado, cumplía XXV AÑOS DE SERVICIO EN EL BARRIO DE LA FABRICA, cuando en 1985, era nombrado Vicario Parroquial de San José Obrero, desde entonces, afable, haciendo honor a su nombre, atiende a todos con infinita bondad.

El Miércoles 21 de Abril de 2010 a las 12 hrs. Tenía lugar la Toma de Posesión como Párroco en el Barrio de El Hueso del Presbítero Juan Carlos Flores Rivas. Ceremonia llena de luz, en medio de las infaltables tensiones, que aplicó la noche oscura del gran Santo del Carmelo, San Juan de la Cruz.

Pero en el centro de la vida eclesial de la Diócesis, 2010 es el AÑO DE LA SUCESIÓN EPISCOPAL. Monseñor Felipe Aguirre Franco, después de 10 años sirviendo como Arzobispo de Acapulco, cuando el Santo Padre Juan Pablo II lo nombra Arzobispo Coadjutor de Acapulco, un 30 de Junio del Año Santo 2000, prepara la sucesión, en la persona del nuevo Arzobispo Monseñor Carlos Garfias Merlos.
Las encomiendas, recibidas de manos de su antecesor el Arzobispo Monseñor Rafael Bello Ruiz, fueron: el Seminario, el Plan Diocesano de Pastoral, la Causa de Canonización del Siervo de Dios Monseñor José Pilar Quezada Valdés –Primer Obispo de Acapulco-, y la construcción de la nueva Catedral de Cristo Rey, en el Fraccionamiento Magallanes, eran cumplidas ampliamente. Desde entonces Monseñor Aguirre inaugura una fuerte y decidida presencia en los Medios de Comunicación, centrada en torno a la rueda de prensa dominical en los anexos de Catedral. Proyección en cuestiones políticas, iluminando con el Evangelio esas realidades, tan necesitadas de redención.

Mayo fue el mes indicado para celebrar el 50 aniversario de la fundación del Seminario del Buen Pastor de Acapulco. Solemnes fiestas engalanaron la institución, y en el culmen celebrativo, se realizó la Ordenación Diaconal de Josué Arroyo Martínez.

En el mes de junio, el Santo Padre Benedicto XVI aceptó la renuncia al gobierno pastoral de la Arquidiócesis de Acapulco (México), presentada por S. E. R. Mons. Felipe Aguirre Franco, en conformidad con el can. 401 § 1 del Código de Derecho Canónico. En el ínterim, Monseñor Aguirre ha sido designado Administrador Apostólico de la Arquidiócesis de Acapulco. El Papa ha nombrado Arzobispo Metropolitano de Acapulco (México) S. E. R. Mons. Carlos Garfias Merlos, hasta ahora Obispo de Ciudad Netzahualcóyotl, donde había servido como Obispo desde el 8 de julio de 2003.

La Toma de Posesión de Monseñor Carlos Garfias Merlos como Arzobispo de Acapulco tuvo lugar el Jueves 22 de Julio de 2010, Memoria de Santa Marta, en lucida ceremonia que llenó el Salón Teotihuacan del Centro Internacional Acapulco. Y que estuvo precedida por una Entrada Solemne del Arzobispo a su Ciudad y la Toma de Posesión de su Sede en la Santa Iglesia Catedral de Nuestra Señora de la Soledad de Acapulco. El 29 de Julio de 2010 se trasladó al Vaticano para recibir la imposición del Palio Arzobispal de manos del Santo Padre Benedicto XVI.

En el ínterim, el Miércoles 14 de Julio de 2010, la comunidad parroquial de San Antonio de Padua, en la Colonia Hogar Moderno, se vestía de manteles largos celebrando los las Bodas de Oro sacerdotales de su Párroco Don BLANDINO BARCENAS AGATON. Quien es el Primer Sacerdote Ordenado a partir de que en 1958 se creara la Diócesis de Acapulco, y el 25 de Noviembre de 1997 era nombrado Párroco de San Antonio de Padua, en la Colonia Hogar Moderno, Acapulco, Gro.

El 26 de Agosto de 2010 tuvieron lugar en muchas partes del mundo celebraciones por 100 años del nacimiento de Madre Teresa, la fundadora de las Misioneras de la Caridad. Y en Acapulco se le recordó particularmente, pues organizado por el Movimiento Regnum Christi, en Agosto de 1982, tuvo lugar en Acapulco el Segundo congreso Internacional para la Familia de las Americas, en el Salón Teotihuacan del Centro Internacional de Convenciones de Acapulco, en 1982. Este evento contó con la invaluable presencia de la Madre Teresa de Calcuta, quien ya había sido galardonada con el Premio Nobel de la Paz. La Madre Teresa de Calcuta impartió una conferencia magistral titulada “El temor al niño”, y ya que su estancia en Acapulco coincidió con su cumpleaños, fue homenajeada por autoridades civiles y eclesiásticas, en la Plaza de Toros Caletilla. Madre Teresa estuvo hospedada en el Seminario del Buen Pastor de Acapulco.

El Padre Guillermo Olmedo Jaimes, falleció el 26 de Agosto de 2010, en la Memoria del Beato Junípero Serra, a las 2 A. M., en la Casa Parroquial de Mozimba, aquejado de sus enfermedades, a la edad de 88 años, 58 años de sacerdote, 36 años de servicio en la comunidad del Fraccionamiento Mozimba, primero como Vicario Fijo, después como Párroco, y últimamente como Colaborador. Al Padre Olmedo se le debe el fortalecimiento de la devoción guadalupana y la construcción del actual Santuario de Guadalupe en Mozimba.

Septiembre estuvo marcado eclesialmente por el BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA. Y la Iglesia católica realizó una importante reflexión histórica, para la recuperación de la memoria en torno a las raíces en las que se hunde este importante movimiento: el ideal cristiano de libertad. Fue precisamente nuestra costa guerrerense escenario de las campañas del generalísimo y sacerdote don José María Morelos, quien, recogiendo los genuinos SENTIMIENTOS DE LA NACIÓN, proclamará a la VIRGEN DE GUADALUPE COMO PATRONA DE NUESTRA LIBERTAD, precisamente en el Congreso de Chilpancingo. Se realizaron Vigilias de Oración para que nuestra Patria Mexicana alcanze la paz y la reconciliación.

El 2 de Octubre, en la Fiesta de los Santos Ángeles Custodios, Monseñor Carlos Garfias Merlos, Dedica Solemnemente la Capilla de Adoración Perpetua del Santísimo Sacramento en el Santuario de Padre Jesús de Petatlán.

El 30 de Octubre, la Parroquia de la Sagrada Familia se viste de manteles largos para celebrar los 50 años de Sacerdocio de su Párroco, el Presbítero Ángel Bustos Castillo.

En el mes de Noviembre se cumplieron XV Años de realización ininterrumpida de los SITIOS DE JERICO en Acapulco. Con permiso de Monseñor Rafael Bello Ruiz, se realizó el Primer Sitio de Jericó en la Capilla del Espíritu Santo, en la Colonia Bella Vista, de la Parroquia de SAN JOSÉ OBRERO, en Noviembre de 1995, apoyados en todo por el Párroco José Benigno García Alvarado.

El 20 de Noviembre, con motivo del CENTENARIO DE LA REVOLUCION MEXICANA, la Iglesia continuó con su reflexión histórica y la oración por nuestra Patria, para que lo más original de ese movimiento, el zapatismo –siempre bajo la protección de la Virgen de Guadalupe-, alcance pronto su plena realización.

El 7 de Diciembre tuvo lugar la importante Ceremonia, en la que el Arzobispo de Acapulco Monseñor Carlos Garfias Merlos Dedicó el Templo Parroquial de la Inmaculada Concepción de María en la Colonia Morelos. Este templo, remodelado sobre las bases del anterior templo construido por Monseñor Julio Hernández Portillo, pero ampliado y elevado hasta los cielos por el actual Párroco Ángel Cuevas Gutiérrez, siguiendo une estilo típicamente chilapeño. Resultado de los ingentes trabajos, un digno y bello templo adornado profusamente con bellos vitrales que representan a un importante número de advocaciones marianas tanto del país, como del continente americano. Digna también la campana, enorme, de dos toneladas y media, que con su tañer congrega al pueblo santo de Dios a la participación de los sacramentos.

El 8 de Diciembre, en la Solemnidad de la Inmaculada Concepción de María, tuvo lugar el 45 Aniversario de la Coronación Pontificia de Nuestra Señora de la Soledad de Acapulco. La Ceremonia de coronación Pontificia tuvo lugar el 8 de Diciembre de 1965, en Solemne Concelebración en la Catedral.
El Santo Padre Juan XXIII, el 6 de Diciembre de 1962, a través de un rescripto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, titulado “Singulari quadam”, signado por el Cardenal Cicognani, Encargado de Asuntos Públicos, delegaba en el Obispo de Acapulco, el Siervo de Dios Monseñor José Pilar Quezada Valdés, la facultad de coronar a la Virgen Nuestra Señora de la Soledad "en nombre y con la autoridad del Sumo Pontífice", con motivo de los 150 Años de la Proclamación de su Patronazgo sobre la ciudad y puerto de Acapulco, realizada por el pueblo, y autoridades civiles, eclesiásticas y militares.

El 12 de Diciembre tuvo lugar el 50 Aniversario de la Bendición y entronización de la Imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, donde hoy se encuentra su Santuario en el Fraccionamiento Mozimba. Y esto fue celebrado con una importante Peregrinación que salió de la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen hasta Mozimba, encabezada por su Párroco Juan Carlos Flores Rivas. Participó la comunidad Parroquial, entre ellos la Comunidad del Camino Neocatecumenal, y la Comunidad Betania.
El 12 de Diciembre de 1960, se realizó la Bendición de la Imagen de la Virgen de Guadalupe en el lugar donde sería su Santuario en el Fraccionamiento Mozimba, por el Siervo de Dios, Primer Obispo de Acapulco, Monseñor José Pilar Quezada Valdés. Evento organizado por el Párroco de Nuestra Señora del Carmen en el Barrio del Hueso, Presbítero Guillermo Olmedo Jaimes, jurisdicción a la que pertenecía en ese entonces el Fraccionamiento Mozimba.

El 13 de Diciembre tuvo lugar la octava edición del DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA. Ceremonia cívico-religiosa-cultural que comenzó con un recorrido náutico en lanchas de fondo de cristal, que transportaban a la réplica de la Reina de los Mares por la espléndida Bahía de Santa Lucía, desde Caleta hasta el Parque de la Reina. En unto de las 5 p.m. dio inicio a la Santa Misa de Santa Lucía, virgen y mártir, presidida por el Arzobispo de Acapulco Monseñor Carlos Garfias Merlo y presente la primera autoridad municipal, el Alcalde José Luis Ávila con su familia y colaboradores. Al terminar la Misa, el Presidente Municipal dirigió un discurso oficial a la concurrencia, retomando la efemérides e invitando a todos a hacer de la Bahía de Santa Lucía un lugar de trabajo, de recreo y de compromiso. Después se dio Honores a la Bandera Nacional, y posteriormente el Grupo de Teatro Acatl escenificó al obra de José Zorrilla “Don Juan Tenorio””. La doctora Blanquita Reina y Rosalba Olvera, deleitaron con bellos poemas, en el espléndido marco de una bellísima tarde costeña. Por la noche, los grupos de motociclistas encabezados por Aca Riders escoltaron a la réplica de la Reina de los Mares por toda la Costera para llevarla finalmente a la Colonia La Mira, donde fue recibida por los fieles.

El año eclesial 2010 ha terminado con un importante mensaje de navidad de Monseñor Carlos Garfias Merlos, en el que invita a todos fieles y hombres y mujeres de buena voluntad a dejarse iluminar por la luz de CRISTO NUESTRA PAZ: “les digo desde mi corazón de pastor a los que generan violencia en contra de la paz de Cristo ¡Depongan las armas, abracen a Cristo, no tengan miedo, Cristo es el único que les cambia la vida, no a las armas, no a la droga, no al dinero mal habido, no a la venganza, no al poder efímero….”

¿Qué nos espera en el año nuevo 2011? Los 50 años de la erección canónica: de la Parroquia de San Antonio de Padua en la Colonia Hogar Moderno. Y de la Cofradía del Sacratísimo Escapulario en la Parroquia del Carmen, Barrio del Hueso.

IN MEMORIAM: DIACONO PERMANENTE MARTIN SERRANO LORENZANA.

2010-12-22T10:23:00.000-08:00

DIACONO PERMANENTE MARTÍN SERRANO LORENZANA.
Pbro. Lic. Juan CArlos Flores Rivas.

Nació el 26 de Octubre de 1940 en San Luis San Pedro, Gro. Hijo de Arturo Serrano Soberanis y Carmen Lorenzana Núñez. Sus Hermanos: Eleazar, Hugo y Antonia. Casado en 1961 con Alejandra Loyo Cuevas. Hijos: Martín, Carmen, Felícitas y Gerardo.
Estudió primaria, secundaria.
Trabajó en contabilidad en el Hotel El Cano.
Ministerios:
Recibió la Ordenación Diaconal el 25 de Mayo de 1980 en el Templo Parroquial de Nuestra Señora de Fátima en la Colonia Jardín, en la Fiesta de Pentecostés, junto con Salomón Sánchez Galeana y José María Higuera Salazar, de manos del Siervo de Dios Monseñor José Pilar Quezada Valdés, Obispo emérito de Acapulco
Fue designado para ejercer su ministerio Diaconal en la misma Parroquia de Fátima, de mayo de 1980 hasta mayo de 1994, cuando es trasladado a la Parroquia del Niño Jesús en la Colonia Juan R. Escudero.
El 26 de Mayo del 2002 Monseñor Felipe Aguirre Franco, Arzobispo de Acapulco, le renueva su nombramiento como colaborador de la Parroquia del Niño Jesús.
Muy estimado por todos los fieles, por sus compañeros diáconos permanentes y por el presbiterio. De gran afabilidad, siempre dispuesto a servir con alegría, y con gran equilibrio de carácter.
Falleció el 17 de Diciembre de 2003, víctima del cáncer.

IN MEMORIAM: PRESBITERO ALFONSO DIAZ MIRANDA

2010-12-22T10:16:00.001-08:00

PRESBITERO ALFONSO DIAZ MIRANDA.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

Nace en Chilapa, Gro. el 6 de Enero de 1913. Hijo de Bonifacio Díaz Ortega y Eugenia Miranda Rodríguez. Sus hermanos: Judith y Antonio Díaz Miranda.
Realizó sus primeros Estudios en el Colegio del Sagrado Corazón de Jesús, en chilapa, Gro.
Recibió el Sacramento del Bautismo el 7 de enero de 1913 de manos del Presbítero Manuel Domínguez.
Recibió la Primera Comunión el 24 de Octubre de 1922 en manos del Canónigo Benjamín Salmerón.
Ingresó al Seminario de Chilapa Guerrero el 16 de Febrero de 1930.
Recibió la Ordenación Presbiteral en Chilapa, Gro. el 15 de Octubre de 1939, de manos del Siervo de Dios Monseñor Leopoldo Díaz Escudero.
Celebró su Primera Eucaristía en el Templo de San Rafael Arcángel, en Chilapa, Gro. el 24 de Octubre de 1939.
Ejerció su Ministerio como:
> Sochantre en la Santa Iglesia Catedral de Chilapa.
> Vicario Cooperador de la Parroquia del Sagrario de Chilapa.
> Ayudante de Maestro en el Seminario de Chilapa durante 5 años.
> Párroco en Copalillo, Gro. 5 meses;
> Párroco en Las Mesas, del Municipio de San Marcos, Gro. del 13 de Octubre de 1949 al 30 de Marzo de 1957.
> Examinador Pro Sinodal, Consultor Diocesano y Párroco Consultor el 1 de Mayo de 1961.
> Párroco en Ayutla de los Libres del 1 de Abril de 1957 al 19 de febrero de 1964.
> Vicario Sustituto en la Parroquia de San Miguel Arcángel, Coyuca de Benítez, Gro. el 20 de Febrero de 1964.
> Nuevamente Párroco de Las Mesas, Municipio de San Marcos, desde el 19 de Septiembre de 1964.
> Miembro de la Comisión Diocesana de Límites Parroquiales, el 23 de Febrero de 1967.
> Penitenciario Itinerante el 13 de Junio de 1993.
> Vicario Coadjutor de San José Patriarca en Las Mesas, Municipio de San Marcos, Gro. el 2 de Mayo de 1995.

Falleció el 11 de Diciembre de 1995 en el Hospital General de la Secretaría de Salubridad en Acapulco, Gro.

45 ANIVERSARIO DE LA CORONACION PONTIFICIA DE LA VIRGEN NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD DE ACAPULCO.

2010-12-03T11:26:00.001-08:00

45 ANIVERSARIO DE LA CORONACIÓN PONTIFICIA DE LA VIRGEN NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD DE ACAPULCO.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

El Santo Padre Juan XXIII, el 6 de Diciembre de 1962, a través de un rescripto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, titulado “Singulari quadam”, signado por el Cardenal Cicognani, Encargado de Asuntos Públicos, delegaba en el Obispo de Acapulco, el Siervo de Dios Monseñor José Pilar Quezada Valdés, la facultad de coronar a la Virgen Nuestra Señora de la Soledad "en nombre y con la autoridad del Sumo Pontífice", con motivo de los 150 Años de la Proclamación de su Patronazgo sobre la ciudad y puerto de Acapulco, realizada por el pueblo, y autoridades civiles, eclesiásticas y militares.
Había sido el 8 de Diciembre de 1812, cuando se juró en el Castillo de San Diego por Generala de las Tropas de Acapulco y Patrona de la Ciudad, a Nuestra Señora de la Soledad, en presencia de la oficialidad y el vecindario, con toda la tropa sobre las armas; y en señal de tan devoto acto, el Gobernador interino de la Plaza D. Pedro Vélez, le puso a la Santísima Imagen la Banda de General y un bastón en las manos con puño de oro. Esta ceremonia tuvo lugar un día martes. (Cfr. Revista “Catedral”, Chilapa, Gro. 20 de Septiembre de 1953, p. 74).
La Ceremonia de coronación Pontificia tuvo lugar el 8 de Diciembre de 1965, en Solemne Concelebración en la Catedral.
Los párrocos en funciones en la Ciudad y Puerto de Acapulco, en ese momento eran: En Catedral, el Párroco era Ambrosio E. Delabra, con el título de Vicario Ecónomo, y Sergio De León Arciniega y Alfonso Vázquez Castro como Vicarios Cooperadores; en el Carmen, el Párroco era José Jesús Cortés Gaspar; en el Barrio de Dominguillo el Párroco era Moisés Carmona Rivera; en el Barrio de Covadonga, Fraccionamiento Las Playas. Era Vicario Fijo Pedro M. Bustos Martínez; en San Cristóbal, Colonia Progreso, era el Párroco Jesús Jiménez Abarca; en el Señor del Perdón, Colonia Garita, era Párroco Fray Rafael Ayala Toledo, y el Vicario Fray José Díaz Guzmán, ambos Mercedarios; en el Sagrado Corazón en Costa Azul el Párroco era Juvenal Porcayo Uribe, y su Vicario era Emilio Sánchez; Vicario General era el Canónigo Honorario Gabriel Ocampo, y Rector del Seminario era Rafael Bello Ruiz.
Para esta importante Ceremonia, el Siervo de Dios Monseñor José Pilar Quezada Valdés, Primer Obispo de Acapulco, envió una Circular al pueblo de Dios con fecha 22 de Noviembre de 1964, en la que explicaba los motivos que tuvo para solicitar la gracia que se concedía, entre otras: “… hemos podido advertir que muchos, tal vez desconocen lo que se refiere a la Imagen de Nuestra Señora de la Soledad, venerada en Acapulco desde tiempo inmemorial, y por lo mismo no le profesan la devoción que todo acapulquense ha de tenerle, puesto que es un tesoro que enriquece a nuestra Diócesis y un medio muy eficaz para fomentar en ella la devoción a la Madre de Dios que es también Madre nuestra”.
Y Monseñor Quezada, en el mismo documento, trascribía: “Pero quizá extrañe a algunos el porqué coronarla solemnemente como REINA A LA VIRGEN DE LOS DOLORES. El Papa Pío XII, en su radiomensaje a la Republica del Ecuador el día en que coronaban a la imagen de la Virgen Dolorosa del Colegio dijo: “¿qué idea ha sido ésta de celebrar con fiestas y júbilos a quien ante ustedes se muestra con los ojos llenos de lágrimas? ¿Quién les ha enseñado a coronar con una corona de oro a la que tiene en las manos una corona de espinas? ‘Lloró la Virgen y sus llantos y dolores fueron primero profetizados en las palabras del Santo anciano Simeón (Lc ll, 35), luego vigorosamente descritos con sublime concisión en aquella Señora, que estaba de pie junto al patíbulo de su Divino Hijo (Jn 29, 25); y estas lágrimas nos obtuvieron salvación y gracia. Son lágrimas preciosas que bien merecen nuestra gratitud más sincera; son dolores cuyos frutos estamos gozando y en los que justamente hemos de ver una singular manifestación de amor maternal. Bien están, pues, las fiestas y el júbilo, bien la corona de oro” (Cfr. Radiomensaje, 1956).
Finalmente, tocará a Monseñor Felipe Aguirre Franco, Tercer Obispo y Segundo Arzobispo de Acapulco, Proclamar a Nuestra Señora de la Soledad como Patrona de la Arquidiócesis de Acapulco, casi en la proximidad de los 200 años de su Proclamación como Patrona de la Ciudad y Puerto, el 15 de Septiembre de 2009.

EL SIGNIFICADO DE LA CORONACION PONTIFICIA.

La Ceremonia es excepcionalmente rica en contenido y tiene un profundo significado espiritual. La Iglesia corona las imágenes de la Virgen porque previamente, después de su asunción a los cielos, María fue coronada por la Santísima Trinidad como reina y señora de todo lo creado.
Esta verdad, creída siempre en la Iglesia, hunde sus raíces en la Palabra de Dios. El libro de los Salmos anuncia proféticamente la entronización de María, enjoyada con oro, a la derecha de su Hijo en la gloria celestial (Sal 44,11). El Apocalipsis, por su parte, cierra sus alentadoras visiones orientando nuestra mirada a María, la "mujer vestida de sol, con la luna por pedestal y coronada con doce estrellas" (Ap 12,1).
También los Padres de la Iglesia en los primeros siglos enseñan esta verdad consoladora. Descuella entre ellos San Ildefonso de Toledo, uno de los más grandes cantores de la realeza de María, a la que prodiga los títulos de Señora, Dueña, Dominadora y Reina.
La liturgia, por su parte, llama a la Virgen Reina del cielo, Reina y Madre de misericordia. No es extraño, pues, que el Papa Pío XII dedicara a la realeza de María la encíclica "Fulgens corona", instituyendo la fiesta litúrgica de María reina.
María es reina por ser la madre del que es "Rey de reyes y señor de los señores" (Apoc 19,16). María es reina por haber cooperado con Él en la obra saludable de nuestra redención. Si Jesucristo es rey por ser Dios, María es reina por ser madre de Dios. Si Cristo es rey del mundo por ser su redentor, María es reina por ser corredentora, al aceptar el dolor y la muerte de su Hijo y ofrecerla al Padre por la salvación de toda la humanidad. Por ello, el Concilio Vaticano II afirma con mucha concisión y claridad que María, "asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial, fue ensalzada por el Señor como reina del universo con el fin de que se asemejase de forma más plena a su Hijo, Señor de los señores y vencedor del pecado y de la muerte" (LG 62).

ALTO CONTENIDO TEOLÓGICO.

El misterio de la coronación de la Virgen humilde y fiel, que responde a la propuesta del ángel acogiendo el designio de Dios sobre ella (Lc 1,37), nos ayuda a comprender el valor relativo de las glorias, placeres y grandezas de este mundo, frente a lo único verdaderamente decisivo e importante, la posesión de Dios, el abrazo definitivo con Él, la contemplación de la infinita dulzura de su rostro por toda la eternidad y el premio eterno que Dios tiene reservado para los que le aman.
El misterio de la coronación de la Virgen nos desvela además la misión de María en la vida de la Iglesia y en nuestra propia vida. María es la mujer que hiere la cabeza de la serpiente en los umbrales de la historia y se nos muestra como garantía segura de victoria (Gn 3,15). María es la señal que da Dios al rey Acaz por medio de Isaías: una virgen dará a luz un hijo y le pondrá por nombre Dios-con-nosotros (Is 7,13-15). María es la señal que sube del desierto, a la que saluda el Cantar de los Cantares como columna de humo sahumado de mirra y de incienso y de toda suerte de aromas exóticos (Cant 3,6). María es la señal magnífica y deslumbrante que llena por entero la apoteósica visión del capítulo 12 del Apocalipsis. En ella aparece un enorme dragón rojo, calificado como "la serpiente antigua, el llamado diablo y Satanás, el seductor del mundo entero" (Ap 12,9), en lucha perenne contra la humanidad. En el fragor de esta lucha se levanta el signo grandioso de la Virgen victoriosa sobre el gran dragón, que es entronizada como reina a la derecha de su Hijo. Con ello nos enseña San Juan que en la lucha espiritual entre el bien y el mal, entre la vida y la muerte, entre el pecado y la gracia, es decisiva la ayuda de María a la Iglesia y a cada uno de los cristianos para lograr la victoria definitiva sobre el mal.
María fue la senda por la que Dios se hizo presente en nuestra historia. Por ello, es el lugar de encuentro de la humanidad con Dios y el camino más enderezado para llegar a Él. Ella es la nube que nos conduce de día y la luz que alumbra nuestras oscuridades interiores. La liturgia secular la llama "puerta dichosa del cielo". La llama también "estrella del mar", porque nos guía hacia Cristo, puerto de salvación. Desde las alturas de Dios María contempla a sus hijos. Como madre solícita, vela por nosotros, sostiene nuestro esfuerzo, alienta nuestra fidelidad y "continúa alcanzándonos con su múltiple intercesión los dones de la salvación eterna" (L.G.,62). Ella es la prenda de Dios; ella es para nosotros sus hijos pilar de firmeza indestructible. Nos lo dice la Escritura Santa. Nos lo dice también la tradición cristiana, la enseñanza perenne de la Iglesia y el sentido de la fe de nuestro pueblo, que siempre se ha acogido bajo el amparo de aquella que es abogada nuestra, auxilio de los cristianos, socorro y medianera entre Dios y los hombres.

EL ORIGEN DE LA ADVOCACION DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD.

La representación de la Soledad y su tradición se remonta a los peregrinos a Tierra Santa, en la creencia de que la Virgen, entre la consumación de la Pasión y Resurrección, vivió retirada, en completa Soledad, en un lugar próximo al Calvario, donde más tarde, se erigiría una capilla en recuerdo de su estancia. Capilla conocida con el nombre de “Estación de María” y que estaba situada frente al Calvario, construida en el Siglo I. Este Séptimo dolor de María en su Soledad, pronto se diseminará por toda la Cristiandad.
Paulatinamente esta devoción fue arraigándose en Europa, y ya en el Siglo XIII, el arte comenzó a representar a la Virgen en su Soledad, recordando, en aquellos tres días inacabables, los sufrimientos que la habían afligido en su existencia.
Dolor en Soledad, expresan lo terrible de la advocación. Son dos palabras que nos asustan, pero que fueron la más contante compañía de María. Así, de este modo, la imagen de la Soledad, se ajusta plenamente a la iconografía que representa: En sus manos porta los instrumentos de la Crucifixión de Cristo y que no son otros que la Corona de Espinas y los clavos de la Cruz,
Lan riqueza del manto resalta la humildad, la sencillez y la belleza de un rostro perfecto, sereno, sencillo y frágil, destrozado por el dolor. Un rostro que expresa con el llanto.
En su Soledad, María personifica también a la Iglesia abandonada y sola con los pecados del mundo.

ACTUALIDAD ECLESIAL.

En esta hora de la Iglesia y del mundo marcada por la desesperanza, en la que tantos hombres y mujeres han perdido la fe en las promesas de Dios, en la resurrección de la carne y en la vida eterna, causa sin duda del desvanecimiento de los valores morales, la contemplación del triunfo de María y su coronación como reina y señora de todo lo creado, robustece nuestra esperanza en medio de las luchas y dificultades de la vida. La resurrección del Señor, Cabeza del Cuerpo Místico, y su victoria sobre la muerte es prenda de la resurrección de sus miembros. El triunfo de María, el miembro más excelso de la Iglesia y primicia de la nueva humanidad (1 Cor 15,20), es la confirmación de que también la Iglesia y cada uno de sus hijos seremos algún día partícipes de su triunfo.
Coronar a la Santísima Virgen Nuestra Señora de la Soledad de Acapulco "en nombre y con la autoridad del Sumo Pontífice" es reafirmar los vínculos de devoción, afecto filial y estrechar los vínculos de comunión con el Romano Pontífice. La coronamos con la joya bellísima que ha labrado en estos meses la piedad y la generosidad de los fieles y que quiere ser el símbolo de la coronación de María en la intimidad de nuestros corazones como reina y señora de nuestras vidas. "María en el corazón de todos"; "María en el corazón de todos los acapulqueños" de nacimiento o de adopción; "María en el corazón de todos sus devotos"; poner a María en el centro de nuestros corazones y de nuestras vidas. Caminemos con ella, "a la zaga de su huella", poniéndola como estandarte de nuestra peregrinación en esta tierra. ¡Qué mejor compañía que la de Santa María Nuestra Señora de la Soledad! Que a partir de su coronación, con un gozo y un compromiso renovados, la Virgen Nuestra Señora de la Soledad sea el centro de nuestros pensamientos, el norte de nuestros anhelos, el apoyo de nuestras luchas, el bálsamo de nuestros sufrimientos y la causa redoblada de nuestras alegrías. Con "María en el corazón", nuestra vida se convertirá en un camino de conversión y de gracia, de reconciliación con Dios y con los hermanos, de fraternidad y servicio humilde y esmerado a los pobres y a los que sufren, y en un manantial de santidad, de dinamismo apostólico y misionero y de fidelidad a nuestra vocación cristiana, que robustecerá nuestra unión con el Señor, meta final del acontecimiento singular que en esta ocasión a todos nos llena de alegría.
La Virgen nos mira con especial ternura, nos dirigimos a ella y la invocamos. Le pedimos por la Iglesia, para que no desfallezca en el camino de la Nueva Evangelización. Le pedimos también por nuestra Diócesis, por sus sacerdotes, consagrados y laicos y, muy especialmente, por los jóvenes, ávidos de una felicidad infinita que sólo Jesucristo puede saciar. Le pedimos que aliente a nuestras autoridades en su servicio al auténtico bien común. Le pedimos que todos los hijos e hijas de Acapulco sean siempre fieles a sus raíces cristianas, a su mejor historia y a la devoción a la Virgen María. ¡Ayúdanos a todos, pastores y fieles, a amar, adorar y servir a Jesús, el fruto bendito de tu vientre, ¡oh clementísima, oh piadosa, oh dulce Virgen María! Amén.

AÑORANZAS, ACAPULCO ANTIGUO.

2010-11-29T08:21:00.000-08:00

50 AÑOS DE LA IMAGEN DE SANTA MARIA DE GUADALUPE EN EL FRACCIONAMIENTO MOZIMBA.

2010-11-25T09:50:00.000-08:00

50 AÑOS DE LA IMAGEN DE SANTA MARIA DE GUADALUPE EN EL FRACCIONAMIENTO MOZIMBA.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

El 12 de Diciembre de 1960, se realizó la Bendición de la Imagen de la Virgen de Guadalupe en el lugar donde sería su Santuario en el Fraccionamiento Mozimba, por el Siervo de Dios, Primer Obispo de Acapulco, Monseñor José Pilar Quezada Valdés. Evento organizado por el Párroco de Nuestra Señora del Carmen en el Barrio del Hueso, Presbítero Guillermo Olmedo Jaimes, jurisdicción a la que pertenecía en ese entonces el Fraccionamiento Mozimba.

Este gozoso acontecimiento del Traslado de la Preciada Imagen de Guadalupe, será celebrado de manera particular, el próximo Domingo 12 de Diciembre de 2010, por el actual Párroco del Carmen y su feligresía, acompañados por la Comunidad Betania, la Comunidad del Camino Neocatecumenal, la Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo y el Grupo Asociación de Laicos para la Evangelización y Catequesis, para fortalecer la tradición Guadalupana, con una Santa Misa a las 6 P. M. en el Templo del Carmen, y terminando la Misa con una Peregrinación del Barrio del Hueso, hasta el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe en el Fraccionamiento Mozimba.

Será recordado de manera particular el Padre Olmedo, quien apenas el pasado 26 de Agosto de 2010, a las 2 A. M., falleció aquejado de sus enfermedades, a la edad de 88 años, 58 años de sacerdote, 36 años de servicio en la comunidad parroquial de Mozimba, primero como Vicario Fijo, después como Párroco, y últimamente como Colaborador.

El Padre Olmedo es recordado por todos con especial afecto, por su gran devoción guadalupana, que le llevó a construir el actual Santuario de Guadalupe en Mozimba, y que Dedicó Solemnemente el 24 de Octubre de 2001 Monseñor Felipe Aguirre Franco, Arzobispo de Acapulco; con motivo de las Bodas de Oro Sacerdotales del Padre Olmedo. Todos recordamos sus grandes angustias, y las grandes penalidades que el Padre Olmedo padeció para llevar a feliz término esta colosal empresa.

En 1960, cuando la Sagrada Imagen de Guadalupe fue trasladada de la Parroquia del Carmen a la pequeña Capilla en el Fraccionamiento Mozimba, eran las Hermanas Carmelitas Misioneras de Santa Teresa, quien ya desde años antes llegaron al Fraccionamiento para fundar el Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús, las que sostenían la vida espiritual de esa comunidad parroquial en ciernes, especialmente la bien recordada Madre Clementina López –de feliz memoria-. Junto con las religiosas, las ilustres Señoritas catequistas Guadalupe y Margarita Torres Lobatón, apoyadas por sus papás, su hermano Agustín, y sus sobrinos, entre los cuales el actual Padre Pedro a quien apodaban “perico”.

Ante esa Sagrada Imagen de Guadalupe, que ahora cumplirá 50 Años de su traslado, celebraron su CANTAMISA, primero el Padre Pedro Torres García, un 30 de Junio de 1987; y después el Padre Juan Carlos Flores Rivas, un 26 de Enero de 1994. Ambos acompañados por Monseñor Rafael Bello Ruiz y por el Párroco benemérito Guillermo Olmedo Jaimes, y toda la feligresía que daba gracias a la Santísima Madre de Guadalupe por estos hijos suyos.

A ese Santuario de Guadalupe, llegan año con año miles de fieles acapulqueños a manifestar su pleitesía a la Madre del Cielo, siendo éste Santuario, el segundo en número de peregrinos a donde acuden, después de la Santa Iglesia Catedral.

Toda Ciudad Católica procede, en la medida que se consolida la fe, a construir un Santuario propio a la Virgen de Guadalupana, con la finalidad de que a ese Santuario todos los fieles de una determinada comunidad católica encaminen sus pasos para honrar de manera permanente a la Virgen Santísima.

Hace cincuenta años, cuando la Ciudad de Acapulco comenzaba su despliegue poblacional, fruto principalmente de la consolidación de diversos proyectos turísticos que provocaron una invasión de habitantes procedentes de todas las partes del Estado de Guerrero, con el surgimiento de nuevas Colonias como la Progreso, y Fraccionamientos como el de Mozimba, el Siervo de Dios Monseñor José Pilar Quezada Valdés determinó que el Santuario Guadalupano se construyera en el lugar donde hoy lo conocemos, sin duda condicionados por la similitud que guarda ese lugar, al pie de dos montañas (la que ocupa la Unidad Habitacional Adolfo López Mateos –llamada por el vulgo Los Palomares”-, y la que ocupa el Fraccionamiento Mozimba), con la ubicación de la Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe, en la Villa, al pie de la colina santa del Tepeyac, en la Ciudad de México.

Tocó al entusiasta Padre Jorge Parra Martínez, ya desde el año 1955, promover la adquisición del predio donde se construiría el actual Santuario guadalupano, solicitando a la Fraccionadora Mozimba el lote correspondiente. De la misma manera, el Padre Parra apoyó decididamente la construcción del Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús, para que las Hermanas Carmelitas Misioneras de Santa Teresa fueran desde sus orígenes, quienes impulsaran la vida religiosa de la comunidad cristiana naciente, y el culto guadalupano, como en efecto lo hicieron.

Tocó a la Madre Clementina López, durante años, atender las celebraciones de la Palabra que se realizaban en la pequeña Capilla original, y en las festividades guadalupanas decembrinas organizar peregrinaciones, recibirlas y predicarles el amor y la piedad a la Santísima Virgen. Todos los que recordamos a la Madre Clemen, sabemos de su grande amor a la Virgen, su atención a los niños en la catequesis, y su gran fidelidad y obediencia a los sacerdotes. Después de ella, muchas otras religiosas entregaron su vida por la evangelización de esta preciada comunidad de Mozimba, injusto sería desconocerlas, pero particularmente la Madre Angelica Pérez Villa, quien promovió las fiestas guadalupanas en todo su esplendor, y apoyó con entusiasmo la construcción del actual Santuario, apoyada siempre por su Superiora la Madre Angelita Guadarrama.

El pueblo sencillo canta con mucho gozo: “Su llegada llenó de alegría, de luz y armonia todo el Anahuac”, y esa experiencia de gracia es lo que ha provocado en Mozimba la presencia de la Sagrada Imagen de Guadalupe que ahora cumple 50 años de ser el objeto de todo el amor y la piedad de los fieles: sacerdotes, religiosas, laicos de todas las clases sociales, que ven en la Dulce y Santa Madre, un consuelo y un baluarte. 50 años de presencia misericordiosa que han redundado en frutos abundantes de vida cristiana y que ahora da gracias de tantas y tantas bendiciones.

¡Te esperamos a celebrar este gozoso acontecimiento! ¡Acompáñanos!

¡VIVA SANTA MARIA DE GUADALUPE EN MOZIMBA!

JUICIO HISTORICO-TELOGICO DE LA IGLESIA GUERRERENSE SOBRE LA REVOLUCION MEXICANA.

2010-11-21T15:34:00.000-08:00

JUICIO HISTORICO-TEOLOGICO DE LA IGLESIA GUERRERENSE SOBRE LA REVOLUCION MEXICANA.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

La Iglesia Católica "Madre y Maestra de Humanidad" otorga a sus obispos el ministerio de la enseñanza. Y como Maestros, atentos a la realidad en la que la Iglesia está inmersa, "con ojos de pastores y cristianos", ejercen un discernimiento que, puesto al servicio de todo hombre y mujer de buena voluntad, norma las conciencias.
Tocará al dignísimo Obispo de Chilapa Monseñor Juan Francisco Regis Campos y Angeles, ejercer este juicio histórico-teológico sobre la Revolución mexicana, que le toco palpar durante su ministerio espiscopal.
Recogiendo las esperanzas y los sufrimientos, las luces y las sombras del pueblo guerrerense, envía la Circular N. 28 que transcribimos, y que tomamos del Libro de Circulares Diocesanas -en nuestras manos- de Septiembre de 1893 a Enero de 1932, manuscrita en una primera parte por el Señor Cura Párroco de Tlacoachistlahuaca, Presbítero Rafael M. Salmerón.

"Al margen una inscripción que dice: Gobierno Eclesiástico del Obispado de Chilapa, Circular Número 28. Al fondo;

Hace dos años, poco más, que pesa sobre nosotros especialmente sobre nuestra Diócesis el azote divino de la guerra, particularmente en algunas parroquias, ha causado pérdidas incalculables de vidas, honras y haciendas.

Se ha conmovido hasta sus cimientos el orden social y se han hecho a un lado el temor de Dios y la observancia de su Divina Ley.

En la tempestad de las pasiones desencadenadas se han conmovido hasta los más antiguos y sagrados afectos, que por don especial del Espíritu Santo, conserva nuestra grey como su más preciado tesoro, quitándose con muerte afrentosa y violenta dos de nuestros antiguos párrocos a quienes en otras circunstancias habían dispensado siempre con su veneración y cubierto con velo caritativo sus palpitantes flaquezas (Se refiere a los sacerdotes acribillados por el rumbo de la Costa Chica Rafael Salmerón y guillermo Cervantes Cfr. Román Juan Guadarrama Gómez, Notas Eclesiásticas del Estado de Guerrero, Tipografías Editoriales, México, 1992, p. 212). Dos feligresías se han manchado con sangre sacerdotal, que temo, y con fundada razón, pida constantemente venganza al cielo, y temo que Jesucristo cumpla con la eterna firmeza de sus juramentos, su antigua amenaza de ver tierno y solicito por sus ungidos como por la pupila de sus ojos.

Las noticias descriptivas que me vienen de los curatos rayan en lo increíble: la propiedad, la vida y hasta el pudor han sido las victimas que se han sacrificado en la presente lucha, dejando muchos huérfanos sin abrigo y sin hogar, muchas familias sin su pan y a muchas jóvenes despojadas del mejor armamento que las hacía hermosas delante de los hombres y principalmente delante de Dios.

Con mucho retraso nos llego una excitativa piadosa y muy de nuestro agrado, y reclamado por nuestras necesidades, de unir nuestras oraciones a la deprecación general de toda la Republica, tristemente conmovida por lo que en su fe y antigua piedad conceptúa como castigo merecido por sus pecados, y bien hubiera yo querido disponer algo para unir nuestras plegarias a las de todo nuestro país; pero llegamos a los extremos de perder hasta las facilidades de comunicarnos; y apenas aisladamente puedo determinar algo en ese orden, así en esta ciudad como en varias parroquias para mover la piedad del Altísimo, por intercesión de María Santísima y de nuestros Ángeles tutelares, para alcanzar propiciación por nuestras iniquidades, especialmente las de todos los que estamos consagrados al servicio de Dios, para que aparte de nosotros su indignación y nos devuelva mejores días.

Ahora vengo a exhortaros, con todo el peso de nuestra común aflicción, para que hagan un Triduo de preparación para la Navidad, encaminado a conseguir el remedio de las presentes necesidades.

Haciendo uso nuestras propias facultades y de las que se han alcanzado de la Delegación Apostólica con motivo de la Depuración Nacional, quiero que el primer día del Triduo sea dedicado al Arcángel San Miguel, el segundo a la Santísima Virgen de Guadalupe y el tercero al Espíritu Santo, votivando si lo permite el Rito; exponiendo el Divinísimo Señor Sacramentado, y predicando todos los días explicaciones vivas que conmuevan el corazón de sus feligreses al arrepentimiento de sus pecados y al inclinar la mirada cariñosa de Dios sobre nuestra patria.

Las obras que hicieren con este carácter de público y universal desagravio, me harán favor de comunicármelas para formar con ellas un Tesoro espiritual que remitiré a la Junta que en México se promueve esta obra urgente, como me lo ha recomendado, para que pueda mandarlos a su tiempo al Santo Padre, a quien se le ha suplicado aplique una Misa por intensión de estos sus hijos de la remota México que se precia de serlo amante y sumisa como lo fueron sus antepasados.

Las infortunadas víctimas de la guerra, cuyo número no se ha podido apreciar, pero que según los datos que se han obtenido y que cada días es grande; y ya que no pudimos en cumplimiento de nuestro deber sacerdotal, estar cerca de ellas para presentarles los auxilios ingentes de nuestro Sagrado Ministerio, os encargo que pasada la Pascua de Navidad, les hagáis todos los sufragios que nuestra piedad os dicte; pero siempre en unión de nuestros queridos feligreses, siquiera una Misa y comunión general.

Esta Circular la transcribirán en el Libro respectivo y me acusaran el recibo acostumbrado.
Dios guarde a ustedes muchos años.

Chilapa, Noviembre de 1912.= + Francisco Obispo de Chilapa.= por mandato del S.S Ilma. Antonio Hernández Canónigo Secretario. = Rubricas.

Certifico ser copia fiel de su original.
Tlacoachistlahuaca, Noviembre 16 de 1912.

LA REVOLUCION MEXICANA Y LA PARROQUIA DE ACAPULCO.

2010-11-21T09:15:00.000-08:00

LA REVOLUCION MEXICANA Y LA PARROQUIA DE ACAPULCO.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

Por el análisis de diversos documentos existentes en archivo, que van de 1900 a 1912, la Parroquia de Acapulco, que ya utiliza el título de Nuestra Señora de la Soledad, parece ser un remanso de paz, nada deja entrever la llegada de ese nuevo vendaval que caerá sobre toda la República: LA REVOLUCION MEXICANA.

El Siglo XX inicia conociendo el ministerio de Párroco de uno de los más ilustres Presbíteros que han atendido la Parroquia de Acapulco: Don Antonio Hernández y Rodríguez, quien será Párroco de Acapulco desde 1899 hasta el 18 de Marzo de 1905. Este ilustre Párroco será nombrado el 20 de Octubre de 1908 Secretario de Cámara y Gobierno del Obispado de Chilapa, Vicario Geral después, y posteriormente Obispo de Tabasco, bajo el régimen del sangriento persecutor de la Iglesia el Gobernador Garido Canabal; teniendo como Secretario a San David Uribe Velazco.

Le tocará precisamente a este Señor Cura Antonio Hernández, colocar la Primera Piedra del actual Templo Parroquial de Nuestra Señora de la Soledad, el 1 de Enero de 1901, siendo padrinos Flavio Mendoza, Guadalupe Bello de Orbe –esposa del Gerente de la “Casa Alzuyeta”-, Eduviges Muñuzuri, Cristina Sutter, Rosalía Pintos, etc.

El 15 de Enero de 1901, se abrió de nuevo la Escuela San Luis Gonzaga, a cargo de ese mismo Párroco, que en su primer período la habría fundado, y que ocupaba la sala principal de la Casa Cural.

En ese mismo año 1901, a solicitud del mismo Párroco, el Ilustre Señor Obispo de Chilapa el Siervo de Dios Monseñor Ramón Ibarra y González, organizó una Misión de Sacerdotes de la Diócesis que dieron misiones en varios pueblos de esta Foranía de Acapulco, principalmente en los pueblos que habían apostatado, adhiriéndose a un falso sacerdote –que al parecer era pastor protestante norteamericano- llamado Carlos Agustín Miller, quien con astucia e hipocresía atraía a los fieles incautos, predicando contra la autoridad eclesiástica tanto parroquial como episcopal y hasta contra el Papa y de un modo insolente contra los derechos de la administración parroquial y contra los diezmos. La Circular N. 295 del 12 de Septiembre de 1901 mandaba clausurar todos los templos y capillas profanados por el ministerio sacrílego de ese tal Miller.

En 1902, rigió la Cátredra de Chilapa Monseñor Próspero Alarcón Sánchez por 235 días. El 31 de Diciembre tomó posesión como Arcediano de la Diócesis de Chilapa el Muy Ilustre Señor Canónigo Don Rodrígo Herrera.

El quinto Obispo de Chilapa, Monseñor José Homobono Anaya Gutiérrez, jalisciense trasladado de Sinaloa el 9 de Noviembre de 1902, murió repentinamente el 10 de Diciembre de 1906. A éste Obispo de tocó Ordenar Sacerdote al futuro Obispo de Chilapa Leopoldo Díaz Escudero, el 21 de Septiembre de 1903. Al fallecer repentinamente, tuteló la Diócesis de Chilapa Monseñor Alarcón sánchez, por 285 días.

En 1902 un fuerte terremoto derrumba el Templo Parroquial de Acapulco.

El 18 de Marzo de 1905 tiene lugar la Visita Pastoral del Obispo de Chilapa Monseñor José Homobono Anaya y Gutiérrez a la Parroquia de Acapulco, y “concede cincuenta días de indulgencia a quien rece Credo y dé limosna para el culto a la Virgen de la Soledad”.

En 1906 tiene lugar la fundación de la Escuela particular Altamirano, por la Señorita Directora Felícitas Jiménez, originaria de Tixtla y exalumna del Colegio del Verbo Encarnado, regido por las Religiosas Teresianas españolas en Chilapa.

El sexto Obispo de Chilapa, Monseñor Juan Francisco Regis Campos y Ángeles, originario de Actopan, Hidalgo, tomó Posesión Canica el 15 de Octubre de 1907. Trajo de Francia a los Padres Eudistas como profesores del Seminario Conciliar (1911-1918).

El 15 de Noviembre de 1909, Monseñor Campos anuncia su Visita Pastoral a la Parroquia de Nuestra Señora de la Soledad de Acapulco y Vicaría Foránea del mismo nombre a cargo del Presbítero Ezequiel López, y sus congregaciones de Pie de la Cuesta y La Sabana permaneciendo en la feligresía once días. El Acta de la Visita habla de un terremoto en julio anterior con muchos damnificados. La Visita la realiza ayudado por el Cura de Coyuca de Benítez Presbítero Miguel Castellanos; y por el Cura de Dos Arroyos Presbítero Abraham Flores y Hernández.

El Presbítero LEOPOLDO DIAZ ESCUDERO será Párroco de Acapulco del 18 de Agosto de 1910 hasta 1920. Posteriormente será nombrado Secretario de Cámara y Gobierno del Obispado de Chilapa, y más adelante será Obispo, su Causa de Caninazión está en proceso.

El 18 de septiembre de 1910, por mandato del Obispo de Chilapa, se realizan en toda la diócesis Misiones y ejercicios espirituales, por lo tanto también en la Parroquia de Acapulco, con motivo del Centenario de la Independencia de México, concediendo siete años y siete cuarentenas de perdón, por cada uno de los días de estos piadosos ejercicios.

Una Circular N. 14 del Obispado de Chilapa, da cuenta de un altercado, cuando el Gobierno del Estado intenta imponer una Patente Profesional a los sacerdotes, que el Obispo recusa en tiempo y forma y queda sin efecto.

Al ser asesinado el Presidente Madero, nuevos distrubios se suscitaron en la Nación, que propiciaron toda clase de desmanes, se tiene conocimiento que en el Estado de Guerrero, fueron acribillados los sacerdotes Rafael Salmerón y guillermo Cervantes, por el rumbo de la Costa Chica. Ese mismo año, los figueroístas asaltaron al Obispo Antonio Hernández y Rodríguez, cuando se dirigía a tomar posesión de su Obispado en Tabasco, quitándole la suma de trescientos pesos. Igualmente cometieron el delito en la persona del Obispo Campos y Ángeles, a quien secuestraron en el poblado de Quetzalapa (Costa Chica), donde el Prelado les entregó fuerte suma, confinándolo en su domicilio.

El séptimo Obispo de Chilapa, Monseñor José Guadalupe Ortíz, originario de Mómax, Zacatecas, es trasladado por el Papa Pío XI lo traslada de Zacatecas tomando Posesión Canónica de Chilapa el 6 de Octubre de 1923; y se separa de la Diócesis el 3 de Mayo de 1926, a causa de la persecución de Calles.

El Presbítero Florentino Salomé de Altagracia Díaz será Párroco de Acapulco de 1920 hasta después de 1953. Gozará de una grande estimación de parte de todos los fieles del puerto, particularmente de los pueblos sufragáneos que visitaba con mucho gusto y con frecuencia.

En 1922 en el Estado de Guerrero, surgieron las usuales discordias políticas sobre todo en los distritos de Tabares y Álvarez donde el movimiento felicista tomó fuerza. En Noviembre de ese año, el Coronel Francisco López, comandante del 68 Regimiento de Caballería con sede en Chilapa, le pidió al Obispo Canpos y Ángeles, que formara un Colegio en Ometepec, aprobando la sugerencia Monseñor Campos rogó a la Madre Benedicta Sánchez, arir ese centro educativo, y en Diciembre, 12 religiosas del Verbo Encarnado, con ayuda del Padre Alfredo Nájera Salazar, organizaron el Colegio Juana de Matel.

Para 1926, siendo adversad a la Iglesia Católica las Leyes Mexicanas, el Curato de la Parroquia de Nuestra Señora de la Soledad fue expropiado, posteriormente el predio fue ocupado por particulares, y más adelante por la Biblioteca Pública Alfonso G. Alarcón.

El 12 de Noviembre de 1927, a las seis de la tarde entraron a la ciudad y puerto de Acapulco los primeros doce automóviles.

CLERIGOS QUE SIRVIERON A LA PARROQUIA DENUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD EN ACAPULCO EN LA PRIMERA MITAD DEL S. XX.

2010-11-18T11:12:00.001-08:00

CLERIGOS QUE SIRVIERON A LA PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD EN ACAPULCO EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

La Primera Mitad del Siglo XX de la Parroquia de Acapulco estará marcada civilmente por el movimiento llamado Revolución Mexicana, y eclesiásticamente, por el ministerio como párroco de dos ilustres personajes, que posteriormente serán nombrados Obispos: Don Antonio Hernández y el Siervo de Dios Leopoldo Díaz Escudero.

LISTA DE CLERIGOS.

1. ANTONIO HERNÁNDEZ. Párroco desde 1899 hasta el 18 de Marzo de 1905 (después será nombrado Obispo de Tabasco en plena persecusión religiosa bajo el régimen del Gobernador Garrido Canabal; teniendo como colaborador Secretario a San David Uribe Velazco).

2. EZEQUIEL LOPEZ. Párroco hasta 1910.

3. LEOPOLDO DIAZ ESCUDERO. Párroco del 18 de Agosto de 1910 hasta 1920 (después nombrado Obispo de Chilapa; actualmente se encuentra en proceso su Causa de Canonizacón, es Siervo de Dios).

4. FLORENTINO SALOME DE ALTAGRACIA DIAZ. Párroco De 1920 hasta después de 1953 ¿?
Ø GALDINO GONZALEZ, Vicario Cooperador por casi 10 años. S/F, Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 111.
Ø MOISES CARMONA RIVERA, Vicario Cooperador del 27 de Noviembre de 1939 al 6 de Enero de 1941.
Ø PEDRO ITURRALDE. Vicario Cooperador antes de 1953, Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 35.
Ø ANTONIO JIMÉNEZ ABARCA. Vicario Cooperador en 1953, Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 75.
Ø JESUS JIMÉNEZ ABARCA. Vicario Cooperador en 1953, Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 75.
Ø JESUS CORTES GASPAR. Vicario Cooperador.
Ø RAFAEL CORTES GASPAR, Vicario Cooperador en 1953, Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 75.
Ø JUAN NAJERA ROMANO, Vicario Cooperador de la Parroquia de la Soledad de Acapulco, Gro. S/F, Revista Catedral, Chilapa, 20 de Septiembre de 1953, p. 82.

LA DEVOCION EN ACAPULCO A SAN MARTIN DE PORRES.

2010-10-30T10:08:00.000-07:00

LA DEVOCION EN ACAPULCO A SAN MARTÍN DE PORRES.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

Martín de Porres y Velásquez nació el 9 de diciembre de 1579 en la Virreinal Capital de Lima Perú .Falleció en la misma, el 3 de noviembre de 1639 a la edad de 59 años.
Beatificado en 1837 por el Papa Gregorio XVI y Canonizado el 6 de mayo de 1962 por el Siervo de Dios Juan XXIII, en pleno Concilio Vaticano II. Es llamado Patrón Universal de la Paz.
Es un santo peruano de la orden de los dominicos. Fue el primer santo negro de América. Representado con una escoba en la mano como símbolo de su humildad.
Martín fue hijo de un español de la Orden de Alcántara, Don Juan de Porres, y de una negra liberta, Ana Velázquez, natural de Panamá que residía en Lima.
Su padre, debido a su pobreza, no podía casarse con una mujer de su condición, lo que no impidió su amancebamiento con Ana Velásquez. Fruto de esta relación nacieron Martín y dos años después Juana. Martín de Porres fue bautizado el 9 de diciembre de 1579 en la Iglesia de San Sebastián en Lima.
Ana Velázquez dio cuidadosa educación cristiana a sus dos hijos. Juan de Porres estaba destinado en Guayaquil, y desde ahí les proveía de sustento. Viendo la situación precaria en que iban creciendo, sin padre ni maestros, decidió reconocerlos como hijos suyos ante la ley. En 1591 Martín de Porres recibió el sacramento de la Confirmación de manos del Santo Arzobispo de LimaToribio de Mogrovejo.
Martín inició su aprendizaje de boticario en la casa de Mateo Pastor. Esta experiencia sería clave para Martín, conocido luego como gran herbolario y curador de enfermos. También fue aprendiz de barbero, oficio que conllevaba conocimientos de cirugía menor.
La proximidad del convento dominico de Nuestra Señora del Rosario y su claustro conventual ejercieron una atracción sobre él. Sin embargo, entrar allí no cambiaría su situación social y el trato que recibiría por ser mulato y bastardo: no podía ser fraile de Misa e incluso le prohibieron ser hermano lego. Entró en la Orden de Santo Domingo de Guzmán bajo la categoría de "donado", es decir, como terciario por ser hijo ilegítimo (recibía alojamiento y se ocupaba en muchos trabajos como criado). Así vivió 9 años, practicando los oficios más humildes. Fue admitido como hermano de la orden en 1603. Perseveró en su vocación a pesar de la oposición de su padre, y en 1606 profesó los votos de pobreza, castidad y obediencia En el convento, Martín ejerció también como barbero, ropero, sangrador y sacamuelas. Su celda quedaba en el claustro de la enfermería. Todo el aprendizaje como herbolario en la botica y como barbero hicieron de Martín un curador de enfermos, sobre todo de los más pobres y necesitados, a quienes no dudaba en regalar la ropa de los enfermos. Su fama se hizo muy notoria y acudía gente muy necesitada en grandes cantidades. Sus contemporáneos señalan su semblante siempre alegre y risueño. Su preocupación por los pobres fue notable. De todas la virtudes que poseía Martín de Porres sobresalía la humildad. Ejerció constantemente su vocación pastoral y misionera; enseñaba la doctrina cristiana y fe de Jesucristo a los negros e indios y gente rústica que asistían a escucharlo en calles y en las haciendas cercanas a las propiedades de la Orden ubicadas en Limatambo.
El futuro santo fue frugal, abstinente y vegetariano. Dormía sólo dos o tres horas, mayormente por las tardes. Usó siempre un simple hábito de cordellate blanco con una capa larga de color negro. Alguna vez que el Prior lo obligó a recibir un hábito nuevo y otro fraile lo felicitó, Martín, risueño, le respondió: “pues con éste me han de enterrar” y efectivamente, así fue.
Se sabe que San Martín de Porres, Santa Rosa de Lima terciaria dominica y San Juan Macías también dominico, se conocieron y trataron algunas veces, aunque no se tienen detalles históricamente comprobados de sus entrevistas.
La personalidad carismática de Martín hizo que fuera buscado por personas de todos los estratos sociales, altos dignatarios de la Iglesia y del Gobierno, gente sencilla, ricos y pobres, todos tenían en Martín alivio a sus necesidades espirituales, físicas ó materiales. Su entera disposición y su ayuda incondicional al prójimo propició que fuera visto como un hombre santo. Aunque él trataba de ocultarse, la fama de santo crecía día por día. Se le atribuye el don de la bilocación. Sin salir de Lima, fue visto en México, en África, en China y en Japón, animando a los misioneros que se encontraban en dificultad o curando enfermos.
A la edad de sesenta años, Martín de Porres, cae enfermo y anuncia que ha llegado la hora de encontrarse con el Señor. La noticia causó profunda conmoción en la ciudad, falleció a las 9 de la noche del 3 de noviembre de 1639 en la Ciudad de los Reyes, capital del Virreinato del Perú. Toda la ciudad le dio el último adiós en forma multitudinaria donde se mezclaron gente de todas las clases sociales. Altas autoridades civiles y eclesiásticas lo llevaron en hombros hasta la cripta, doblaron las campanas en su nombre y la devoción popular se mostró tan excesiva que las autoridades se vieron obligadas a realizar un rápido entierro. En la actualidad sus restos descansan en la Basílica y Convento de Santo Domingo en Lima, (Perú) junto a los restos de Santa Rosa de Lima y San Juan Masías en el denominado "Altar de los Santos Peruanos".
A pesar de la biografía ejemplar del mulato Martín de Porres, convertido en devoción fundamental de mulatos, indios y negros, la sociedad colonial no lo llevaría a los altares. Su proceso de beatificación hubo de durar hasta 1837 cuando fue beatificado por el Papa Gregorio XVI, franqueando las barreras de una anticuada y prejuiciosa mentalidad.
El Papa Juan XXIII que sentía una verdadera devoción por Martín de Porres, lo canoniza el 6 de mayo de 1962 con las siguientes palabras: "Martín excusaba las faltas de otro. Perdonó las más amargas injurias, convencido de que el merecía mayores castigos por sus pecados. Procuró de todo corazón animar a los acomplejados por las propias culpas, confortó a los enfermos, proveía de ropas, alimentos y medicinas a los pobres, ayudo a campesinos, a negros y mulatos tenidos entonces como esclavos. La gente le llama ‘Martín, el bueno’."

LA DEVOCION ACAPULQUEÑA A SAN MARTIN DE PORRES.

La canonización de este santo mulato coincidió en Acapulco con la recién creada Diócesis en los años 1958-1959, y con la efervescencia del Concilio Vaticano II que estaba en curso, y cuya “puesta en día de la Iglesia” sirvió para destrabar el proceso de la canonización de San Martín de Porres.
El puerto de Acapulco recibió con un entusiasmo tal la canonización de este santo negro, que es raro no encontrar en las capillas de esta ciudad la Imagen de San Martín de Porres.
Lancheros, en su mayoría de tez morena, no solo en Acapulco sino en toda la costa de Guerrero, asumieron con júbilo a este Santo con el que se identificaban.

Recuerdo nítido de mi infancia, es ver diariamente a mi padre, Raúl Flores Martínez, lanchero sin estudios y de tez morena, maestro de ski que guiaba su lancha rápida "La Salerosa", sus únicas devociones eran encender su diaria veladora a la Virgen de los Dolores y a San Martín de Porres.
Casi inmediatamente a la Canonización, en la colonia Lázaro Cárdenas, cerca del punto conocido como La Cima, se inició la construcción de una Capilla en su honor, trabajos coordinados por la entusiasta Anita Beltrán y el movimiento católico Legión de María.
Para 2009, el Arzobispo de Acapulco Monseñor Felipe Aguirre Franco, para consolidar la devoción que este puerto le profesa a san Martín de Porres, crea una Parroquia con este título en el poblado de Llano Largo.
¡San Martín de Porres, intercede por tus devotos de Acapulco!

VII. HISTORIAS DESDE EL GALLINERO: UNA FIEBRE AVICOLA.

2010-10-11T10:51:00.000-07:00

HISTORIAS DESDE EL GALLINERO... LA "Asociacion Religiosa Iglesia de Dios Católica Apostólica Nacional Mexicana Independiente".

Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

... Y la pregunta final: Muerto el perro, ¿Se acabó la rabia?... el surgimiento de una fiebre avícola incontenible...

EL PROBLEMA DE LOS FALSOS SACERDOTES.

¿QUE ES UN FALSO SACERDOTE?

FALSO SACERDOTE es aquél que se presenta como sacerdote sin serlo, y por lo tanto:
>engaña la buena fe de los fieles que piensan que la persona es en verdad sacerdote;

>finge una personalidad que no tiene;

>simula sacramentos que no tienen por eso ninguna eficacia (NO SIRVEN).

>Falta a la ley de Dios, pues un sacerdote no se autonombra, sino que es formado, enviado y ordenado por la Iglesia;

>falta también a las leyes civiles, pues elabora documentación falsa, es decir, que no sirve para nada;

>falta a la realidad, pues lo único que realiza son simulaciones –como obras teatrales- ;

>y falta a la verdad porque muchas de las veces cuando se sabe descubierto, difama y arremete contra las personas y las instituciones.

UNA HERIDA ABIERTA EN ACAPULCO

En las últimas décadas, en muchas comunidades de la costa y del Estado de Guerrero se ha presentado una serie de individuos que se hacen pasar como sacerdotes sin serlo, engañando la buena fe los fieles y simulando sacramentos que no tienen validez.
UNA FALSA Iglesia de Dios Católica Apostólica Nacional Mexicana Independiente, es un grupo seudo religioso inventado en Costa Chica por ÁNGEL TORRES PINEDA (+), quien por muchos años estafó a un gran número de personas en muchas partes presentándose como falso Obispo, con un amplio historial delictivo (pues incluso estuvo en la cárcel en varias ocasiones), dividiendo pueblos enteros, dividiendo familias y sembrando violencia en poblados como Acatepec, de la región de Tlapa en el año 2000. Tuvo su centro de operaciones en la Colonia La Lajita, del poblado de Llano Largo, en la periferia de Acapulco. Murió de forma lamentable y sin la Reconciliación, en el 2006.

A éste le siguió ya en vida, un tal ÁNGEL RENTERIA GARCIA, quien desde 1985 se apoderó con engaños del Templo de San Isidro Labrador en el poblado de El Gallinero, por el rumbo de Tuncingo, del Municipio de Acapulco. Se hace pasar por Obispo sin haber estudiado nunca, ni haber recibido ordenación de ningún Obispo verdadero. Desde entonces en El Gallinero ha estado mezclado en todo tipo de fechorías, introduciendo la falsedad y la violencia, dividiendo a familias enteras.

Se le ha agregado un tal JOSE CRUZ VILLANUEVA CARBALLIDO, quien en otro tiempo estudió como seminarista, pero nunca fue ordenado por encontrársele diversas irregularidades que lo hacían indigno para el ministerio.

En los últimos tiempos un nuevo individuo se les agregó ROBERTO VAZQUEZ HERNANDEZ.

Hijo de Zenón Vázquez Solano e Isabel Hernández Gallardo. Nació en Coyuca de Benítez, Gro. el 7 de Junio de 1976 (al parecer sólo se registro en Coyuca, pero nació en San Isidro Gallinero). Bautizado en la Parroquia del Sagrario-Catedral de Acapulco el 3 de Marzo de 1977. Nadie sabe si realizó estudio alguno. Aproximadamente en 1995 fue reclutado por Ángel Torres, en situaciones no exentas de morbo, y fue presentado ya desde entonces en varias ocasiones como falso sacerdote. El 28 de Noviembre de 1998 contrajo matrimonio canónico con Beatriz Galicia Navarrete -originaria del Playón de San Isidro Gallinero-, en la Parroquia de San Isidro Labrador, La Sabana. De la Información Matrimonial correspondiente se desprende que para ese entonces ya había contraído matrimonio civil, y era padre de un hijo. Declara como domicilio: Colonia Héroes de Guerrero, colindante con La Sabana. Durante estos últimos meses ha ido asumiendo la sucesión en la Colonia La Lajita, de Llano Largo, Acapulco. En un ambiente de evidente distanciamiento con Ángel Rentería García, y en medio de un pleito interno por la posesión de los predios ocupados por el difunto Torres, y donde finalmente fue enterrado hace ya un año. Actualmente tiene ese lugar como domicilio, y su mamá funge como Secretaria.

¿POR QUE SE PRESENTAN COMO FALSOS SAERDOTES?

Por que saben la alta estima que el pueblo de Dios otorga a los sacerdotes.

Y para una persona que nunca ha estudiado, ni tiene perspectivas de superación, presentarse como falso sacerdote le permite vivir de los demás sin trabajar.

Basta saber lo que cobran, por ejemplo, por ir a realizar una ceremonia en un hotel o en una playa, o en una casa (¡hasta 15 mil pesos en algunos casos!). Ceremonias que por otra parte no tienen ninguna validez.

Un falso sacerdote NUNCA le dirá a las personas que él es de OTRA RELIGION. QUE NO ES VERDADERAMENTE CATOLICO. Que no tiene que ver nada con la Iglesia Católica, ni con el Papa, ni con el legítimo Arzobispo de Acapulco. Sino que siempre tratará de “parecer” como si fuera verdadero sacerdote Católico. De lo contrario, se le termina el “negocio”.

¿POR QUE HAY PERSONAS QUE ACUDEN A BUSCAR A UN FALSO SACERDOTE?

Hay algunos casos que lo hacen por IGNORANCIA, pues al verlos disfrazados de curas, e incluso de Obispos, esto gusta, de momento, a algunas personas.

Otros lo hacen por COMODIDAD, pues resulta que no piden ningún requisito: pláticas, documentos, informes de ningún tipo.

Unos más, finalmente lo hacen por MALA FE, se ha escuchado de personas que dicen: “Yo me voy a casar a El Gallinero, o a La Lajita, con los falsos, porque eso ni sirve, sólo para ‘cumplir’, al cabo después me podré casar con otra”.

¿CÓMO SABER SI UN SACERDOTE ES FALSO?

Los sacerdotes no se mandan solos, están bajo la autoridad del Papa, que todos conocemos, es Benedicto XVI. Y en comunión con el verdadero y único Obispo de Acapulco-Costa Chica y Costa Grande; que todos conocemos, es actualmente, el Arzobispo Carlos Garfias Merlos.

Cuando un sacerdote es verdadero, está en comunión con el Papa, con el Arzobispo de Acapulco, y con los demás sacerdotes por todos conocidos.

¿SIRVE DE ALGO LO QUE LOS FALSOS SACERDOTES REALIZAN?

DE NADA, pues cuando una persona presenta ante la Iglesia Católica, una boleta de ellos, se dará cuanta de que NO ESTÁ BAUTIZADA, deberá volverse a bautizar; NO ESTÁ CONFIRMADA, deberá volverse a confirmar; NO ESTÁ BIEN CASADA, deberá acudir a una Parroquia católica para que resuelva su situación.

Las boletas que expide un falso sacerdote carecen de toda validez, pues las boletas que expide la verdadera Iglesia Católica están reconocidas incluso civilmente, pues tienen un respaldo legal sus libros conforme al Derecho Canónico, que se respaldan en archivos.

DE HECHO, EN ESTOS ULTIMOS MESES, SE HAN PRESENTADO EN EL FUERO CIVIL VARIAS DENUNCIAS CONTRA HOTELES Y AGENCIAS DE FOTOGRAFIAS Y VIDEOS, PORQUE EN LOS FAMOSOS PAQUETES TURISTICOS EN LOS QUE PROMUEVEN LAS BODAS EN LAS PLAYAS, OFRECEN A ESTOS FALSOS SACERDOTES, Y LOS FIELES HONESTOS CUANDO SE DAN CUENTA DEL ENGAÑO HAN LEVANTADO DEMANDAS POR ENGAÑOS: QUE ESOS SUPUESTOS MINISTROS DE CULTO NO SON CATOLICOS, Y ESAS SUPUESTAS CEREMONIAS CARECEN TOTALMENTE DE VALIDEZ.

¡CATOLICO, NO TE DEJES ENGAÑAR!

¡ACERCATE A TU VERDADERA PARROQUIA CATOLICA, VIVE Y CRECE EN TU FE!

VI. HISTORIAS DESDE EL GALLINERO... LEGISLACION CIVIL.

2010-10-11T10:27:00.000-07:00

HISTORIAS DESDE EL GALLINERO... LA "Asociación Religiosa Iglesia de Dios Católica Apostólica Nacional Mexicana Independiente".

Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

LOS HUECOS EN LA LEGISLACION CIVIL.

Las reformas constitucionales que dieron lugar al actual marco juridico que norma las relaciones entre las Iglesias y el Estado Mexicano, muestran en este caso concreto las grandes deficiencias que no han sido corregidas, y una enorme facilidad con la que las autoridades civiles dan paso a situaciones aberrantes, otorgando registro constitutivo a falsos sacerdotes e "iglesias" inexistentes, que provocan violencias infinitas en los pueblos involucrados, divisiones de familias y comunidades enteras, y sobre todo manipulacion religiosa de personas ignorantes. Como suele suceder, el delito no se castiga, y en muchos casos se premia.

* DIRECCIONES QUE PRESENTA LA ASOCIACION RELIGIOSA EN CUESTIOS:
Avenida México N. 76
Colonia Bella Vista.

> En este lugar desde hace muchos años no existe ninguna oficina, es una casa particular.

Calle 10 N. 278.
Colonia Postal.

Misioneros Operarios de Cristo
Avenida Costera Miguel Alemán N. 191
Tel. 85 84 57

* LUGARES QUE HA RECORRIDO:
Comaltepec, Gro.
Colonia Vista Alegre.
Colonia Cumbres de Figueroa.
Colonia Alta Providencia Segunda Sección.
Calle Nicolás Bravo N. 67 Centro.
Calle Atún N. 115 Colonia Vista Hermosa.
Ciudad Renacimiento.
El Edén, Gro.
Arcelia, Gro.
San Isidro el Gallinero
Colonia Postal.
Colonia Amalia Solórzano.
Colonia La Navidad de Llano Largo.
Colonia La Lajita de Llano Grande.
Hotel Caleta.

UN MONSTRUO DE MIL CABEZAS: NOMBRES QUE HA UTILIZADO INDISCRIMINADAMENTE
Congregación de Misioneros de la Sagrada Escritura.
Católico Nacional Mexicano.
Iglesia Católica Nacional Mexicana.
Templo el Calvario.
Secta evangélica independiente Misioneros de la Sagrada Escritura.
Iglesia Evangélica Liberal.
Iglesia de los Dolores.
Parroquia de El Calvario.
Iglesia de Dios Evangelio Completo.
Primer Obispo Apostólico de la Iglesia de la Amacuahuilt, Gro.
Primer Obispo Apostólico del Arzobispado Popular Democrático.
Primer Obispo Apostólico de la Iglesia Progresista Popular.
Catedral del Divino Rostro.
Parroquia El Divino Rostro.
Iglesia de Dios Católica Apostólica Nacional Mexicana Independiente,
Misionero Operario de Cristo.
Parroquia El Divino Rostro.
Parroquia San Isidro Labrador.
Catedral de Nuestra Señora de Guadalupe.
Obispado de San Pedro y San Pablo.
Iglesia de la Teología de la Liberación Revolucionaria.
Parroquia María Reina de los Mares.

ANÁLISIS DE LA DOCUMENTACIÓN PRESENTADA PARA OBTENER SU REGISTRO CONSTITUTIVO.

El 14 de Julio de 1993 protocolizan ante el Notario Público No. 3 de la Ciudad y Puerto de Acapulco, Gro. Distrito Judicial de Tabares, a cargo del Lic. Jorge Ochoa Jiménez, documentos de la Asociación Religiosa Iglesia de Dios Católica Apostólica Nacional Mexicana Independiente, que posteriormente presentará a la Secretaría de Gobernación para su constitución, en el Instrumento 6156, a saber:
1. Dedicatoria.
2. Solicitud de Registro a Cultos Religiosos.
3. Estatutos de la Iglesia.
4. Escudo Oficial de la Iglesia y significado.
5. Acta constitutiva del Comité Estatal de la Iglesia.
6. Organigrama Estructural del Gobierno y Disciplina.
7. Historia de la Iglesia.
8. Nombramiento del Obispo Apostólico de la Iglesia.
9. Actas de Nacimiento del Registro Civil.
10. Nombramiento del Representante Legal y apoderados legales.
11. Bienes Inmuebles en posesión de la Iglesia.
12. Acta de la Denominación de la Iglesia.
13. Fracción del Artículo 130 y Artículo 27 de la Constitución General de la República Mexicana.
14. Solicitud dirigida a Relaciones Exteriores.
15. Solicitud dirigida a la Secretaría de Asentamientos Humanos.
16. Copias de Oficios dirigidos por diferentes presidentes municipales, de autorización para el Servicio Religioso.

Al proporcionar sus generales, declararon: ANGEL TORRES PINEDA, de 44 años, nació en Iguala, Gro. el 22 de Abril de 1948, con domicilio en Calle 4 n. 73 B. No acreditó estar al corriente del pago del Impuesto sobre la Renta. ANGEL RENTERIA GARCIA, de 37 años, nació en La Ciénega, Gro. Municipio de Zirándaro, el 24 de Septiembre de 1955, con domicilio en El Gallinero, Gro. No acreditó estar al corriente en el pago del Impuesto sobre la Renta. Notas generales: No acreditaron que las firmas que aparecen en los documentos son de quienes se les atribuyen, pues no firmaron ante el Notario.

Del análisis documental de los instrumentos antes protocolizados se desprenden una cantidad increíble de errores (ortográficos, desconocimiento total de la lengua latina, usurpación de heráldica, falsificación de sellos, abuso en la utilización de firmas para confirmarse a sí mismo, entre otras perlas, etc.)que no han sido utilizados hasta hoy en su contra, de los cuales adelante trataremos de dar algunos elementos.

Desconocemos la fecha cierta de su reconocimiento como Asociación Religiosa, pero la comisión calificadora dio entrada a la solicitud de Registro a pesar de las protestas con fecha 15 de Julio de 1993. Y posteriormente obtiene el Registro Constitutivo como Asociación Religiosa N. 1440.00.

POSIBLES DELITOS PENADOS POR LAS LEYES CIVILES:

1. ADULTERACIÓN Y UTILIZACIÓN FRAUDULENTA DEL SELLO DEL SEÑOR ARZOBISPO DE ACAPULCO DON RAFAEL BELLO RUIZ EN 1987-1989 POR PARTE DE ANGEL TORRES PINEDA.
Documentos en nuestro poder:
- Fotostática del título como Primer Obispo Apostólico expedido el 8 de Noviembre de 1986 y presentado a la Secretaría de Gobernación el 4 de Febrero de 1987 (Sello de Recibido por la Dirección General de Administración con el número 000828).
- 5 boletas originales de Confirmación que van del 5 de noviembre de 1988 al 10 de mayo de 1989. Con el sello adulterado original.

2. ADULTERACIÓN Y UTILIZACIÓN FRAUDULENTA DE UN SELLO DE
LA SANTA SEDE POR PARTE DE ANGEL TORRES PINEDA.
Documentos en nuestro poder:
- Las anteriores 5 boletas originales de confirmación que van del 5 de noviembre de 1988 al 10 de mayo de 1989. Con el sello original adulterado que tiene la leyenda: Catedral del Divino Rostro.
- 11 boletas originales de bautismo que van del 25 de abril de 1987 al 10 de mayo de 1989. Con el anterior sello original que tiene la leyenda Catedral del Divino Rostro.

3. FALSEDAD DE DECLARACIONES.
- Se certifica así mismo.
- Presenta documentos de iglesias inexistentes.

4. UTILIZACIÓN DE DOCUMENTOS FALSOS.
Como documenta el periodista José Antonio Sánchez en el Diario 17 del Viernes 8 de Febrero de 1991.